Wetten en Ethiek?. Who?s Kidding wie?
 
	
	
Jaren geleden las ik een artikel door een renowned 
psycholoog waarin hij schreef zijn studies gevonden één percent van 
alle menselijke wezens nooit zouden liggen, zouden bedriegen of zouden
stelen. Één percent zou altijd liggen, bedriegen of zou zou 
stelen en gezien de juiste reeks omstandigheden, zou de rest ons 
waarschijnlijk liggen, bedriegen en/of zou stelen.
Ik vermeld dit om het feit dat te benadrukken, als wij 
buyoff op dit één principe kunnen? het tot bezinning komen 
hoewel het kan zijn? wij hebben dan, een benchmark waarvan 
beginnen minstens te proberen om denigration van ethiek te begrijpen 
dat tot resultaten zoals Enron en WorldCom leidt.
De meesten geloven hand in hand ethiekgangen met 
onbetwistbare ethiek. Een snelle raadpleging in een woordenboek 
voor Ethiek openbaart woorden als, ethische, goed, juist, eerlijk, 
fatsoenlijk, juist, eerbaar, enkel, principled enz. zo. Alle 
goede woorden, geen twijfel. Woorden ook die beschrijven wat de 
meesten van ons? met inbegrip van Enron Exec - zie in ons, 
moreel Eerlijk.
Niettemin, is er geen tekort aan zij die hoogte op hun 
toppositie beklimmen in een poging [ durf ik zeg ] van grote 
ongewassen op een afstand houden door hun undaunted verplichting aan 
eerlijkheid en ethiek af te kondigen al tijdje in dienst nemend in 
activiteiten aan het tegendeel. De muren van de lounge van de 
meeste bedrijven scheiden volkomen woorden van welwillendheid en 
oprechtheid af? daar slechts voor anderen, maar in de praktijk, 
nooit te zien worden gevolgd.
_ te eerlijk, de groot ongewassen niet sacrosanct van 
immoreel gedrag of van een tegenzin te nemen eigendom voor actie 
achten ongelegen. Zelfs als het zo eenvoudig iets zoals verkeerd
gebruikend Internet of knijpend bureaulevering van bedrijfstockroom 
is.
Het feit is, hebben Enrons en Worldcoms niet de markt op 
immoreel gedrag in het nauw gedreven. Als het of niet, is de 
morele degradatie systemisch in de maatschappij van vandaag.
In een poging om ons op de werkelijkheid van waar ethisch 
gedrag te informeren, bovengenoemde de Pottenbakker van de 
Rechtvaardigheid van het Opperste Hof van de V.S., [ Ethiek ] "?is die
het verschil kent tussen wat u een wettelijk recht hebt te doen, en, 
wat het juiste te doen ding is".
Omniscient woorden om het zachtjes uit te drukken! 
Woorden die in theorie een gehele partij van betekenis maken. 
In de praktijk, echter, kan is men aan zijn Eer wijzen op, 
wanneer hij is gezet op de bank van het Opperste Hof en gevraagd om om
het even wat, zijn morele en ethische positie, en zal altijd zijn, 
gecompromitteerd door één factor te oordelen? uiteindelijk, 
wat WETTELIJK is? wat is de WET?
Beklim om het even welk voetstuk dat hij in de praktijk 
heeft gewild, zijn toewijding aan ethiek is slechts woorden, als zodat
vele woorden die worden gebruikt om zo vele smarmy Collectieve 
Verklaringen van de Opdracht op te stellen die naast elkaar geplaatst 
aan routine lopen.
De Rechter in dit geval, zou niet voor het kennen van de 
grondbeginselen van ware ethiek/ethiek of voor daarin het bepleiten 
van de voordelen moeten worden gekritiseerd. Noch zou hij zich 
behalve bevinden moeten mogen iedereen wanneer duidelijk, in 
werkelijkheid, hij ook door het eigenlijke principe de handboeien 
om:doen dat de rest ons - het ding uitdaagt dat het resultaat van 
elkste ethisch economisch besluit regeert? IS HET WETTELIJK? 
Het besluit aan ontslag 1-100-1.000 of meer werknemers; 
wij kunnen het doen? maar is het wettelijk? Het 
besluit om commissies, te betalen som of belastingen om collectieve 
economisch opwindende tijden te doorstaan in te houden? Q: 
Wat zijn de wettelijke vertakkingen?
Het ethische dilemma betreffende of de aangegane diensten 
om de bodemlijn de aandeelhouders te kalmeren te verbeteren en 
inkrimpen? De ethiek vervloekt is? Q: Wat is onze 
wettelijke positie?
Het is geen mooie wereld en het dient geen doel in het 
kidding van door te proberen aan extirpate onze eigen betrokkenheid 
door het zaken-Barons van te beschuldigen van WorldCom houdt van. 
Ga akkoord, wanneer geconfronteerd met de meeste ethische 
dilemma's, verbergen wij allen [ als wij ] kunnen achter de rok van de
dame die de schalen van rechtvaardigheid houdt.
?????????????
De vraag blijft nog, echter, hoe Enrons en WorldComs wordt
zo uit-van-hand?
Het antwoord is niet allen dat geheimzinnig, vooral als u 
kopen-weg op wat vroeger -... gegeven de juiste reeks omstandigheden 
werd geschreven, bijna wij allemaal [ van tijd-aan-tijd ] zal nemen de
verkeerde weg.
Het is shortsighted om de stafmedewerkers op hoog niveau 
te geloven uit bed elke ochtend denkend over hoe zij swindle de wereld
kunnen, oneerlijk voordeel nemen of unethically handelen worden. 
Het enkel tegengestelde! Dat, echter, enkel als in het 
geval van de Opperste van het Hof te zeggen niet Pottenbakker van de 
Rechtvaardigheid, zijn er omstandigheden voorbij hun controle die 
besluiten kan ondubbelzinnig regeren, die hun ingeboren morele 
verplichting aan ethiek kunnen uitdagen.
Bijvoorbeeld; wie onder ons aan een werkgever niet 
kan denken die wij eens [ hebben ] hebben gehad wie zei aan ons iets 
als, "ik niet wil horen hoe u NIET gaat bereiken wat ik vroeg en het 
bedrijf DENKT?. Ik wil slechts RESULTATEN zien!"
In vele gevallen als dit en in de praktijk, het besluit 
wij om worden verlaten te nemen, is is onze ethische positie meer 
belangrijk dan houdend onze baan en zettend voedsel op de lijst voor 
onze familie? Het is een taaie wereld daar voor die zonder een 
goede baan. Zuig het zo omhoog militair! U doet slechts 
wat u bent bevolen om te doen! Het is niet uw besluit! 
Iemand anders zal de verantwoordelijkheid voor uw immorele 
acties moeten nemen als doo-doo de ventilator raakt.
?. En wij allen dan vallen een weinig dieper op het 
zwaard van ethiek?
?????????????
De termijnen van iedereen voor collectieve en persoonlijke
aansprakelijkheid om financiële recompense te omvatten en/of van de 
gevangenis vooral voor die bij de bovenkant die door ons altijd wordt 
toevertrouwd aan doen wat juist is. Wij moeten zorgvuldige tough
zijn. Onze gezichten slechts op CEOs of CFOs nivelleren moet de 
echte daders missen door te laag te streven.
Als ons, ook hebben CEOs werkgevers. Zij melden de 
Raad van beheer. Verleend, heeft de Raad aandeelhouders aan wie 
zij uiteindelijk verantwoordelijk, maar in de praktijk, de buckeinden 
op het niveau van de Raad waar ethische besluiten zijn? slecht 
of goed? worden gemaakt.
In het boek, dat wordt gebouwd om te duren: De 
succesvolle Gewoonten van Onrealistische Bedrijven, Jim Collins en 
Jerry Porras spreken aan deze kwestie door te benadrukken [ Raad ], 
"expliciete nadruk op Eerlijke terugkeer eerder dan Maximumterugkeer".
Opnieuw, moet ik wijzen op, woorden zuiveren kunnen wij 
allen omhelzen omdat zij altruïstisch rond de Gouden Regel van 
billijkheid draaien. In het algemeen, echter, worden zij niet 
altijd uitgeoefend. Droevig, meer vandaag leven wij, een 
aberratie van de existentiële positie van de auteurs * Rand Ayn - er 
is geen ruimte voor onbaatzuchtigheid in zaken.
Begrijp CEO'S het ethische dilemma wanneer uitgedaagd met 
een te geven of te laten Maximumterugkeeruitdaging. 
Uiteindelijk, wordt de levensduur van de uitvoerende macht 
beweerd op één ding: ' uitvoerend ' of ' wordt uitgevoerd '.
?????????????
Mijn observatie zou op geen manier als goedkeuring voor de
onwettigheden moeten worden ontleed bezet in door Enron/WorldCom of 
anderen nog te ontdekken. Het punt is, wat zij worden 
beschuldigd van niet alleen 's nachts gebeurde. Gezien de juiste
reeks omstandigheden, de juiste hoeveelheid tijd, het juiste globale 
concurrerende bedrijfsklimaat, de juiste bescherming in het kader van 
de wet, evolueerden deze grote bedrijven? leerde te worden wat 
zij vandaag zijn.
Maakt dat hen schuldig minder? Nr! Maar het 
zou meer als vuurtorenwaarschuwing dat moeten dienen, a) Dit probleem 
verreikender is - insidious - dan wij zou kunnen zodra ingebeeld, en, 
b) het moet worden verbeterd? Snel!
?????????????
Voor een positieve nota, zijn er en vele achtenswaardige 
studies geweest die op het positieve effect van ethiek in de 
werkplaats bijvoorbeeld ** Harvard Bedrijfsschool de Professoren John 
Kotter en James Heskett worden gedaan die de prestaties van 207 grote 
firma's over een 11-jaar periode bestudeerden. In hun 
bevindingen die zij hebben geschreven:
De collectieve cultuur kan een significante invloed op 
economische prestaties de op lange termijn van een firma hebben. 
Zij vonden de firma's met culturen die alle belangrijkste 
bestuursbevolking (klanten, aandeelhouders, en werknemers) en leiding 
van managers van alle niveaus benadrukten overtroffen die, door een 
grote marge, firma's die niet. Over een 11-jaar periode, namen 
de eerstgenoemde verhoogde opbrengsten door een gemiddelde van 682% 
tegenover 166% voor laatstgenoemde, hun arbeidskrachten met 282% 
tegenover 36% toe, kweekten hun voorraadprijzen door 901% tegenover 
74% en verbeterden hun netto inkomens door 756% tegenover 1%.
Het netto-net van dit toont bedrijven aan die eveneens 
aandacht aan klanten besteedden; de aandeelhouders en de 
werknemers overtroffen die die niet en over een 11-jaar de periode een
netto factor van het de groeiinkomen van 756%, Ethiek betaalt opsla!
?????????????
Enerzijds, zullen alle positieve studies in de wereld 
weinig het ontmantelen van moraal en ethiek doen tegenhouden zolang 
hen die in immoreel gedrag in dienst nemen mogen verdergaan. Het
is tijdoverheden en de wet-handhaving agentschappen brengen meer druk 
om op zij te dragen die comfortabel bij een afstand die [ Collectieve 
Raad ] tot beleid leidt achterover leunen dat de grenzen van wet 
uitrekt en de vlammen van het ethische ongedaan maken waait.
Sterkere wetten en sancties met tanden? financieel 
en misdadig? zijn nodig om nodig gevolgen aan de reeds 
financieel comfortabele Directeuren van de Raad te brengen die, ik 
denken wij vrij snel te weten zullen komen, gewilligere re-greep "doen
Unto anderen" principe die zaken sterk houden zullen zijn en opheffen 
collective!
* Rand Ayn: Opgehaalde de Atlas van de auteur
** Jeffery L Seglin: Auteur de Goeden Slecht en Uw 
Zaken
Ongeveer de Auteur
Aka van Paul Shearstone ' Pragmatische Persuasionist ' is 
één van de belangrijkste deskundigen van Noord-Amerika op Verkoop en
Overtuiging. Een Internationale Essentiële Spreker, Auteur, 
Schrijver, Motivatie, Collectieve, van de Ethiek/de Specialist van het
Beheer van de Tijd & van de Spanning, Paul informeert en daagt publiek
uit aangezien hij informeert, motiveert en onderhoudt. Om op dit
artikel commentaar te geven of Pragmatische Persuasionist voor uw 
volgende succesvolle gebeurtenis te boeken die wij hebben uitgenodigd 
om Paul Shearstone @ 416-728-5556 of 1-866-855-4590 direct te 
contacteren. 
www.success150.com of 
paul@success150.com.
Artikel Bron: Messaggiamo.Com
 
Related:
» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster krijgen html code
Voeg dit artikel aan uw website!
Webmaster verzenden van artikelen
Geen registratie vereist! Vul het formulier in en uw artikel is in de Messaggiamo.Com Directory!