English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Amos a sociálnej spravodlivosti časť 2

Články RSS Feed





Amos bol povolaný od Boha, aby varoval Severné kráľovstvo Izraela jeho blížiace sa katastrofy v dôsledku kolapsu spravodlivosti a morálny a duchovný úpadok národa. Malo by byť jasné, že Amos ani cestovať do Izrael v stopách Eliáša a Elizea, pracovné divy a zázraky. Išiel z Božieho poverenia s prorokom správy. Nemal žiadne ukľudňujúce slová, alebo mäkký komfort chudobných a ty v protivenstvá. Naozaj, on len ohrozujúce slová pomsty a trestu pre tie, ktoré sa vzopreli Božej vôli. Spravodlivosti, milosrdenstva, nie, bolo to, čo trval upon.In Amos Amos 'mysli, sociálnej spravodlivosti, bola dôležitou súčasťou zmluvy zodpovednosť. Vyhlásil, že tak divoko a definovať tak prudko, že spoločenstvo Izraela, musia mať dojem, že sa zbláznil. Samozrejme, ľudia majú tendenciu si myslieť, že je "šialený", keď hovorí otvorene a pravdivo. My nie sú príliš vzdialené od reakciu Izraelčanov. Žijeme v dobe, kedy ste Očakáva sa, že cukor kabát, osladiť, obmäkčiť ho trochu. Ale prepáčte, já digress.Amos bol realista, ktorý sa zaoberal veci, ako oni. Spravodlivosti bolo to, čo mu Boh žiadal, a to bolo arogantné nahradenie formy a rituál pre spravodlivosť, ktorý vzbudil jeho spravodlivé rozhorčenie. Amos hovoril k Bohu a Boh sám, a Slovo Božie je rýchle a mocné a ostrejšie ako akýkoľvek dva-hranami sword.Let 's byť jasné, spravodlivosti Amos nie je len zhoda s občianskym zákonníkom, aj keď je zapojená do určitej miery. Ale pre neho to bola, ktorá má právo styku s a vzťah k iným v zmluve tradíciu. Trápil Amos k jadru jeho bytosti vidieť, že právo a spravodlivosť boli tak perverzné, že samotná zmluva s Bohom je zneuctili a poškvrnili. Veľa z praxe Izrael boli v priamom rozpore so zmluvu zákonmi. Natoľko, že sa zdalo, že Izrael bol vo sprisahanie proti vlastným poor.Amos trval na tom, že pravé náboženstvo začína a končí v uznanie svätosti Boha: svätosť, ktorá musí nájsť svoje vyjadrenie vo fyzických a právnických osôb života Izraela. Vnímal s prekvapivou jasnosťou, že fyzické a duševné sily národ môže byť zničená nemorálnosť a overindulgence.However budeme chcieť pozrieť na to, že proroctvo Amos šla priamo k jadru veci. Predstierať, že vyzliekol zo súdny systém, kde a nepotizmu preferenčného zaobchádzania, ako spravodlivosť zvíťazila, z priemyslu a obchodu, kde sa láska k človeku boli nahradené láskou k zisku, z oltára náboženstva, kde úradníci mali plné ruky práce s ich službami a ľahostajnosť k reality.Amos Izrael otvorene povedal, že sú banda chamtivý, nespravodliví, špinavé a svetskej ľudí, ktorí bránili a ospravedlnil sa z dôvodu, že boli vyvolených Božích, a preto žiadne skutočné by mohli poškodiť stretnúť každého. Amos tvrdošijne odmietol túto myšlienku a hlučne, vyhlásil, že Boh nemá obľúbeným a v skutočnosti, že opak bol pravdou. Skutočnosť, že Izrael bol vybraný predovšetkým národmi krajiny bola umiestnená väčšou morálnou povinnosťou na ne. Do tej miery, že sa im nepodarilo splniť tieto povinnosti by ich trest vyššia, ako je ich enemies.Neither sa Amos "uhryznúť jeho jazykom "pri káranie ženy svojej doby, ktorého nazýva" kravy Bázanské ", pretože len záležalo na luxus a svetských radovánok (4:11). Opisuje sa ako skupina bezcitný, nevedomá ženy ľudia, ktorí používajú na ukojit svoje chlípnej appetites.It 's trápi duchu, keď si človek myslí o tom, čo Izraelčania si mysleli, že "Deň Pána" sa bude páčiť. Vo svojej fantázii, to by bude veľké a slávne udalosti, kedy Boh bude poraziť všetkých svojich súperov, dať im privilégium pravidlá a sprchové im všetky hmotné výhody jej patrioti žiaduce. Ach, ako veľmi sme sa tešili na 'Veľký deň Pána.' Potom vstúpi radosť vrah, Amos, sa slovami hrôzy, úsudok a doom.I zvedavý, či existujú nejaké podobnosti medzi starovekého Izraela a modernej Ameriky. Spravodlivý divení! Rev Saundra L. Washington, je vysvätený farářka, sociálny pracovník a zakladateľ AMEN ministerstiev Je tiež autorom dvoch kníh stolík: Izba Pod sneh, Básne, že kaz a negatívne Poruchy, Kázanie, že

Článok Zdroj: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster si html kód
Pridajte tento článok do svojich webových stránok sa!

Webmaster Pošlite svoj článok
Nie nutná registrácia! Vyplňte formulár a Váš článok je v Messaggiamo.Com Adresár!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Odošlite svoje články na Messaggiamo.Com Adresár

Kategória


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Mapa - Privacy - Webmaster predložiť vaše články na Messaggiamo.Com Adresár [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu