Η υποβάθμιση της επιστήμης ικανότητας
Ο κόσμος και τα selves μας εξελίσσονται και υπάρχουν σε μια κυκλική μόδα καλοί χρόνοι και κακός; διακυμάνσεις; δοκιμάζουμε τις αλλαγές που φαίνονται να επαναλαμβάνουν, συμπεριλαμβανομένων των καθημερινών κύκλων των ύπνος-ιχνών και της αναγέννησης κυττάρων. Η ιστορία είναι ένα ευρύ παράδειγμα των κύκλων, με το οποίο εισάγουμε τις "σκοτεινές ηλικίεσ" που ακολουθούνται από μια "ηλικία του Διαφωτισμού." Είμαστε τώρα σε μια παράλογη σκοτεινή ηλικία της ικανότητας. Παράλογος είναι ένας ιδανικός όρος για να περιγράψει μια μέθοδο άσκησης που θεωρείται επικίνδυνη, μη πρακτική, unproved (ακόμα εφαρμοσμένος πότε άλλες αποδεδειγμένες μέθοδοι υπάρχουν) και άσχετος (δηλ., υποστηρίζοντας ότι κάνει κάτι που δεν μπορεί να επιτευχθεί). Κατωτέρω είναι ένα τέτοιο παράδειγμα.
ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗ ΑΣΚΗΣΗ ΠΥΡΗΝΩΝ
Σε ένα άρθρο από έναν καλά γνωστό "λειτουργικό/υπερασπιστή αφαιρέστε τον πυρήνα της άσκησησ", υπάρχει μια προσπάθεια να συνδεθούν οι έννοιες της μικροσκοπικής ζωής amoeba με τις ανθρώπινες κυψελοειδείς διαδικασίες, και "λειτουργική κατάρτιση" όταν οι αξιώσεις συντακτών: "Η μετακίνηση, η επιβίωση και η βέλτιστη λειτουργία του οργανισμού όλοι πηγαίνουν μαζί." Αυτή η δήλωση ανοίγει μια πόρτα για το συντάκτη δεδομένου ότι συνδέει "τη μετακίνηση" με "τη λειτουργία," μαζί με την έννοια "βέλτιστου." Έπειτα υποστηρίζει ότι υπάρχει μια σύνδεση μεταξύ της λειτουργικών άσκησης και της επιβίωσης, όπως επιβεβαιώνεται ιστορικά από το "γεγονόσ" ότι όταν δεν ικανοποιούνται οι ανάγκες άσκησης (πάρα πολύ, πάρα πολύ μικρό, μια απουσία ή το λανθασμένο είδος), κατόπιν "η ασθένεια κρύβεταϊ" (θαυμαστικό δικοί του). Βεβαίως η έλλειψη δραστηριότητας ή πάρα πολλής δραστηριότητας (υπερβολική πίεση) μπορεί να θέσει τα αρνητικά αποτελέσματα, αλλά εδώ συνδέει "το λανθασμένο είδοσ" άσκησης με αυτό της ασθένειας ή της κακής υγείας.
Μετά από να εξετάσει πώς οι ντόπιοι επέτυχαν τη λειτουργική ικανότητα μέσω των πρακτικών κυνηγιού, ο συντάκτης κατόπιν συζήτησε τις αρχαίες μεθόδους γιόγκας, ταη-θχη, και έπειτα πολεμικών τεχνών, που συνδέουν την έννοια της "λειτουργικής άσκησησ" με τη βελτίωση της υγείας και της ζωτικότητας του μυαλού και του σώματος, για να βελτιώσει τη "ανθρώπινη σχέση και με την εξωτερική και εσωτερική φύση." Αυτή η έννοια έχει ανοίξει τώρα μια δεύτερη πόρτα για το "εμπορικό σήμα" του συντάκτη της λειτουργικής κατάρτισης και για να καταγγείλει τις μεθόδους που είναι διαφορετικές.
Προφανώς, σύμφωνα με το συντάκτη, η σημερινή έννοια της άσκησης (ιδιαίτερα) κάνει λάθος, δεδομένου ότι πολλές μέθοδοι επιβεβαιώνουν στη νευτώνεια σκέψη για να παραγάγουν μια "άποψη των απομονωτιστών/των reductionists," δεδομένου ότι σκεφτόμαστε μόνο τους ενιαίους μυς και όχι το σώμα συνολικά. Μάλλον, τι χρειαζόμαστε είναι "ολοκλήρωση συστημάτων." Αυτό θα σήμαινε την ολόσωμες μετακίνηση/τη συμμετοχή κάποιου είδους. Εντούτοις, τα bodybuilders εξετάζουν το βλέμμα του σώματος συνολικά, και πολλές ασκήσεις διενεργηθείσες λαμβάνουν υπόψη το συντονισμό σωμάτων (ή, τουλάχιστον, το συντονισμό διάφορων μυών). Ακόμη και η χρήση μιας ενιαίος-κοινής μηχανής άσκησης αναγκάζει το χρήστη της για να συμβληθεί πολλούς μυς σε μία προσπάθεια να ενισχυθεί το σώμα και για να παραγάγει το μεγαλύτερο συντονισμό σωμάτων καθώς η μυϊκή κούραση επιτυγχάνεται. Περαιτέρω αγνοείται το γεγονός ότι μπορεί να είναι απαραίτητο να στραφεί η προσοχή κάποιου σε έναν ενιαίο μυ (για λόγους εξισορρόπησης της ανάπτυξης ή της λειτουργίας). Και, με αυτόν τον τρόπο, αυτό βελτιώνει το σύστημα συνολικά δεδομένου ότι οι μύες είναι σε θέση να εργαστούν και να ενσωματώσουν καλύτερα στις δυναμικότερες δραστηριότητες, δηλ., με την ενίσχυση της πιό αδύνατης σύνδεσης.
Ο συντάκτης υποστηρίζει ότι η βιομηχανία μηχανών άσκησης είναι επίσης ατελής, δεδομένου ότι σπάζει το σώμα στα χωριστά μέρη ή τις ομάδες μυών που εργάζονται μεμονωμένα, "να στηριχτεί στις αισθητικές επιθυμίες των ανθρώπων παρά τις λειτουργικές ανάγκες." Είναι ευρέως γνωστό ότι κανένας μυς δεν μπορεί να λειτουργήσει μεμονωμένα πλήρης, όπως δηλώνεται στην παράγραφο ανωτέρω. Εν τούτοις, η υπερβολή είναι προφανής δεδομένου ότι πολλές μηχανές εκπαιδεύουν τους πολλαπλάσιους μυς, όπως pulldowns, η μηχανή deadlifts και οι στάσεις οκλαδόν, οι Τύποι ποδιών, οι θωρακικοί Τύποι, και οι Τύποι ώμων, ή ότι ένα πρόσωπο μπορεί να εκπαιδεύσει για την αισθητική καθώς επίσης και τη λειτουργία. Εάν οι δικέφαλοι μύες ενός προσώπου μπορούν να παραγάγουν 50% περισσότερη δύναμη ως αποτέλεσμα των μπουκλών δικέφαλων μυών μηχανών ή αλτήρων που χρησίμευσαν να αυξήσουν και τη μάζα και τη δύναμη, βεβαίως η λειτουργία δικέφαλων μυών εκείνου του προσώπου έχει βελτιωθεί, και αυτό έχει μια επιρροή στην πλήρη λειτουργική δυνατότητα σωμάτων.
Ο συντάκτης έπειτα υποστηρίζει ότι εκείνοι που ενδίδουν στις σύγχρονες μεθόδους και την επιρροή άσκησης απομονωτιστών υφίστανται την υψηλότερη συχνότητα του τραυματισμού. Ποια απόδειξη προσφέρει; Κανένας. Αντιθέτως, ο συντάκτης δεν παραπέμπει τις δραστηριότητες που παράγουν τις υψηλότερες δυνάμεις (και τη μέγιστη δυνατότητα για τον τραυματισμό), όπως η εκρηκτική ανύψωση, οι ολυμπιακοί ανελκυστήρες, και το plyometrics. Στην πραγματικότητα, επικυρώνει την ολυμπιακά ανύψωση και το plyometrics (μέσα στο λόγο) δεδομένου ότι μιμούνται προφανώς τη "φυσική" μετακίνηση καλύτερα. Συστήνει επίσης τον υψηλότερο κίνδυνο ελβετικών ασκήσεων σφαιρών, με μια προσπάθεια να ισορροπηθούν και να ελεγχθούν τα βάρη σε ένα ασταθές περιβάλλον. Δεν υπενθυμίζω την τελευταία φορά που ένα πρόσωπο έπρεπε να καθαρίσει και να τραντάξει ένα αντικείμενο, πολλαπλάσιοι χρόνοι άλματος από τα κιβώτια (μερικές φορές με τα φορτία στους ώμους), ή να ισορροπήσει μόνο κάποιου σε μια σφαίρα στις δραστηριότητες καθημερινά να ζήσει. Συνεπώς, πώς εκείνες οι δραστηριότητες μιμούνται τις "φυσικέσ" μετακινήσεις του περπατήματος, ανυψωτικός τα στοιχεία από το έδαφος (προσεκτικά), αναρριμένος στα σκαλοπάτια, ή τους μοναδικούς και συγκεκριμένους μηχανικούς των διάφορων αθλητικών δραστηριοτήτων (ολυμπιακή ανύψωση εξωτερικού);
Ο συντάκτης συνεχίζεται με τη δήλωση ότι υπάρχει περιορισμένη αξία στις προσεγγίσεις άσκησης απομονωτιστών αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο υπάρχει μια τέτοια απόκλιση προς το ταη-θχη και άλλα "ενσωματωμένα" συστήματα. Πρέπει να είναι προφανές ότι οποιαδήποτε προσέγγιση είναι περιορισμένο στην αξία (δεδομένου ότι όλα στον κόσμο είναι πεπερασμένα), και αυτός περιλαμβάνει το ταη-θχη, που κάνει μια φτωχή εργασία της βελτιστοποίησης της μυϊκής ανάπτυξης δύναμης και μυών, δύο βασικές πτυχές που υποστηρίζουν "τη λειτουργία" καθώς γερνάμε. Από την προοπτική μου, οι άνθρωποι τείνουν να αποκλίσουν προς το ταη-θχη επειδή είναι ένας εύκολος τρόπος της δραστηριότητας, και είναι περισσότερος μέσων της περισυλλογής και της χαλάρωσης από την άσκηση. Εν πάση περιπτώσει, έχει καθοριστεί ότι η μεγαλύτερη μυϊκή φόρτωση και η λειτουργική βελτίωση μπορούν να υπάρξουν με τις σταθερές ασκήσεις σε αντιδιαστολή με τις ασταθείς ελβετικές ασκήσεις σφαιρών. Αυτό έχει μόνο νόημα δεδομένου ότι τόσο πολλή περισσότερη προσπάθεια κατευθύνεται προς την ισορροπία (και την παράνοια της πτώσης) κατά τη διάρκεια των ασταθών ασκήσεων, μαζί με το λιγότερες βάρος και την προσπάθεια στους μυς στόχων. Εντούτοις, εκείνες οι πτυχές αγνοούνται από το συντάκτη.
Ο συντάκτης έγινε pjo' μυστηθαλλυ ασαφής όταν δήλωσε: Η "ιστορική ανάλυση της βιολογικής βάσης της μετακίνησης δείχνει ότι ακόμη και τα αρχαία συστήματα της άσκησης βασίστηκαν στις κοσμικές σχέσεις, τη φύση μητέρων και τη σχέση μας με την." Διευκρινίζει τη θέση του με την υποβολή προτάσεων ότι τα σύγχρονα συστήματα της λειτουργικής άσκησης "βλέπουνε το σώμα ως ενσωματωμένο σύστημα, μια σύμπραξη των φυσικός-συναισθηματικός-διανοητικός-πνευματικών ενεργειών και των πτυχών των πραγματικοτήτων." (γνωρίζω μόνο μια "πραγματικότητα" αυτός στον οποίο ζω.) Είμαι αβέβαιος πώς αυτό διαφέρει από τα συστήματα που δεν θεωρούνται "σύγχρονο σύστημα της λειτουργικής άσκησης." Ο τρόπος, η μέθοδος και η ένταση της κατάρτισής μου, παραδείγματος χάριν, κυβερνώνται από τις συγκινήσεις και τη διανοητικά προοπτική/τα κίνητρά μου, οι οποίες έχουν επιπτώσεις στην απόδοσή μου και οποιαδήποτε αποτελέσματα που μπορούν να επιτευχθούν φυσικά. Η φιλοσοφία ζωής μου και πώς βλέπω την ικανότητα έχει επιπτώσεις στην πνευματική πτυχή εκείνης της πειθαρχίας. Αυτό ισχύει για οποιοδήποτε άτομο, κανένα θέμα η μέθοδος άσκησης, συμπεριλαμβανομένης της χρήσης των μηχανών. Ο συντάκτης το βλέπει διαφορετικά και, προφανώς, χρειαζόμαστε, και περίπου σε μια σφαίρα για αυτήν την φυσικός-συναισθηματικός-διανοητικός-πνευματική σύμπραξη για να πραγματοποιηθούμε.
Τώρα, για ένα σύστημα άσκησης για να είναι "λειτουργικό," πρέπει να ικανοποιήσει τα κριτήρια του συντάκτη:
1. Πρέπει να υποστηρίξει και να βελτιώσει τη ζωή. Χρόνιος (κανονικός;) η έκθεση "στην κατάρτιση στην αποτυχία" δεν είναι ένα καλό πράγμα στα μάτια του συντάκτη και χρησιμεύει μόνο "να εξαφανίσει τη ζωτικότητα." Είναι ειρωνικό ότι πολλά άτομα (συμπεριλαμβανομένων δικών σας αληθινά) έχουν εκπαιδεύσει με αυτόν τον τρόπο για πολλά έτη, είναι ισχυρό, φυσικά αναπτυγμένος και αισθάνεται μια μεγάλη διαπραγμάτευση της ζωτικότητας. Δεν εκπαιδεύει στη μυϊκή κούραση που είναι το πρόβλημα, αλλά τις γενικές απαιτήσεις στις οποίες κάποια εκτίθεται, συμπεριλαμβανομένου πάρα πολλών όγκου και συχνότητας. Εν τούτοις, εκπαιδευτικός στην αποτυχία και πιστεύοντας "σε κανέναν πόνο, κανένα κέρδος," σύμφωνα με το συντάκτη, "τα αποτελέσματα στη δυσλειτουργική άσκηση και τους λιγότερους λειτουργικούς ανθρώπους." Η ιδέα "κανενός πόνου, κανένα κέρδοσ" είναι υπερβάλλουσα, αν και καλά σημαίνοντας σε ένα σημείο στην ιστορία της άσκησης (για να πάρει τους ανθρώπους για να ασκήσει σκληρότερα). Εντούτοις, εάν ένα πρόσωπο μπορεί να αυξήσει τη δύναμη και το μυ σε έναν μεγαλύτερο βαθμό (ή ακόμα και στον ίδιο βαθμό) με την κατάρτιση στην αποτυχία (χωρίς άσκηση κατάχρησης γενικά), πώς ότι αποτέλεσμα στους λιγότερους λειτουργικούς ανθρώπους; Πώς μεγαλύτερη/βελτιωμένη λειτουργία = λιγότερη λειτουργία;
Ο συντάκτης ολοκληρώνει με τη δήλωση: "το υποπροϊόν σύγχρονο και αυτών των τύπων ρητών κατάρτισης είναι ένας νέος πολιτισμός της ικανότητας χωρίς υγεία." Το αρκέστε για να πείτε ότι ένα πρόσωπο μπορεί να είναι υγιές χωρίς συμμετοχή σε ένα κανονικό πρόγραμμα ικανότητας. "Υγιήσ" γενικά σημαίνει απαλλαγμένο από την ασθένεια. Και άχρηστος να πει ότι ένα έντονο πρόγραμμα άσκησης που βελτιώνουν τη χοληστερόλη αίματος, η πίεση αίματος, το στηργμένος ποσοστό καρδιών, η καρδιαγγειακή αντοχή, η ανθεκτικότητα καρδιών, η δύναμη, ο μυς, και η λειτουργία ADL είναι βεβαίως "ικανότητα με την υγεία." Επιπλέον, η "ικανότητα" του όρου σημαίνει "την ποιότητα ή η κατάσταση της ύπαρξης κατάλληλη," και "της τακτοποίησησ" σημαίνει "να προσαρμοστεί καλά ή κατάλληλος για" (αγγλικό λεξικό της Οξφόρδης). Η συμμετοχή σε ένα πρόγραμμα ικανότητας, για να γίνει "κατάλληλη" (αν και μερικοί είναι καλύτεροι από άλλοι) θα οδηγήσει στις θετικές αλλαγές υγείας, ακόμα κι αν μια μέθοδος συμβαίνει να είναι μιας μεθόδου από αισθητικής πρώτιστα, δηλ..
2. Η λειτουργική άσκηση είναι πάντα ένας τρόπος σε ένα τέλος (με τα παραδείγματα το ξύλο για να μείνει θερμές, ανυψωτικές πέτρες, και τη σωματική αγωγή στο στρατό για να μείνει "αρκετά ισχυρόσ" για να εκπληρώσει τα καθήκοντα). Με άλλα λόγια, εκτελέστε τα σχέδια μετακίνησης που είναι ουσιαστικά στην εργασία ή το αθλητικό περιβάλλον σας. Εργάζομαι σε έναν υπολογιστή ως επί το πλείστον, και ίσως έτσι πρέπει να εκτελέσω μερικές ασκήσεις υπερφόρτωσης δακτυλογράφησης πληκτρολογίων. Ο σαρκασμός κατά μέρος, οι περισσότεροι από μας έχει αρκετή δύναμη για να ολοκληρώσει τις καθημερινές δραστηριότητες, και να μληθεί εκείνες τις δραστηριότητες με την αντίσταση μας κάνει συχνά χειρότερα από καλούς. Ένα παράδειγμα στον αθλητισμό θα έτρεχε γρήγορα με τα μεγάλα βάρη που συνδέονται με το σώμα με την έννοια ότι να τρέξει γρήγορα μας θα βελτιωθεί, αν και τρέχοντας γρήγορα τους μηχανικούς προφανώς θα άλλαζε κάτω από τέτοιες περιστάσεις. Επιπλέον, εξετάστε την κάμψη αγκώνων που εμφανίζεται όταν ανυψώνουμε ένα αντικείμενο, και η κάμψη αγκώνων που εμφανίζεται κατά τη διάρκεια των μπουκλών βραχιόνων αλτήρων ή μηχανών. Τα τελευταία δεν θα είχαν θετική σχέση στα πρώτα; Βεβαίως, αλλά δεδομένου ότι δεν είναι "ακριβέσ" στις καθημερινές μετακινήσεις, ο συντάκτης καταδικάζει τέτοιες ενέργειες, και χωρίς συνειδητοποίηση ότι οποιαδήποτε "λειτουργική άσκηση" επίσης δεν είναι ακριβής στις καθημερινές δραστηριότητες (εκτός αν τα ίδια σχέδια αντίστασης και μετακίνησης υπάρχουν, και σε αυτή την περίπτωση, δεν θα ήταν πλέον άσκηση αλλά δραστηριότητες καθημερινά να ζήσει).
Ο συντάκτης μιλά γύρω από το ζήτημα της απομόνωσης εκπαιδευτικός να βελτιώσει τη λειτουργία με τη δήλωση των εξής: Οι "μύες κατάρτισης με τις μεθόδους απομόνωσης για να επιτύχουν την αυξανόμενη μάζα στο συγκεκριμένο μυ είναι μόνο λειτουργικοί εάν ο στόχος σας είναι να ανταγωνιστεί οι ανταγωνισμοί, ή τις συγκεκριμένες διαδικασίες αποκατάστασης ή ως τμήμα ενός καλά σχεδιασμένου προγράμματος απομόνωση-$$$-ΟΛΟΚΛΉΡΩΣΗΣ." Βεβαίως "η απομόνωση στην ολοκλήρωση" θα μπορούσε να σημάνει τους καθημερινούς στόχους και τις δραστηριότητες καλύτερα ως αποτέλεσμα των μεγαλύτερων και ισχυρότερων μυών που παρήχθησαν ως αποτέλεσμα της χρησιμοποίησης των μηχανών ή των ελεύθερος-βαρών, όπως έχει γίνει για αρκετές δεκαετίες.
Συνεχίζεται: "Πρέπει να υπάρξει ένας στόχος που παρακινεί την επιλογή των ασκήσεων ή κάποια δεν μπορεί να εξακριβώσει εάν η έκβαση είναι λειτουργική ή δυσλειτουργική." Στην προηγούμενη παράγραφο σαφώς αναγνωρίζει ότι μια αδύνατη αλυσίδα μπορεί να γίνει ισχυρότερη από (τη μεγαλύτερη) απομόνωση, όμως αγνοεί την αξία του εκτός αν μπορεί να αποδειχθεί ότι η έκβαση βελτιώνει τη λειτουργία (στα συμφέροντα του ατόμου να επιτευχθεί ένας άλλος στόχος). Εάν εκείνος ο στόχος είναι να αισθανθεί καλύτερα, φανείτε καλύτερος, και λειτουργία καλύτερα, έπειτα οποιαδήποτε άσκηση σε οποιοδήποτε μέσο (ελεύθερο βάρος, μηχανή, λαστιχένια ζώνη, σωματική αγωγή, κ.λπ....) έχει εκείνη την δυνατότητα. Ο βαθμός στον οποίο αυτός συμβαίνει ποικίλλει, κατά συνέπεια ανάλογα με την ποιότητα της μετακίνησης και της προσπάθειας πολύ περισσότερο από πόσο δυναμική (η χρήση διάφορων μυών σε ένα αποσπασμένο περιβάλλον) ή ασταθής μια άσκηση συμβαίνει να είναι.
Επιπλέον, μερικά πράγματα κάνουν λάθος με τη δήλωση του συντάκτη ανωτέρω. Το ένα, ο τελευταίος στόχος μπορεί να είναι αισθητική, και δεν υπάρχει τίποτα λανθασμένο με αυτήν, αλλά άσκοπο σύμφωνα με το συντάκτη δεδομένου ότι εκείνη η πλευρά ενός προγράμματος ικανότητας δεν σημαίνει τίποτα σε τον. Δύο, τραυματισμοί είναι το αποτέλεσμα των αδύνατων συνδέσεων, και δεν υπάρχει κανένας καλύτερος τρόπος αυτό το ζήτημα απ'ό,τι μέσω των μέσων της συγκεκριμένης άσκησης που είναι όσο το δυνατόν λιγότερο, είτε μέσω των ενιαίος-κοινών μετακινήσεων είτε όχι. Είναι όπως την εργασία σε ένα ολόκληρο σπίτι όταν ξέρετε το πρόβλημα για να είστε οι ακτίνες υποστήριξης. Εάν πρέπει να ενισχύσετε τις ακτίνες υποστήριξης, κατόπιν ξεχάστε για τα βότσαλα ή τα παράθυρα. Τρία, λειτουργία που απαιτείται στη συγκεκριμένη δραστηριότητα απαιτούν την πρακτική της συγκεκριμένης δραστηριότητας να βελτιωθεί εκείνη η δυνατότητα, ενώ η άσκηση παρέχει τις γενικές βελτιώσεις βελτίωσης και δύναμης που υποστηρίζουν έπειτα τις συγκεκριμένες αθλητικές μετακινήσεις. Ως εκ τούτου, η αληθινά λειτουργική κατάρτιση περιλαμβάνει τις συγκεκριμένες δεξιότητες μηχανών μιας ιδιαίτερης δραστηριότητας, και όχι τα σχέδια μετακίνησης ότι "το είδοσ" μοιάζει με μια δραστηριότητα αλλά που χρησιμοποιεί τα διαφορετικά φορτία, τις διαφορετικές ταχύτητες, τα διαφορετικά σχέδια μετακίνησης, τις διαφορετικές ισορροπώντας απαιτήσεις, κ.λπ....
3. Η επιλογή μιας άσκησης ή μιας θεραπευτικής αγωγής άσκησης πρέπει να εξετάσει την επιθυμητή έκβαση σε όλα τα αρχικά φυσιολογικά συστήματα του σώματος (συμπεριλαμβανομένου ορμονικός, οστεο-μυικός, κυκλοφοριακός, άνοσος, θερμοστατικός, σπλαγχνικός και νευρολογικός). Και "κάθε πρόθεση και προσπάθεια πρέπει να είναι να βελτιωθεί η φυσιολογία του γυμναζομένου μέσω της άσκησης, ή η θεραπευτική αγωγή άσκησης δεν μπορεί να θεωρηθεί λειτουργικός." Παρακαλώ εξηγήστε πώς η σταθεροποίηση σε μια ελβετική σφαίρα εκτελώντας τους Τύπους αλτήρων μπορεί να αποτελέσει όλα τα αρχικά φυσιολογικά συστήματα, ενώ να απασχοληθεί στους μυς με τη βαρύτερη αντίσταση και με τη μεγαλύτερη φυσική/διανοητική προσπάθεια σε ένα σταθερό περιβάλλον δεν μπορεί.
Επιπλέον, καταβάλλει λίγη προσπάθεια να βελτιωθούν όλα αυτά τα συστήματα ακόμη και στο χειρότερο πρόγραμμα (είτε σταθερός είτε ασταθής), και έτσι εννοείται ότι η βελτίωση θα εμφανιστεί σε όλες τις πτυχές ως ένα ορισμένο βαθμό. Μέχρι ποιό σημείο η βελτίωση θα εμφανιστεί εξαρτάται από πολλούς παράγοντες σημαντικότερους από προσπαθώντας να διατηρήσει την ισορροπία κινώντας τα βάρη με τις ελπίδες ότι δεν θα πέσετε από μια σφαίρα ή έναν πίνακα ταλάντευσης σε αντιδιαστολή με να χρησιμοποιήσετε μια μηχανή, παράγοντες όπως η ποιότητα και η προσπάθεια του προγράμματος συνολικά. Οι διαφορές στα αποτελέσματα γίνονται προφανείς εάν κάποιο ήταν να συγκριθεί ένα πρόσωπο που (εσκεμμένα) βάζει εμπρός λίγη προσπάθεια ενώ μετά από το λειτουργικό "workout του συντάκτη" με τα λαστιχένια καλώδια και τις ελβετικές σφαίρες σε αντιδιαστολή με ένα πρόσωπο που προσπαθεί πολύ σκληρά με ένα έντονο workout Jones συντακτών σε Nautilus ή τις μηχανές MedX. Σε αυτό το παράδειγμα πρέπει να είναι προφανές ποιος θα κάνει τις καλύτερες αλλαγές, και το αντίθετο επίσης θα ίσχυε ενός προσώπου που προσπαθεί πολύ σκληρά σε οποιοδήποτε αποκαλούμενο "λειτουργικό" πρόγραμμα σε αντιδιαστολή με ένα πρόσωπο η του οποίου απόδοση είναι lackluster χρησιμοποιώντας τις μηχανές άσκησης.
4. Η επιλογή μιας άσκησης ή μιας θεραπευτικής αγωγής άσκησης πρέπει να λάβει υπόψη τα συναισθηματικά, διανοητικά και πνευματικά τμήματα ενός προσώπου. Αυτή η δήλωση είναι προφανής, δεδομένου ότι ένα κατάλληλα ορισμένο πρόγραμμα λαμβάνει υπόψη το άτομο, αλλά ο συντάκτης προτείνει ότι "οι δαπάνες της ενέργειας ζωή-δύναμης σε έναν Τύπο ποδιών δεν φέρνουν τους γυμναζομένους για να ολοκληρώσουν πιό κοντά την ευημερία!" (θαυμαστικό δικοί του). Γιατί θα έπρεπε αυτό να συμβεί με τον Τύπο ποδιών, ή γιατί δεν θα έπρεπε αυτό να συμβεί; Δεν υπάρχει καμία εξήγηση πίσω από τη δήλωσή του, αλλά αποκαλύπτει τα εξής: "όταν ένα πρόγραμμα άσκησης είναι λειτουργικό, υποστηρίζει τις συλλογικές ανάγκες του οργανισμού διαβίωσης και το σώμα γίνεται σταδιακά υγιέστερο, το οποίο επηρεάζει θετικά τις συγκινήσεις και το μυαλό και να αντέξει οικονομικά στο πνεύμα τη μεγαλύτερη ελευθερία της έκφρασης." Ποιο φορτίο! (ορυχείο θαυμαστικών). Πώς είναι ότι ένα πρόσωπο μπορεί να γίνει ένα με τον κόσμο με την εξισορρόπηση σε μια σφαίρα ή έναν πίνακα ταλάντευσης, ή με να τριγυρίσει τραβώντας σε κάποιο λαστιχένιες ζώνες ή σύστημα καλωδίων, όμως αυτό δεν μπορεί να επιτευχθεί σε έναν Τύπο ποδιών; Ποια είναι τα επιστημονικά στοιχεία;
Ο συντάκτης ολοκληρώνει με τη δήλωση: "Η βάση της λειτουργικής άσκησης είναι ότι βελτιώνει την υγεία και τη ζωτικότητα του συμμετέχοντος." Προφανώς, εντούτοις, αυτό είναι αδύνατο με τις μηχανές ή τις μορφές άσκησης που ο συντάκτης δεν θεωρεί "λειτουργικές." Ακόμα, εάν ένα πρόσωπο επρόκειτο να εκπαιδεύσει μόνο με τις μηχανές, και να βελτιώσει πολλούς τομείς της υγείας, όπως τα επίπεδα χοληστερόλης, η δύναμη, ο μυς, η υγεία καρδιών και η γενική λειτουργία, κατόπιν που η υγεία και η ζωτικότητα του προσώπου έχουν βελτιώσει; και, οι ασκήσεις πρέπει να είναι λειτουργικές.
Ο Brian D. Johnston είναι ο διευθυντής της εκπαίδευσης και Πρόεδρος του ιδρύματος πιστοποίησης ικανότητας I.A.R.T.. Έχει γράψει πάνω από 12 βιβλία και είναι συντάκτης συνεισφερόντων στο Merck ιατρικό εγχειρίδιο. Ένας διεθνής ομιλητής, ο κ. Johnston φορά πολλά καπέλα στις βιομηχανίες ικανότητας και υγείας. Μπορείτε να επισκεφτείτε την περιοχή του σε http://www.ExerciseCertification.com για περισσότερα ελεύθερα άρθρα.
Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com
Related:
» Tattoo Me Now!» Turbulence Training.. is Amazing
» Acne Free In 3 Days
» Master Cleanse Secrets 10 Day Di
Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!
Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com
