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Amos et la justice sociale la partie 2

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Amos a été convoqué par Dieu pour avertir le Royaume du Nord d'Israël de l'imminence de son châtiment en raison de l'effondrement de la justice et le déclin moral et spirituel de la nation. Il doit être entendu que Amos n'a pas de Voyage Israël sur les traces d'Élie et Élisée, des miracles et des prodiges. Il a par divin prophète avec un message. Il n'avait pas de mots apaisants cushiony ou pour réconforter les pauvres et ceux qui sont dans l'adversité. En effet, il n'avait que des mots en danger de la vengeance et la punition pour ceux qui ont défié la volonté de Dieu. Justice, non merci, ce qui a été insisté sur le upon.In Amos Amos' esprit, la justice sociale est une partie vitale de l'engagement de responsabilité. Il a déclaré il si férocement et défini de façon nette que la communauté d'Israël doit avoir cru qu'il était fou. Bien sûr, les gens ont tendance à penser que vous êtes "fou" quand vous parler franchement et honnêtement. Nous ne sont pas trop loin de la réponse des enfants d'Israël. Nous vivons à une époque où l'on s'attend à couche de sucre, édulcorer, l'adoucir un peu. Mais excusez-moi, je digress.Amos est un réaliste qui a traité les choses comme elles étaient. Justice a été demandé ce que son Dieu, et c'est la suffisance de substitution de la forme et le rituel de la justice qui a suscité sa juste indignation. Amos parle de Dieu et Dieu seul, et la Parole de Dieu est rapide et puissante et plus forte que les deux tranchants sword.Let d 'être clair, la justice à Amos, ce n'est pas seulement la conformité à un code civil, si elle est impliquée dans une certaine mesure. Mais pour lui, il avait des rapports avec le droit et les relations envers les autres dans l'alliance tradition. Il a déposé un grief Amos au cœur de son être pour voir que la justice et la droiture sont si pervers que le pacte avec Dieu a été déshonoré et souillé. Une grande partie des pratiques d'Israël sont en violation directe des lois de l'alliance. Tant et si bien qu'il semble que si Israël était dans un complot contre sa propre poor.Amos insisté sur le fait que la vraie religion commence et se termine dans reconnaissance de la sainteté de Dieu: une sainteté qui doit trouver son expression dans la vie des personnes et des entreprises d'Israël. Il a perçu avec une étonnante clarté que la force physique et intellectuelle d'un nation ne peut être détruit par l'immoralité et de mai overindulgence.However nous voulons examiner de plus près, la prophétie d'Amos est allé directement au cœur de la matière. Il dépouillé prétexte du système judiciaire, où le népotisme et le un traitement préférentiel plutôt que règne la justice, de l'industrie et du commerce, où l'amour de l'homme a été remplacé par l'amour du gain, de autels de la religion, où les fonctionnaires ont été occupés par leurs services et l'indifférence à reality.Amos Israël carrément dit qu'ils étaient une bande de gourmands, injuste, sale et profane des gens qui ont défendu et excusés au motif qu'ils ont été élus de Dieu et, par conséquent, pas de réel dommage pourrait s'abattre sur eux. Amos catégoriquement rejeté cette idée et a déclaré avec véhémence que Dieu n'a pas de favoris et qui en réalité le contraire qui est vrai. Le fait qu'Israël a été choisi au-dessus de toutes les nations du la terre a mis davantage sur les obligations morales. Dans la mesure où ils n'ont pas réussi à satisfaire à ces obligations leur peine supérieure à celle de leurs enemies.Neither ne Amos «mordre son langue "quand avertissant les femmes de son époque, qu'il a appelés« vaches de Basan "car ils ne soins de luxe et de plaisirs mondains (4:11). Il se décrit comme un groupe de coeur, ignorant les femmes qui a utilisé des gens à satisfaire leurs propres lubriques appetites.It 's troublant à l'esprit quand on réfléchit à ce que le peuple d'Israël estime que le "Jour du Seigneur" allait être. Dans leur imagination, il serait être un grand et glorieux événement où Dieu irait à l'ensemble de leurs adversaires, de leur donner le privilège de l'État, et douche avec tous les avantages matériels de son patriotes désiré. Oh combien ils étaient impatients de le «Grand Jour du Seigneur." Alors entre dans la joie killer, Amos, avec des mots de la peur, le jugement et doom.I se demander s'il existe une similitude entre l'ancien Israël et l'Amérique moderne. Il suffit de demander! Rev Saundra L. Washington, est un clergywoman ordonné, travailleur social, et fondatrice de AMEN ministères Elle est également l'auteur de deux beaux livres: Chambre sous la neige, Poèmes Preach et négatives que les troubles, que Homélies

Source D'Article: Messaggiamo.Com

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