Chanter des psaumes, que la joie résonne: une affaire exclusive de psalmodie
Éphésiens 4:4-6 montre que les chrétiens doivent mettre en pratique une seule foi. Il se lit comme suit: "Il ya un seul corps et un seul Esprit, comme vous êtes appelés à une seule espérance de votre appel, un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous et par tous, et vous tous. "La notion d'un apostolique, la foi uniforme ne prévoit pas clairement le fouillis de diverses pratiques de culte - de la fidélité à l'absurde goofy et - que les points du paysage religieux d'aujourd'hui, au nom de la chrétienté. Les apôtres n'ont pas prévoir différents modes de culte dans les différentes églises qui ont créé, il est évident d'une telle déclaration en tant que: "Si quelqu'un veut être controversées à ce sujet, nous n'avons pas d'autre pratique - ni les Eglises de Dieu» (1 Cor. 11:16). De même, Dieu a dit à Moïse: "Voir à ce que vous faites tout selon le modèle indiqué vous sur la montagne. "C'est ainsi que, après correction de nombreux écarts par rapport à la grâce de Dieu, modèle, l'apôtre Paul dit aux Corinthiens» Le reste je vais dans le but quand je viens "(1 Cor. 11:34). En outre, ces qui prennent soin d'examiner il en conclure que l'expression «mettre en ordre" représente un terme technique liturgique trouvé à trois reprises à la fin de l'Exode comme un résumé pour le refrain, «tout comme le Seigneur l'avait commandé à Moïse, c'est ce qu'ils ont fait." Exode utilise l'expression «mettre en ordre" spécifiquement de ces symboles clairement en ce qui concerne l'Eglise - le tableau de showbread (représentant la Cène du Seigneur), les chandeliers ou des bougeoirs (représentant les églises elles-mêmes Dans l'Apocalypse, 1-3) et l'autel (qui représente la prière et la louange des saints dans le Nouveau Testament). Cette commande ne fait pas référence à «l'ordre en général" où se trouve opposé à l'ordre chaotique culte, comme beaucoup l'ont supposé à tort. Au contraire, elle a à l'esprit sacerdotal attribué afin de s'occuper de l'adoration de Dieu de voir que il procède exactement comme Dieu l'a commandée, sans déviation ni exception. Dans le Nouveau Testament, cette signifie que le prêtre l'ordre de Melchisédek. D'où l'expression de Paul, "Suivez-moi que je suivre le Christ." Le contexte nous dit que Paul a été un point liturgique, ce qui signifie "A la suite de la apostlic schéma que nous avons livré les enseignements du Christ. "Le devoir apostolique demande Paul à effectuer la liturgie de l'Eglise comme le Christ - le chef de l'Eglise comme prêtre à jamais selon l'ordre de Melchisédech -- dictée par ses paroles et deeds.The désormais chauffée question qui vient de chansons mai chrétiens bien chanter dans leur culte de services souvent porte le titre, "la seule psalmodie débat». Ceux qui favorisent la compétence exclusive chant de la Bible, livre des Psaumes - le groupe comprendrait cet auteur - d'un grand nombre de personnes en armes de la "rigueur" de tout cela. Et c'est ainsi que le débat fait rage. Nous pensons, et je tiens à faire valoir la point que les passages de Éphésiens 5, et en particulier de Colossiens 3 (ci-dessous) forme la pierre angulaire du débat. Ici, ceux qui chantent, nous demandons instamment que toutes sortes de chansons créées par l'homme faiblir et trébucher. Et, ici, la Bible les règles de leur position, comme nous allons maintenant procéder à demonstrate.Ephesians 5:18-20 lit: «Et ne pas être ivre de vin, lequel est en excès, mais être rempli de l'Esprit; Parlant de vous des psaumes, et hymnes et chants spirituels, des chants et de la mélodie dans votre cœur au Seigneur; Donner toujours grâce pour toutes choses à Dieu le Père, et au nom de notre Seigneur Jésus-Christ ... "Colossiens 3:15-17 (King James Version) se lit comme suit: "Et que la règle de la paix de Dieu dans votre cœur, à vous aussi qui le sont appelés en un seul corps, et soyez reconnaissants. Laissez la parole du Christ habite en vous richement en toute sagesse, l'enseignement et réprimandant une des psaumes et des cantiques et des chants spirituels, des chants de grâce dans votre cœur au Seigneur. Et vous ne faites que ce soit en paroles ou en actes, tout au nom du Seigneur Jésus, rendant grâce à Dieu le Père et par lui. "Maintenant, nous voulons accorder une attention particulière sur le passage Colossian demander quels sont ces« psaumes, des hymnes et chants spirituels »? PE préconise comme nous de maintenir cette forme un tri-fold référence à la Bible psautier, en utilisant les trois plus courantes pour les titres dans la version de l'Ancien Testament, le plus souvent cité par les apôtres. Si vous ouvrez le livre des Psaumes, et de lire les indices juste au-dessus d'eux (qui introduisent chaque Psaume), vous remarquerez qu'ils ont souvent lire de cette façon: «Un psaume de David, un hymne," ou "Un Psaume de David, une chanson." Ainsi, tout comme Jésus triades couramment utilisé pour désigner une seule chose -- - comme "demander ... demander ... frapper" se réfère à la prière, si Paul utilisé "des psaumes, des hymnes et des chansons" pour se référer à ces chansons que son public connaissait par les titres de la Septante. Mais nous ne préconisons pas de ce que certains hypothèse probable, mais non prouvé. Laissez-nous procéder ensuite à la preuve de l'it.When juger de la signification de tout un passage, ceux qui l'entourent immédiatement la priorité à l'aide de notre compréhension. Comme nous le disons, "le contexte local est roi." Et, curieusement, le livre de Colossiens rendements local parallèle à la triadiques passage en question que deux chapitres plus tôt. Notre objectif est maintenant à ce text.Colossians 1:27-28 "Pour que Dieu se fait connaître quelle est la richesse de la la gloire de ce mystère parmi les païens, qui est le Christ en vous, l'espérance de la gloire: Qui nous prêchons, d'alerte chaque homme, chaque homme et de l'enseignement en toute sagesse, que nous présente mai de chaque homme parfait en Jésus-Christ ...." Ce texte met en lumière certains parallèles avec stark Colossiens 3:15-17, deux chapitres plus tard. Tout d'abord, nous apprenons que «les richesses de la gloire" est "Christ en vous, l'espérance de la gloire» - qui est un mystère parmi les Gentiles.Paul est révélateur de ce mystère - le salut aux païens - que le Christ peut indwell eux, leur apportant l'espoir que eux aussi être soulevée à la vie dans la gloire de la résurrection. Paul appelle cela ", le Christ [logement] à vous, l'espérance de la [future] gloire. "Paul fait référence à l'évangile du Christ (le mystère qu'il prêche), en tant que" prêcher "dont l'activité, il se subdivise en deux puis reliées par des participes" et "-" enseignement et d'alerte. "Ainsi," l'enseignement et l'avertissement "," l'Évangile du Christ »dans le chapitre 1. Maintenant, lorsque nous arrivons au chapitre 3, nous retrouvons exactement la même phrase en question pair.The libellé du chapitre 3:" Que la mot de Le Christ habite en vous richement en toute sagesse, d'enseignement et d'admonester les uns les autres dans des psaumes et des cantiques spirituels et des chansons. "Maintenant, les traducteurs de la plupart des versions de la Bible ont malheureusement manqué de ce parallèle. Pourtant, «l'enseignement et d'avertissement" dans le premier chapitre présente exactement le mot grec que dans la paire que l'on trouve dans le chapitre 3, "didaskountai kai nethetountai". [dire "NE DEMANDEZ OON TYE KYE NEH THET OON TYE"] Cela signifie, soit «l'enseignement et de d'avertissement ", ou encore" l'enseignement et réprimandant. "Mais l'une ou l'autre choix, il devrait apparaître DEUX identique au chapitre 1 et au chapitre 3, comme elle le fait dans Koinè grec. Voici donc le parallèle évident: [CH 1.]" prêcher Christ "[le Christ qui est dans votre logement] = enseignement et d'avertissement [chacun] en toute sagesse [CH 3]" Que la parole du Christ habite en vous "= enseignement et d'avertissement [un autre] dans les psaumes, les hymnes et chants spirituels . Ainsi, le expression «en toute sagesse" dans le premier chapitre correspond à l'expression Trifold », dans les psaumes, les hymnes et chants spirituels" que l'on trouve au chapitre 3. Maintenant, cette sagesse est la sagesse de l'Évangile - la parole de Christ. Le texte dit clairement. En outre, le chapitre 2 (v. 3) commence par dire que «tous les trésors de la sagesse et la connaissance sont caché en Lui [le Christ]." Le parallèle est indéniable. Paul a demandé aux Colossiens, à chanter la sagesse divine, la Parole du Christ, en chantant "des psaumes, des hymnes et chants spirituels." Cela peut se référer à rien d'autre que le psautier canonique, en utilisant les titres sur les psaumes qui figurent dans la Septante, la plus couramment utilisée version de l'ancien Testament employés parmi les communautés chrétiennes et parmi les Juifs de la Diaspora. Maintenant, quelques points restent encore. Si l'on refuse le parallèle ci-dessus, Paul a parlé de 3 choses plutôt que de simplement one.It puis reste incombe à la naysayer de montrer exactement ce que les trois sont, comment chacun est différent les uns des autres, et comment chacun peut être nommé par l'apôtre "de la parole de Christ." À ma connaissance, personne n'a encore cette tentative. Il ne suffit pas de dire "ces trois ne sont pas ce que disent les défenseurs exclusifs psalmodie. Il faut également montrer EXEGETICALLY et précisément ce que Paul entendait par ces trois termes, s'il n'est pas canonique psaumes. Rappelez-vous, quelle que soit, ce sont tous les chrétiens ont un commandement de Dieu à les chanter. Donc, nous devons savoir ce qu'ils mean.Next, il convient de noter que, lorsque les apôtres de prêcher l'Évangile, la parole du Christ, tout au long de l'ouvrage des actes, ils ont le plus souvent de citer le livre des Psaumes quand ils citer la Bible. Par leurs actions, ils ont pratiquement le même plan les deux. Cela montre que le parallèle que j'ai établi à partir du texte, entre 1 et 3 Colossiens - Entre la prédication du Christ et le chant des psaumes (la parole du Christ) - Paul est originaire de la mentalité. Enfin, notons que le parallèle à Ephesian Colossiens 3 liens chanter les psaumes avec «être rempli de la Esprit ". Ce lien est beaucoup mieux dans la compréhension de la triade de se référer aux Psaumes, car Dieu Lui-même définit avec Sa Parole écrite dans l'ensemble de la Bible.Thus, puisque l'Esprit de Dieu a inspiré les écrits Parole de Dieu, être rempli par (ou à laisser habiter en vous richement) la parole du Christ (Psaumes) doit également être remplis de l'Esprit qui a inspiré cette parole. L'idée que cette triade certaine noms du fait de l'homme nous laisse des chansons avec la question sans réponse: «Comment être rempli avec les mots de simples hommes" en aucun cas conduire à être «remplis de l'Esprit"? Cela semble être un oxymore, étant donné en particulier l'enseignement de la Bible sur ce qui vient de le cœur des hommes (perversion). Qu'est-ce alors? Lorsque les chrétiens se rassemblent, ils devraient éviter le chant d'autre chose que ce que Dieu nous a donnée. Seulement ce que Dieu produit est assez bon pour Dieu. Et les chrétiens doivent Lui offrir le meilleur. Chanter des psaumes, que la joie retentissent. Pour ceux qui l'adorent doivent adorer en esprit et en TRUTH.Carson Day a écrit à environ 1,3 gazillion d'articles et d'essais, avec de très nombreux insightful, si d'autres, les points de vue. Il écrit actuellement pour Ophir Gold Corporation, et spécialisée dans l'histoire des idées à l'université. Il a été cité dans le passé, en disant «Qu'est-ce que la case?" et reste en liberté malgré les efforts de la fonction authorities.You pouvez visiter le Ophir Gold Corporation blogsites à http://scriberight.blogspot.com (Writing With Power), http://ophirgoldcorp.blogspot.com (OGC's Free Web Traffic),
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