नियति क्या है? वहाँ कुछ मुफ्त फोन किया होगा?
मानवता की सबसे बड़ी और चिरस्थायी बहस में से एक मनुष्य के जीवन में भाग्य की भूमिका के बारे में किया गया है. एक समय था, यह लगभग जीवन कि हर घटना थी की एक तथ्य स्वीकार किए जाते हैं जब था मानव की नियति द्वारा नियंत्रित. ज्योतिष एक विज्ञान माना जाता था. फिर से आधुनिक समय भाग्य की भूमिका के महत्व के आगमन के रूप में एक अवधारणा वजन खोने लगे. आज, भाग्य में विश्वास माना जाता है लोगों के बहुमत से एक अंधविश्वास. ठीक भी है, क्योंकि वहाँ लगता है destiny.There की स्थिरता के लिए कोई सबूत नहीं होने के भाग्य के बारे में विचार के तीन स्कूल हैं. इन दिनों सबसे प्रचलित करने लगता है एक जो कहते हैं कि वहाँ कुछ भी नहीं कहा है नियति या भाग्य. सोच के इस लाइन का कहना है कि मनुष्य के अधिकारी कर मुक्त होगा. हमारे सभी सफलताओं, असफलताओं और कार्रवाई निर्णय हम ले द्वारा नियंत्रित कर रहे हैं. अगर हम ले सही निर्णय है और तदनुसार अधिनियम, कोई भी हमें प्राप्त करने के जो हम चाहते से रोक सकते हैं. अगर हम असफल, यह हमारे हिस्से पर कुछ गलत होने के कारण होना चाहिए. हमें निर्णय लेने का विकल्प है हमारी मर्जी के प्रयोग से. इस में सोच की रेखा, भाग्य में एक सबसे खराब अंधविश्वास माना जाता है और सबसे अच्छा में एक यह एक मनोवैज्ञानिक रक्षा प्रणाली के लिए जीवन में असफलता से निबटने के रूप में कर सकते हैं संबंध है. आप जब भी कुछ प्रयास में असफल हो या कुछ और जब भी होता है जो अपनी इच्छा के अनुसार नहीं है, आप इसे एक सुविधाजनक बलि का बकरा के रूप में उपयोग करें. तुम कहते हो, यह तुम्हारा दुर्भाग्य है जो आप विफल करने का कारण बना था. नहीं तो, आप कैसे विफल हो सकता है? आप मानने को तैयार है कि यह कभी नहीं कर रहे हैं आप विफलता के लिए कौन जिम्मेदार था. यह कुछ खराब नियोजन, सही दिशा या एकमुश्त को सही ढंग से अपने लक्ष्य की वास्तविकताओं को न्यायाधीश के प्रयासों में असफलता की कमी के कारण हो रहा है. पर स्वीकार करने के बाद यह दर्द होता है कि तुम थे जो गलती की, तुम किस्मत की अवधारणा के पीछे शरण लेने और उसे अपने कर्म को दोषी ठहराते हैं. यह आपको जानने और सोच के defeat.This रेखा को स्वीकार करने के भयानक दर्द relieves मुख्य रूप से है क्योंकि लोगों को जो इस सिद्धांत की सदस्यता की मुद्रा प्राप्त की. इस सिद्धांत के समर्थकों में से एक शायद ही कभी भी लोग हैं, जो उनके जीवन में एक विफलता कहा जा सकता है मिलेगा. लगभग सभी लोगों की उनके जीवन में सफलता के रूप में माना जाता है जो सोच की इस पंक्ति से सहमत हैं. वे कहते हैं कि किस्मत कहा कुछ भी नहीं है, वे स्वयं में विश्वास करते हैं और मुफ्त के अस्तित्व में है. अन्य लोगों को देखने इस सिद्धांत के समर्थकों, अनिच्छा से यह तर्क को स्वीकार करने के बाद से शुरू हो, कि एक सही है तो वह सफल होगा, play.This सिद्धांत में आता है जीवन की कई सवाल अनुत्तरित छोड़ देता है. उदाहरण के लिए, इस सिद्धांत क्या अपने जन्म के बिंदु पर अलग अलग लोगों के बीच मतभेद के सवाल का जवाब भी शुरू नहीं है. एक अमीर और माता पिता को क्यों पैदा होता है गरीब लोगों के लिए एक और? क्यों कुछ पैदा स्वस्थ बच्चे हैं और कुछ बीमार या किसी तरह अपंग? कई ऐसे सवाल हैं, लेकिन शुरुआत के ऐसे सवालों का पर्याप्त के लिए. , शब्द 'संयोग से भेंट के अलावा "यह विश्वसनीय नहीं लग जवाब दिया है. और वहाँ के लिए कई तर्क हो सकता है इस सिद्धांत के खिलाफ है, लेकिन बहस करने inconclusive.It रहना ही है इस बिंदु पर कहा जा सकता है कि एक बार एक सफल व्यक्ति को, जो भाग्य में विश्वास नहीं है, अनुभव विफलताओं शुरू होता है, वह धीरे से शुरू होता है को स्वीकार भाग्य का अस्तित्व. शायद, लोगों के अनुभवों destiny.There के पक्ष में सबसे मजबूत तर्क हैं सोचा था की एक अन्य स्कूल जो सोच के सबसे तार्किक लाइन लगती है. यह कहता है कि आप को स्वतंत्र हैं पहला कदम है, लेकिन जैसे ही तुम इसे ले लो, तुम्हारा दूसरा कदम अपरिहार्य और पूर्वानुमान हो जाता है. तुम जीवन के अलग अलग कानून है जो एक अधिनियम के परिणाम सरकार से बाध्य हो जाते हैं. हमें एक उदाहरण लेते हैं. तुम कहो, एक पेड़ पौधे जा रहे हैं. जब तक आप ऐसा नहीं किया गया है, तो आप विकल्पों में से बहुत कुछ दिया है. तुम चुनने के लिए सभी में बीज संयंत्र नहीं हो सकता है. तुम पेड़ के प्रकार तुम हो जाना चाहते हैं चुन सकते हैं. लेकिन एक बार तुम ले लिया है कि निर्णय और इस पर काम किया, अपनी आजादी के कई डिग्री तक कटौती की है. यदि आप एक आम का पेड़ है, तो कोई बात नहीं तुम क्या तुम उस पेड़ से किसी अन्य फल प्राप्त नहीं कर सकते संयंत्र. बेशक, यहां तक की फसल कटाई के लिए आम तुम्हें रख आप उंगलियों को पार कर दिया है. तुम गारंटी नहीं दे सकते कि बीज तुम बस सब पर एक बड़ा पेड़ से बढ़ेगा लगाया. यह भी हो सकता है, हो सकता है कि पेड़ उगता है फल लाता है, लेकिन आप भी स्वाद नहीं एक भी कर सकते हैं फल. इस के लिए कारणों में से बहुत कुछ हो सकता है. दूसरे शब्दों में, अपनी आजादी की कार्रवाई तुम्हें ले लेकिन नहीं है कि अधिनियम के परिणाम के लिए सीमित है. यह तार्किक लगता है, क्योंकि किसी भी कार्य के परिणाम बहुत पर निर्भर करता है कई कारक हैं जो एक वास्तविक नहीं उन सभी कारकों पर नियंत्रण है उम्मीद कर सकते हैं. कि सबसे ताकतवर और समझदार लोगों की वजह भी सर्वश्रेष्ठ निर्धारित योजना है धूल में बदल जाते हैं. इस अवधारणा "नाम की विधि है कर्म. "पूर्वी दर्शन में, हिंदू या बौद्ध दर्शन की तरह, वहाँ पुनर्जन्म की अवधारणा है. यह कहते हैं, हम सब जन्म के बाद जन्म लेने से रहते हैं. जन्म का यह चक्र और मौत जारी है जब से अनंत काल, और अपने आप में एक इंसान उपलब्ध हो जाता है "प्रबुद्धता तक दोहरा पर रख 'होगा. ज्ञान के इस राज्य में विभिन्न संतों द्वारा अलग ढंग से वर्णन किया गया है. कुछ लोग इसे स्वयं-बोध, कुछ है बुलाया है यह सेल्फ Actualization बुलाया. यह भी मोक्ष, निर्वाण या कैवल्य प्राप्त करने के रूप में जाना जाता है. केवल एक के बाद एक वह प्राप्त, एक ही जन्म और कर्म के death.The कानून के इस अनवरत चक्र के तोड़ सकते हैं कहते हैं, वह सब है कि किसी के जीवन में ऐसा होता है अपने कर्मों का नतीजा है. एक वह जो कुछ भी किया है, फल से बच नहीं सकते. बस पौधों की तरह अलग अलग समय spans लेने के लिए बड़े होते हैं, अलग कार्रवाई भी अलग ले समय अपनी अगली life.Now हम सिद्धांत को आने में कार्रवाई है जो कहता है कि सभी घटनाओं पूर्वनिर्धारित हैं. वहाँ कुछ भी नहीं है मुक्त किया जाएगा. हम कुछ शानदार डिजाइन में सभी तरह उपकरणों और कुछ नहीं. हमारे सभी और विचार कार्यों पूर्वनिर्धारित हैं. मैं इस theory.Let के पक्ष में दो तर्क हमें पहले ज्योति विज्ञान के विषय की जांच देंगे. यह भी एक बड़ी दुविधा में पड़ा हुआ है और बहस का विषय रहा है. क्या सच में कुछ ज्योतिष विज्ञान (ज्योति विज्ञान देखें: एक विज्ञान है या अंधविहृ € वास)? मुझे लगता है कि यह संभव नहीं है कोई संदेह से परे ज्योतिष की प्रभावकारिता की स्थापना के लिए, यह शायद है और इसे पूरी तरह से इनकार मुश्किल है. सर्वाधिक हम में ज्योतिषियों के साथ कुछ अनुभव जहां उनकी भविष्यवाणी के कुछ बाहर आया अचरज सटीक होना पड़ा है. यह तर्क दिया जा सकता है कि ज्योतिषीय भविष्यवाणियों के बहुमत असफल. लेकिन मैं की बात नहीं कर रहा हूँ विफल एक स्थान से दूसरे स्थान. कोई है जो मार्ग जानता है हमें बता सकते है कि शहर बी अब यह तभी परिदृश्य unchangeable रहता है संभव है शहर के बाद एक आ जाएगा. यह अगर किसी शहर का स्थान तो बदल सकते हैं हो इस आदेश की भविष्यवाणी करना असंभव होगा. साबित होता है इसी प्रकार, बहुत तथ्य यह है कि यह बिल्कुल संभव है कि भविष्य की घटनाओं की भविष्यवाणी है कि भविष्य unchangeable है. और अगर ऐसा है, तो जहां के लिए जगह मुक्त होगा? दूसरा तर्क ही आधुनिक विज्ञान के ज्ञान से प्राप्त है. यह कहना है कि पूरे ब्रह्मांड एक निरंतरता है. इसका मतलब क्या यह है कि ब्रह्मांड जो दूसरे भागों से अलग है का कोई हिस्सा है. जितना भी? ब्रह्मांड के एक हिस्से में होता है इसके बारे में पूरी प्रभावित करता है. यह प्रभाव नहीं detectable है, लेकिन यह तब होता है कि शायद इनकार नहीं किया जा सकता है. यह उदाहरण के लिए, यदि मैं प्रशांत महासागर में एक पत्थर तो फेंक अशांति होगा बनाने के लिए समुद्र के दूसरे छोर से यात्रा करते हैं और पानी के अणुओं वहाँ प्रभावित ही है. यह पूरी तरह से एक और बात है कि हम उस या नहीं प्रभाव को मापने के लिए सक्षम हैं. इसी तरह, सितारों के मामले को ले हम से प्रकाश वर्ष दूर के अरबों. उन सितारों से प्रकाश से अंततः हम पहुँचता है, यह कोई रास्ता या अन्य में हमें प्रभावित होगा. हम यह भी समझते हैं कि किसी भी घटना के लिए जगह लेने के लिए वहाँ जाना चाहिए पिछले जो इस घटना को संभव बनाने में कई घटनाओं. प्रत्येक घटना अतीत में अनेक घटनाओं की परिणति के रूप में के रूप में अच्छी तरह से भविष्य में कुछ अन्य घटना के अग्रदूत है. उदाहरण के लिए, मेरे लिए जन्म लिया है मेरे माता पिता के जन्म पर एक आवश्यक और इतना पूर्व शर्त थी. अगर हम वापस घटनाओं जो मेरे जन्म संभव बनाया की बारी अनुरेखण शुरू, हम करने के लिए वापस जाना होगा बहुत ब्रह्मांड की शुरुआत. अब हमें की निरर्थकता विचार एक मानव जगत की योजना में जा रहा है. यहां तक कि पानी की सबसे बड़ी सागर में एक बूंद है इंसान ब्रह्मांड में से है कि सागर की पृष्ठभूमि में और अधिक महत्वपूर्ण उपस्थिति. क्या यह दर्शाता है कि इसके लिए एक आदमी की घटनाओं का पाठ्यक्रम बदलने के लिए असंभव है, उन घटनाओं के कारणों से अपने डोमेन में नहीं, बल्कि झूठ universe.Can एक के अतीत के पूरे में वास्तविक आशा की सीमा पर विचार कर अतीत के पूरे ज्वार नकारना अपने तुच्छ ताकत से काफी कम है, या सोचा है? होगा अशोक कुमार गुप्ता स्वभाव से एक पेशे, शौक से एक प्रोग्रामर और एक विचारक ने इंजीनियर है. वह
Article Source: Messaggiamo.Com
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