English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Chaucers die Einleitung zu den Canterbury Geschichten

Essay RSS Feed







Kritik der Portraits Chaucers in der allgemeinen Einleitung zu den Canterbury Geschichten hat verschiedene Richtungen genommen: einige Kritiker haben die Portraits besonders für ihren Realismus, scharfe Individualität, geschickte Psychologie und Lebhaftigkeit des Filzlebens gepriesen; andere, arbeitend in der genetischen Richtung haben tatsächliche historische Personen unterstrichen, die für Portraits gesessen haben konnten; andere, die dem Licht der mittelalterlichen Wissenschaften gefallen, haben die mit gezeigt der Überlieferung von Tagen gefüllt zu werden und Portraits, Chaucers Haben einige typische Identitäten wie Fallgeschichten.

Ähnlichkeit zu den Geschichten von Decameron

Entsprechend W.H.Clowson ähnelt die Canterbury Geschichten zu Decameron Boccacios in 4 Möglichkeiten:

* Die Geschichten werden nacheinander von den Mitgliedern einer organisierten Gruppe erklärt.
* Diese Gruppe wird durch spezielle externe Umstände zusammengebracht.
* Es gibt erzählende und Unterhaltungsverbindungen zwischen den Geschichten.
* Es gibt einen preciding Offizier.

Der allgemeine Ton der gestaltenden Darstellung und die allgemeinen Themen seiner Geschichten sind denen von Chaucer's. sehr ähnlich [. ] und in der Entschuldigung Boccaccios für die Unrichtigkeit von einigen seiner Geschichten, die er die gleiche Verteidigung wie die bildet, die von Chaucer für die gleiche Störung --- diese ihn angeboten wird, muß erklären was geschah, das der Leser jede mögliche Geschichte überspringen kann er wünscht und daß solche Geschichten lediglich für Unterhaltung und nicht zu ernst genommen werden sollen sollen.'

Aber die Majorität der Gelehrten von Chaucer glaubte, daß diese Verbindung nicht richtig hergestellt wird. Ist dort kein Beweis, daß Chaucer Bocaccio 1373 traf --- während seines kurzen vist nach Florenz.

Einheit in der Ablenkung in der Einleitung

Chaucer in seiner Einleitung, versucht, um Portraits aller Schichten ' des Lebens, aber diese Vielzahl darzustellen ist nur die Innenrahmenarbeit, die mit dem Außenkreis arbeitet, der Einheit zu allen Buchstaben gibt. Solch eine Einheit, kann es argumentiert werden, liegt erfülltes nur am Grund (A.W. Hoffmans in den Wörtern) den alle Portraits Portraits von Pilgrims' sind: ?and pilgrimes waren sie alle?

Behandlung der Liebe? in der Einleitung

Liebe ist in der Einleitung vom Anfang als Buchstabe, in einer Angelegenheit des Körpers und im Geist behandelt worden.

Die Anmerkung der Liebe, die in der unterschiedlichen Schlüsselkugel durch die Portraits geklungen wird, wie:

Der Ritter: ?. er liebte chivalrie.?

Die prioress: ?. Amor vincit omnia.?

Frau des Bades: ?. von den Hilfsmitteln der Liebe wußte sie vielleicht, für sie koude dieser kunst das olde daunce?

Das Pardoner: ?. COM hider, Liebe, zu mir!?

Die Pilgrims wurden dargestellt, wie durch eine Vielzahl der zerstörenden und Restaurierungs- Arten der Liebe beeinflußt. Ihre Buchstaben und Bewegungen können durch die Mischung der Liebe, die sie und fährt der Liebe beschrieben werden, die benennt und zusammenruft.

Buchstabe Skizzen in der Einleitung

Entsprechend William J. Long, im berühmten? Einleitung? der Dichter bildet uns gekannt die verschiedenen Buchstaben seines Dramas. Bis Tag Chaucers war populäre Literatur hauptsächlich mit den Göttern und den Heldern eines goldenen Alters beschäftigt gewesen: sie war im Wesentlichen romantisch gewesen und also hatte nie, Männer und Frauen zu studieren versucht, da sie sind, oder sie zu beschreiben, damit der Leser sie, nicht als ideale Helder, aber als seine eigenen Nachbarn erkennt. Chaucer versuchte nicht nur diese neue realistische Aufgabe, aber vollendete sie so wohl, daß seine Charakter sofort erkannt wurden, wie zutreffend zum Leben '

Werfendes Licht zu einem anderen Aspekt von Kennzeichnung A. Compton Rickett Chaucers schreibt: [. ] seine Leute immer auf der Bewegung. nie sie werden schattenhaft oder leblos. Sie schreien und schw50ren und lachen und weinen, unterbrechen den Geschichteerzähler, Durchlaufkomplimente und im allgemeinen benehmen sich, wie wir sie unter zu den drastischen Umständen der Darstellung erwarten konnten. Es ist nie möglich, den Geschichteerzähler zu verwirren: jedes ist eindeutig und inimitable, ob es das sermonizing Pardoner, das heiß-gemilderte Miller oder die exuberantly vivacious Frau des Bades ist, das fünf Ehemänner gehabt hat, aber die Erfahrung, die sie unterrichtet, daß Ehemänner sind vorübergehender Segen, hat sie geregelt ihren Verstand auf einem Sixth!'

Einleitung kopiert das genaue Leben: Mehrdeutigkeit und Doppeltansicht von Pilgrimage

Die Einleitung fängt an, indem sie darstellt eine doppelte Ansicht von Canterbury Pilgrimage????----- eine kleine Äusserung sehr großer Gezeiten des Lebens.

Dieses ist nicht damit nur weil Chaucer die Vielzahl der unterschiedlichen Sorten von der menschlichen Gesellschaft skizzierte, aber auch wegen des Vorhandenseins der doppelten Ansicht von Pilgrimage in seinem Portrait, das auch eine Miniatur des realen Soziallebens ist und dieses durch die Portraits erhöht und verlängert wird, in denen es, in einem Aspekt, als Strecke des Beweggrundes erscheint. Diese Strecke des Motivs verbreitet vom heiligen zum weltlichen und an zum profanen. Allen Pilgrims werden tatsächlich ein heiliges Motiv ---- bewilligt, suchen alle den Schrein. Aber, wenn wir auf tatsächlichen Beweggrund unter den Portraits umziehen und wir finden den Unterschied. Der Ritter und der Pastor sind am gegenüberliegenden Ende des Spektrums. Selbe ist der Fall von Summoner und von Pardoner.

A.W. Hoffmans in den Wörtern: Und die Pilgrims, die umziehen, gedrückt durch den Antrieb und vorbei gezeichnet schwört, nötigen keine bloß und legten nicht tadellos fest. und dieses reflektieren die allgemeine menschliche Mehrdeutigkeit im realen Leben '

William Blakes Beobachtung: Buchstaben aller Zeit

William Blake sagt: [ ]The Buchstaben von Pilgrims Chaucers sind die Buchstaben, die alles Alter und Nationen bestehen: wie ein Alter eine anderen Aufstiege fällt [. ] [, aber ] sehen wir, daß die gleichen Buchstaben wiederholten immer wieder [. ]. Namen ändern, ändern Sachen nie ' und dieses ist die speziellen Eigenschaften von Portraits Chaucers.

Und außerdem was interessant ist, entsprechend Blake ist: [. ] während Newton Sterne [. ] Chaucer numerierte, das die Kategorien der Männer ' numeriert wurde.

Muster der Beschreibung der Buchstaben in der Einleitung: von der Höhe zu den niedrigen Rank

Der militärische Zustand wird von den kanzleimäßigen Zuständen gefolgt; die Klerikere durch das laity; eine obere mittlere Kategorie durch ein niedrigeres; mit den Gaunern am Ende.

Weiteres Chaucer hatte die Anordnung im anscheinend verursachenden Auftrag des absteigenden Wertes des Verdienstes verwendet. Sogar es gibt eine Anordnung, die moralische Muster hat.

Beschaffenheit von Chaucer

E.Talbot Donaldson, das vorgeschlagen wurde [ in seinem Versuch Chaucer der Pilgrim ', PMLA, LXIX (1954) ] dieses Chaucer der Pilgrim war eine fiktive Kreation von Chaucer der Dichter, mit einer eindeutigen Beschaffenheit von seinem Selbst, das der seines Schöpfers sehr verschieden war. Dieser Pilgrim ist, außerordentlich na?ve Bürger, der Erfolg jeder Art bewundert, aber besonders materieller Erfolg, der uncritically die Werte der oberen Kategorie annimmt, als diese werden dargestellt im Ritter, im Prioress, im Mönch und im Mönch amiable; und wer Tugend erkennt und und Gemeinheit, nur wenn sie gänzlich auf der Hand liegen.

Aber Jhon M. Major [ in seinem Versuch die Beschaffenheit von Chaucer der Pilgrim ', PMLA, LXXV 9June 1960) ] sagt, daß es noch viele Sachen gibt, die aus dieser Theorie heraus fallen und für, welche uns gezwungen werden, eine andere Art aus Erzähler vom einem Professor Donaldson zu konstruieren, hat dargestellt '. Vorausgesetzt daß Chaucer eine Person in den Canterbury Geschichten einsetzt; noch beschäftigt er ihn nicht sehr consistently.[. ] wir denken, daß Erzähler als Art von alter ego des Dichters selbst, mit gerade also viele Farbtöne des Unterschiedes wie gewähren für ironisches Spiel, keine Schwierigkeit wird angehoben durch die wechselnden Punkte der Ansicht. Dieser Erzähler deckt sich auf, um, wie sein Schöpfer zu sein, perceptive, witty, hoch entwickelt, playful, tolerant, abgetrennt und vor allem ironisch. Solch ein Mann berücksichtigt sehr gut die Bedeutung von, was er beobachtet, obwohl er sein Bewußtsein durch subtile means.[.]That reale Person zeigen kann, die weit von Sein ein Dummkopf ist, versteht, daß was er sieht, sollen von einer Anzahl von Anzeigen frei sein. Nicht daß er zum Moralisieren gegeben wird; Chaucer der Pilgrim, wie sein Begleiter der Pastor, hat eine breite Toleranz der menschlichen Schwäche, und er kann zu fast allen seine Mitpilgrims aufwärmen, besonders wenn sie convivial sind-. Die meisten was er, das gute und das Schlechte beobachtet, berichtet er mit einem geraden Gesicht mit einer überlegten Ironie.'

Einige wichtige Buchstaben der Einleitung zu den Canterbury Geschichten:

Der Ritter und der Squire:

Der Ritter und der Squire mit dem Yeoman des Squires führen die Prozession, da Chaucer sie in die erste Position gelegt hat.

William Blake sagt den: der Ritter ist ein zutreffender Held, ein guter großer und kluger Mann; seine vollständige Länge des Portraits auf Pferd Rückseite, wie von Chaucer geschrieben kann nicht übertroffen werden.' Er ist Hutsorte des Buchstabens, der in jedem Alter steht als der Wächter des Mannes gegen Unterdrücker.'

Die Portraits des Ritters und des Squire haben ein bestimmtes Interesse. Das Verhältnis zwischen diesen zwei werden durch natürliches geregelt, das von einem Vater und von einem Sohn. Wieder gibt es ein drastisches Verhältnis zwischen diesen zwei als jedes des Portraits wird erhöht und definiert im Vorhandensein von anderen. Zum Beispiel die lange Rolle der Kampagnen des Ritters und weniger Gelegenheit des Squires; eine Reihe Vergangenheit, Geschichte für den Ritter und für den Squire, der weiter aktive Partizipien einläuft. Sogar Aussehen und Kleid von beiden werden verglichen.

Pilgrimage des Ritters ist fast eine Antwort zur Stimme von Heiligem.

Der Ritter wird in seinen Tugenden (Linien 45-6) und Tätigkeiten ausgedrückt definiert, um den Glauben zu verteidigen weit mehr als durch seine Wörter. Des Ritters, der in der Schlacht kämpft, fangen hatte eine fromme Ursache auf. Er ist das antike Muster des Chivalry Edward- III der Zeit.

Die Nonne (Prioress)

Prioress wird ab dem ersten Rank beschrieben, reich und geehrt. Sie hatte bestimmte Eigenheiten und wenig empfindliche Neigungen. Sie wurde begleitet von, was wirklich großartig ist, höflich und Eleganz.

Chaucer hat diesen Buchstaben mit solcher Obacht und Weichheit geschildert, daß es häufig erwähnt wird, daß Chaucer wirklich die prioress sehr mochte, obwohl er Satiren sie so leicht ---- sehr leicht. Aber E.T Donaldson glaubt, daß dieses eine Untertreibung gerecht ist und Chaucer möglicherweise nicht gesagt werden kann, um zu sein haben gemocht sie, eher er wurde bezaubert nur durch ihre Schönheit.

Erscheinen Abbildung der Eileen Energie mit, welcher außerordentlicher Fähigkeit das Portrait des Prioress mit Mißbräuchen der typischen 14. Jahrhundertnonnen verpackt wird. Obwohl diese Mißbräuche geringfügig sind, ist es frei, daß das Prioress alles aber eine vollkommene Nonne ist und zu Weißem waschen sie versucht.

Es ist daß Anerkennung Chaucers für das Prioress als Art der Heldin von höfischem Romanze wirklich wegen Chaucers des verfeinerten Lebens argumentiert worden, in dem er wenig sich interessierte, ob amiable Nonnen gute und dieser Weltklugheit Erlaubnis selbst sind, zu plappern Superlatives.

Sowieso Prioresss sehr unterstreichen Anwesenheit im Pilgrimage, da viel, sind die allererste satiric Note. Im Fall von Prioress ist Verunstaltung genug technisch, nur schwachen satiric Farbton zu haben. Aber dieses legt sie an einem Punkt in die Reihenfolge --- bei einem Ende --- welches offensichtlicher verunstaltete, im Mönch und im Mönch erscheinen Sie.

Im Portrait des Prioress erscheint die doppelte Ansicht von Pilgrimage in der Mehrdeutigkeit in der Oberfläche und in einer implizierten inneren Strecke des Beweggrundes.

In der Oberfläche gibt es einen Namen Eglentyne --- die Romanze Mittel --- und einfach und ' ist eine Romanze Formel coy, aber sie ist eine Nonne. Es gibt korallenrote Korne und grüne gauds, --- ein frommes Emblem. Was soll als Direktion genommen werden? Ist sie höfische Weise, oder ihre Widmung am göttlichen Service erklärt sie? Und auf der Frontseite des Beweggrundes, die vollkommenen Erklärung Lügen in den Linien von A.W.Hoffman: Es gibt eine solche unreine aber tadellose Mischung wie Prioress.'. Mangel des Wissens kann behoben werden (der wegen des Versuchs Chaucers, leichtere Kritik auf dem Prioress zu bilden verursachte). Er ist, weil, da viel glauben Sie, Chaucer hat eine Schwester oder eine Tochter, die eine Nonne war.

Prioress ist der Buchstabe, der gefunden wird, um in irgendeinem Alter vorherrschend zu sein. William Blake hat beobachtet, daß die Buchstaben der Frauen Chaucer sich in zwei Kategorien, in die Dame Prioress und in Frau des Bades geteilt hat. Nicht sind diese Führer des Alters von den Männern? Die Dame Prioress in irgendeinem Alter herrscht vor; und in einigem die Frau des Bades, in dessen Buchstaben Chaucer gleichmäßig minuziös und genau gewesen ist, weil sie eine Plage und eine Trockenfäule ' ist.

Frau des Bades

William Blake hat beobachtet, daß die Buchstaben der Frauen Chaucer sich in zwei Kategorien, in die Dame Prioress und in Frau des Bades geteilt hat. Nicht sind diese Führer des Alters von den Männern? Die Dame Prioress in irgendeinem Alter herrscht vor; und in einigem die Frau des Bades, in dessen Buchstaben Chaucer gleichmäßig minuziös und genau gewesen ist, weil sie eine Plage und eine Trockenfäule ' ist.

Die Haupteigenschaften ihres Charakters sind allgemein-abfragen und Hauptbeschäftigung mit Geschlecht, und ein wichtiges Element in der Einleitung ist ihr Wunsch, das Leben in ihr ausgedrückt zu erklären Werte. Zum Beispiel: Sie ist bereit, für Grund ihrer Versammlung zuzulassen, daß Keuschheit der ideale Zustand ist. Aber sie ist nicht ihr ideales.

In der Einleitung erklärt sie ihre fünf Ehemänner.

Sie sie war eine gute Frau aber leider ein ziemlich taub. Die Taubheit ist ein bedeutendes Detail --- das Resultat eines Schlages von ihrem fünften Ehemann.

In der mittelalterlichen Theorie und im Gesetz, die im Ursprung biblisch ist, ist der Mann der Kopf der Frau und sollte befolgt werden. Die Frau ist jedoch nicht zu dieser Lehre empfänglich, und ihre Taubheit ist dieser Abneigung das symbolische, zum zu hören. Körperliche Eigenschaften in ihrem Portrait haben einen moralischen Import. Andere solche Eigenschaften, falls von der Frau des Bades die folgenden ist. Die Frau ist ein Gatter-gezahntes. Mittelalterliche Kursteilnehmer der Physiologie hielten den, um Zähne weit sperren zu lassen waren ein Zeichen von boldness, von falseness, von Gluttony und von lasciviousness. Die Frau getragen unter Venus (wer nicht Heiliges war), Respekt es als Bestätigung der sexuellen Natur. Ihre Gatter-Zähne ' gaben ihr viele Gelegenheiten wander weg von der Straße.

Das Portrait der Frau fängt mit einer Standardausrüstung der schrecklichen Frauen an, denen Sekretärinnen im mittleren Alter die gleiche Weise wie die Frauen der Zünftmänner (Linien 376-8) mochten. Dieses, das für Anzeige mag, wird gescheit von Chaucer mit ihrem Beruf (Tuch-Bilden) kombiniert. Ihre Strümpfe sind Scarlet und fest geschnürt, und sie Schuhe ist?moiste und newe?. Sie ist folglich die Scarletfrau, die Prediger gegen weibliche Eitelkeit lieben, zu hassen. Aber dieses ist Chaucerian, da sie sexuell attraktiv und gleichzeitig lächerlich der gekleidete Überschuß ist.

Die Frau fällt aus, das Monster der Anti- feministischen konkurrenzfähigen Komödie ---, des Gezeters, des Klatschens, des lüsternen und des kostspieligen zu sein. Noch ist sie nicht uninteressant.

Abgesehen von fünf Ehemännern und anderer jugendlicher Firma werden wir erklärt, daß sie?many ein merkwürdiges strem? geführt hatte. Dann: ?Of Hilfsmittel der Liebe, die sie pro Wahrscheinlichkeit kannte

Für sie koud dieser kunst das olde daunce?

(Linien 475-6)

Der emedies' und das olde daunce ' schlagen nicht Tugend vor. Alle in allen ist sie durchaus Vertrag zur Keuschheit, zur Bescheidenheit und zur Verfeinerung des Prioess.

Über Den Autor

Samir ist momentan Arbeiten als Direktor eines Animationunternehmens www.anigraphs.com

Artikel Quelle: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Credit Secrets Bible
» Cash Making Power Sites
» Home Cash Course
» Automated Cash Formula


Holen Sie sich den HTML-Code fü Webmaster
Fügen Sie diese Artikel Ihrer Website jetzt hinzu!

Webmaster veröffentlichen Sie Ihre Artikel
Keine Anmeldung erforderlich! Füllen Sie das Formular aus und Ihr Artikel wird im Messaggiamo.Com Artikel-Verzeichnis aufgenommen!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Veröffentlichen Sie Ihre Texte im Messaggiamo.Com Artikel-Verzeichnis

Kategorien


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Site Map - Privacy - Webmaster, veröffentlichen Sie Ihre Artikel kostenfrei auf Messaggiamo.Com! [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu