Cantar salmos, que alegría resonar: un asunto de exclusiva salmodia
Efesios 4:4-6 indica que los cristianos deben practicar una sola fe. Dice así: "Hay un cuerpo y un solo Espíritu, así como sois llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; Un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, que es, ante todo, y por todos, y en todos. "La noción de un apostólica, uniforme fe NO vislumbrar claramente la smorgasbord culto de las diversas prácticas - de los fieles a la absurda y Goofy - puntos que hoy en día el paisaje religioso en nombre de la cristiandad. Los apóstoles no se establecen diferentes modelos de culto en la que estableció varias iglesias, como es obvio a partir de dicha declaración como: "Si alguien quiere ser contencioso sobre esto, no tenemos otra práctica - ni las iglesias de Dios" (1 Cor. 11:16). Del mismo modo, Dios ha dicho a Moisés, "para que haga todo de acuerdo con la muestra patrón que en el monte. "Sólo así, después de corregir muchas desviaciones de la pauta dada por Dios, el apóstol Pablo dijo a los Corintios" El resto voy a fijar en orden cuando yo venga "(1 Cor. 11:34). Por otra parte, los que cuidan a mirar en él se encuentra que la frase "establecido en la orden" representa el punto de vista técnico litúrgica término encontrado tres veces al final del Éxodo como un resumen para el estribillo ", al igual que el Señor había mandado a Moisés, por lo que hicieron." Éxodo utiliza la frase "establecido en la orden" específicamente de los símbolos claramente en relación con la Iglesia - la tabla de showbread (en representación de la Cena del Señor), los candelabros o candeleros (en representación de las iglesias en Apocalipsis 1-3) y el altar (que representan las oraciones y alabanzas de los santos en el Nuevo Testamento). Este orden no hace referencia a "orden en general", donde se asienta el orden frente al caos de culto, ya que muchos han falsamente supone. Por el contrario, tiene en cuenta la orden sacerdotal, asignado a la atención de la adoración de Dios para ver que procede precisamente como Dios ha mandado, sin desviación o excepción. En el Nuevo Testamento, esta significa que el orden sacerdotal de Melquisedec. De ahí el dicho de Pablo, "Sígueme como seguimiento de Cristo." El contexto nos dice que Pablo estaba haciendo un punto litúrgica, que significa "Después de la apostlic patrón como hemos entregado a ustedes las enseñanzas de Cristo. "El deber apostólico exige Paul para llevar a cabo la liturgia de las iglesias como Cristo - la cabeza de la Iglesia como Sumo Sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec -- dictadas por sus palabras y ahora deeds.The calefacción cuestión de las canciones que sólo los cristianos pueden cantar correctamente en sus servicios de culto a menudo lleva el título ", el exclusivo salmodia debate." Los que favorecen la exclusiva canto del libro bíblico de los Salmos - grupo que incluiría este autor - tienen un gran número de personas en los brazos sobre el "rigor" de todo. Y por lo que el debate sobre ruge. Creemos, y desea discutir la punto que los pasajes de Efesios 5, y especialmente de Colosenses 3 (abajo) forman el eje del debate. En este sentido, instamos a que los que cantamos todo tipo de canciones hechas por el hombre tambalearse y tropezar. Y, aquí, normas de la Biblia de su posición, ya que procederá ahora a demonstrate.Ephesians 5:18-20 dice, "Y que no borracho con vino, que es el exceso, pero se llenará con el Espíritu; a ustedes de uso de la palabra en salmos y himnos y canciones espirituales, cantando y haciendo la melodía en tu corazón al Señor, dando gracias siempre por todas las cosas a Dios y el Padre en el nombre de nuestro Señor Jesucristo ... "Colosenses 3:15-17 (Reina-Valera Versión) dice: "Y la paz de Dios en sus corazones norma, a la que también sois llamados en un solo cuerpo, y se os agradece. Que la palabra de Cristo que moran en el rico en todas sabiduría, la enseñanza y uno de amonestar otro en salmos e himnos y canciones espirituales, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor. Y lo que hacéis de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios el Padre y por él. "Ahora queremos prestar especial atención a la Colossian paso, pidiendo justo lo que son estos" salmos, himnos y canciones espirituales "? PE aboga por mantener como nosotros que esta forma una triple referencia a la tapa de la Biblia Salterio, utilizando los tres títulos más común para ellos en la versión del Antiguo Testamento, la mayoría de los casos citados por los apóstoles. Si usted abre el libro de los Salmos, y leer la superíndices justo por encima de ellos (el que se introduce cada Salmo), se nota que a menudo continúa de esta manera: "Un salmo de David, un himno," o "Un Salmo de David, una canción." Así como Jesús tríadas comúnmente utilizados para referirse a una sola cosa -- - como cuando "buscar ... ... pedir golpee" se refiere a la oración, por lo que Pablo utiliza "salmos, himnos y canciones" para referirse a esas canciones que el público conocía por los títulos de la Septuaginta. Pero no se trata de defender, pero probablemente algunas hipótesis no probada. Vamos a proceder luego a la prueba de it.When juzgar el significado de un pasaje, los que lo rodean de inmediato con la mayor prioridad en ayudar a nuestra comprensión. Como decimos, "el contexto local es el rey." Y, curiosamente, el libro de Colosenses rendimiento local paralela a la triádicas pasaje de que se trate tan sólo dos capítulos anteriores. Nuestro centro de atención pasa ahora a este text.Colossians 1:27-28 "A quien Dios se lo que es dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles, que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria: ¿A quién predicamos, alerta cada hombre, cada hombre y de la enseñanza en todos los sabiduría; que puede presentar cada hombre perfecto en Cristo Jesús ...." Este texto pone de relieve algunos marcado paralelismo con Colosenses 3:15-17, sólo dos capítulos más tarde. En primer lugar, nos enteramos de que "las riquezas de la gloria" es "Cristo en vosotros, la esperanza de gloria" - que es un misterio entre los Gentiles.Paul fue revelando este misterio - la salvación a los gentiles - que Cristo podría indwell ellos, con lo que para ellos la esperanza de que ellos también se planteó a la vida en la gloria en la resurrección. Pablo llama a esto, "Cristo [vivienda] en vosotros, la esperanza de [futuro] gloria. "Pablo se refiere al evangelio de Cristo (el misterio que predica), como" predicación ", que la actividad que luego se subdivide en dos participios conectados por" y "-" enseñanza y alerta. "Entonces," la enseñanza y el aviso "," predicar el Evangelio de Cristo "en el capítulo 1. Ahora, cuando lleguemos al capítulo 3, nos encontramos con la misma frase en cuestión pair.The lecturas del capítulo 3:" Que el palabra de Morar en Cristo que en todos ricamente sabiduría, la enseñanza y el otro en uno de amonestar salmos e himnos y canciones espirituales. "Ahora, los traductores de la mayoría de las versiones de la Biblia, lamentablemente, han perdido este paralelo. Sin embargo, "la enseñanza y advertencia" en el capítulo muestra un par de la palabra exacta en griego como la que se encuentra en el capítulo 3, "didaskountai kai nethetountai". [decir "ha pedido OON TYE Kye NEH THET OON TYE"] Esta bien significa "la enseñanza y el advertencia, "o bien" la enseñanza y amonestar ". Pero lo que uno desea, debería aparecer idéntica tanto en el capítulo 1 y en el capítulo 3, al igual que en griego Koine. Así que aquí es el paralelo evidente: [CH 1]." predicar Cristo "[Cristo, que es morada en ti] = enseñanza y advertencia [cada uno] en todas sabiduría [CH 3]" Que la palabra de Cristo que moran en el "= enseñanza y alerta [entre sí] en salmos, himnos y canciones espirituales . Por lo tanto, la frase "en todos los sabiduría" en el capítulo uno Trifold coincide con la expresión ", en salmos, himnos y canciones espirituales" que se encuentra en el capítulo 3. Ahora esta sabiduría es la sabiduría del Evangelio - la palabra de Cristo. El texto lo dice claramente. Por otra parte, el capítulo 2 (v. 3) comienza diciendo que "todos los tesoros de la sabiduría y el conocimiento se escondió en él [Cristo]." El paralelismo es inconfundible. Pablo ha hecho un llamamiento a los Colosenses a cantar la sabiduría divina, la Palabra de Cristo, cantando "salmos, himnos y canciones espirituales." Esto puede referirse a nada más que el Salterio canónico, con los títulos en los salmos que aparecen en la Septuaginta, la más utilizada versión de los empleados de más edad Testamento entre las comunidades cristianas y entre la diáspora Judios. Ahora algunos puntos siguen siendo más. Si uno niega la paralela de arriba, entonces Pablo se ha referido a 3 cosas y no sólo one.It entonces sigue corresponde a la naysayer sólo para mostrar exactamente lo que los tres son, cómo se diferencia cada uno de otro, y cómo cada uno puede ser llamado por el apóstol "la palabra de Cristo". Que yo sepa nadie ha este intento. No basta con decir "estos tres no son exclusivos salmodia defensores dicen." También hay que mostrar EXEGETICALLY y precisamente lo que Pablo quiere decir con estas tres condiciones, si no la canónica salmos. Recuerde que, independientemente de que se trata, todos los cristianos tienen una orden de Dios para cantarlas. Por lo tanto, debemos saber lo que mean.Next, hay que señalar que, cuando los apóstoles predicar el evangelio, la palabra de Cristo, todo el libro de los actos, que con más frecuencia cita del libro de los Salmos cuando se cita la Biblia. Por sus acciones, que equivalen casi las dos. Esto demuestra que el paralelismo que he dibujado en el texto, entre Colosenses 1 y 3 - Entre la predicación de Cristo y cantando los salmos (de la palabra de Cristo) - es originaria de Pablo mentalidad. Por último, cabe señalar que paralelamente a la Ephesian Colosenses 3 enlaces a cantar con los Salmos "se realiza con la Espíritu ". Este vínculo hace mucho más sentido en la comprensión de la tríada para referirse a los Salmos, ya que Dios se identifica a sí mismo con Su Palabra escrita en todo el Bible.Thus, desde el Espíritu de Dios inspiró a los escritos Palabra de Dios, que se llena con (o para que moran en el que ricamente) la palabra de Cristo (Salmos) también se llena con el Espíritu que inspira esa palabra. La idea de que esta tríada de alguna manera los nombres de las canciones hechas por el hombre nos deja con la pregunta sin respuesta: "¿Cómo se llena con las palabras de los hombres simples" en modo alguno llevar a ser "llenos del Espíritu"? Esto parece un oxímoron, especialmente teniendo en cuenta la enseñanza de la Biblia en lo que viene de los corazones de los hombres (depravación). ¿Entonces qué? Cuando los cristianos se reúnen, se debe evitar el canto de otra cosa que lo que Dios nos ha dado. Sólo Dios lo que produce es lo suficientemente bueno para Dios. Y los cristianos deben Le ofrecemos sólo lo mejor. Cantar salmos, que alegría resonar. Para que se le debe culto de adoración en espíritu y en el Día TRUTH.Carson ha escrito alrededor de 1,3 gazillion artículos y ensayos, muchos de ellos con muy perspicaz, si alternativas, puntos de vista. Actualmente escribe para Ophir Gold Corporation, y especializada en la historia de las ideas en la universidad. Ha sido citado en el pasado como diciendo "¿Qué caja?" y sigue siendo en general a pesar de los esfuerzos de la administración authorities.You puede visitar la blogsites Ophir Gold Corporation en http://scriberight.blogspot.com (escrito con Power), http://ophirgoldcorp.blogspot.com (OGC gratis tráfico web),
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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