Chaucer prolog k Canterburské povídky
Kritika portrétů generálního prologu Chaucer Canterbury příběhy, aby přijal různými směry: někteří kritici chválili portrétů zejména pro jejich realismus, ostré individualitu, obratný psychologie a živost pocit života, jiní pracují v genetické směru poukázali na skutečných historických osob, které mohou mít seděl portréty, jiní apelovat na základě středověké vědy, ukázaly, portréty, které mají být naplněna tradice dní Chaucer a mít nějakou identitu, jako typické kazuistiky.
podobnost Příběhy Decameron
Podle do WHClowson, Canterbury příběhy podobá se Boccacio Dekameron ve 4 způsoby:
* příběhy jsou vyprávěny za sebou členové organizované skupiny.
* Tato skupina je, které jsou sdruženy speciální vnější okolnosti.
* Existuje vyprávění a konverzační vazeb mezi příběhy.
* Existuje preciding důstojník.
obecný tón vyprávění a rámování obecná témata, jeho příběhy jsou velmi podobné těm Chaucer. [.] A na omluvu Boccaccio pro nevhodnost některých jeho příběhů udělá stejnou ochranu, než jakou poskytují Chaucer pro stejnou chybu --- , že musí říct, co se stalo, že čtenář může přeskočit všechny pohádky chce, a že tyto příběhy jsou čistě pro zábavu a není třeba brát příliš vážně. '
Ale většina učenci Chaucer věřil, že tento odkaz není stanovena správně. Více než neexistují žádné důkazy, že Chaucer Bocaccio setkal v roce 1373 --- během svého krátkého vist do Florencie.
Jednota v zneužívání v Prologue
Chaucer v jeho prologu, snažil prezentovat portréty všech vrstev 'života, ale tato odrůda je jen vnitřní rám práce, který funguje s vnějším kruhu, který dává jednotu všech znaků. Taková jednota, lze tvrdit, je splněna jen kvůli důvod (slovy AW Hoffman), že všechny portréty jsou portréty poutníků ':? A pilgrimes byli alle?
Léčba of Love? V Prologue
Love byla ošetřena v prologu od počátku jako znak, záležitost těla i ducha.
na vědomí, lásky, která je Znělo to v různých klíčů míč přes portréty, jako například:
Knight:?. miloval chivalrie.?
matka představená:?. Omnia vincit amor.?
manželka Vana:?. nápravných opatření lásky Věděla snad, pro ona koude tohoto umění Olde daunce?
odpustkář:?. com, lásko má ke mně!?
poutníků byly zastoupeny ovlivněno mnoha destruktivních a regenerační druhy lásky. Jejich znaků a hnutí může být popsána směs lásky, která je pohání a láska, která volá a předvolání.
Charakter v skicy Prologue
Podle Williama J. Dlouhé, v slavný? Prolog? básníka nutí nás seznámí s různými znaky jeho dramatu. Až do Chaucer den populární literatury byl zaneprázdněn hlavně s bohy a hrdiny zlatého věku: to byl v podstatě romantické, a tak nikdy pokoušel se studovat muže a ženy tak, jak jsou, nebo popsat je tak, aby čtenář pozná, ne jako ideální hrdinové, ale jako jeho sousedé. Chaucer nejen pokusil tento nový realistické úkol, ale splnit to tak dobře, že jeho postavy byly okamžitě rozpoznán jako skutečný život '
Házení světlo na jiný aspekt charakterizace Chaucer A. Compton Rickett píše: [.] Jeho lidé neustále v pohybu. Nikdy se stanou temné nebo bez života. Budou křičet a nadávat a smát a plakat, přerušení vypravěčem, minete komplimenty, a obecně se chovat, jak bychom mohli očekávat, že v dramatických okolností příběhu. Nikdy není možné zaměňovat vypravěčem: každý je odlišný a neopakovatelný, ať se jedná o kázání odpustkář, hot-temperované Miller, nebo nevázaně temperamentní manželka lázeň, která měla pět mužů, ale zkušenosti s výukou jí, že muži jsou přechodné požehnání, má pevné mysli na šestiny! '
Prologue přesnou kopií života: Nejednoznačnost a Dvojí pohled na pouti
prologu začíná předložením dvojí pohled na poutní Canterbury ????----- jeden malý projev obrovský příliv života.
Není to tak, jen proto, že Chaucer načrtl odrůd různých druhů z lidské společnosti, ale také kvůli přítomnosti Dvoulůžkový pokoj Pohled na pouti v jeho portrét, který je také miniaturní reálného společenského života, a to jedna je větší a rozšířenou portréty, kde se zdá, v jednom aspektu, jako řada motivace. Tento motiv se šíří řada z posvátné k světské a na světské. Všichni poutníci jsou ve skutečnosti udělené posvátné motiv ---- všichni hledají svatyně. Ale když jsme přejít na skutečné motivaci portréty a najdeme rozdíl. Rytíř a Parson jsou na opačném konci spektra. Podobně je tomu v případě Summoner a prodavač odpustků.
Ve slovech AW Hoffman: A poutníků, kteří se pohybují, tlačil se impulsem a kreslil sliby, není pouze donutit a ne dokonale dopustil. a to odrážejí obyčejné lidské nejednoznačnost v reálném životě '
Pozorování William Blake byl: Postavy všech dob
William Blake říká: [.] charaktery poutníků Chaucer jsou znaky, které komponovat všech věkových skupin a národů: za jeden věk spadá do jiného stoupá [.] [ale] vidíme stejné znaky opakovat znovu a znovu [.]. Jména změnit, věci se nikdy nemění 'a to je zvláštní vlastnosti Chaucer portréty.
A navíc, co je zajímavé, podle Blake je: [.] Jak Newton číslovaných hvězdy [.] Chaucer číslované třídy mužů '.
Vzor popisu znaků Prolog: od nejvyšší k nejnižší hodnosti
vojenský majetek bude následovat duchovní statky, které duchovní laiky, vyšší střední třídu nižších úrovních, s darebáky na end.
Další Chaucer použil zřejmě kauzální uspořádání v sestupném pořadí podle důležitosti zaslouží. Dokonce tam je dohoda, která má morální vzory.
Osobnost Chaucer
E. Talbot Donaldson navrhuje [v eseji Chaucer Pilgrim ', PMLA, LXIX (1954)], že Chaucer poutní byla smyšlená vytvoření Chaucer básníka, s výraznou osobností vlastní který byl velmi, že na rozdíl od svého tvůrce. Toto poutní je přívětivý, mimořádně na? Ve buržoazní který obdivuje úspěch všeho druhu, ale především materiální úspěch, který nekriticky přijímá hodnoty horní třídy, jak jsou zakotvena v Rytířském, matko, Mnich a bratr, a který uznává ctnosti a špatnosti a pouze tehdy, pokud jsou důkladně zřejmé.
Ale Andres M. Major [in jeho esej Osobnost Chaucer Pilgrim ', PMLA, LXXV 9June 1960)] říká, že stále existuje mnoho věcí, které vypadnou z této teorie a pro které jsme nuceni postavit jiný druh vypravěče z jedné Profesor Donaldson zastupovala '. Samozřejmé, že se používají Chaucer persona v Canterbury, přesto ho nepoužívá ho velmi důsledně. [.] Si myslíme, že vypravěč jako druh alter ego básníka sám, s jen tolik odstínů rozdíl jako umožňují ironické hře, není obtíž střídají úhly pohledu. Tento vypravěč odhalí sebe být, stejně jako jeho tvůrce, vnímavá, chytrá, sofistikované, hravý, tolerantní, odděleny, a především, ironický. Takový člověk je velmi dobře vědoma významu toho, co uvádí, i když se může ukázat své povědomí subtilní prostředky. [.], Že skutečná osobnost, která je zdaleka není blázen, chápe to, co vidí by mělo být zřejmé z řady indikací. Ne že by mu byla poskytnuta k moralizování, Chaucer poutník, stejně jako jeho společník Parson, má širokou toleranci lidského slabost, a on může zahřát na téměř všechny své kolegy poutníků, zvláště jsou-li veselý. Většina toho, co pozoruje, jak dobré a špatné, se dostaví s vážnou tváří se záměrným ironie. '
Některé důležité postavy z prolog k Canterburské povídky:
Knight a Squire:
Rytíř a Squire s Squire je Yeoman vést průvod, as Chaucer se umístil je na prvním místě.
William Blake říká, že: Knight je opravdovým hrdinou, dobrý velký a moudrý muž, jeho celé délce portrét na koních, jak je napsaný Chaucer nemůže být překonána. ' Je klobouk druh charakteru, které v každém věku stojí jako strážce muže proti násilníka. '
portréty Knight a Squire mají zvláštní zájem. Vztah mezi těmito dvěma se řídí přirozené, že jeden z otce a syna. Opět je dramatický vztah mezi těmito dvěma, jak každý z portrétu je lepší a vymezená v přítomnosti jiného. Například dlouhé role kampaní Knight a Squire je málo příležitostí, řada minulých časů, historii Knight a Squire lámání dále v aktivní participia. Dokonce i vystoupení a šaty jsou obě srovnání.
Knight pouť je téměř reakci na hlas světce.
Knight je definována z hlediska jeho ctností (řádků 45-6) a opatření k obraně víry mnohem více než jeho slova. Rytířský boj na bitevním poli měl náboženský důvod. On je antický vzor rytířství Edwarda-III je čas.
Nun (představená)
představená je popisován jako na první kategorie, bohatý a ctil. Měla určité zvláštnosti a málo citlivá postižení. Ona byla doprovázena tím, co je opravdu velký, zdvořilý a elegance.
Chaucer vylíčil tento znak s takovými péčí a něhou, že to je často poznamenal, že se mi líbila Chaucer představenou velmi mnoho, i když satiry ji tak jemně ---- velmi jemně. ET Donaldson, ale je přesvědčen, že je to jen skromné a Chaucer nemusí být řekl, aby se líbila, ale on byl jediný okouzlen její krásou.
Eileen Power ilustrace ukazují, co extra-běžné dovednosti portrét představená je nabitý zneužívání typických 14. století jeptiškami. Ačkoli tyto excesy jsou drobné, je zřejmé, matko, je něco, ale perfektní jeptiška a pokusí se bílé umyla.
To bylo argumentoval, že Chaucer ocenění Převorka jako druh hrdinky elegantní romance skutečně díky sofistikované životní Chaucer, kde se pramálo přívětivý jeptišky, zda jsou dobré a náročnost tohoto povolení pouze na blábolení superlativy.
V každém představená velmi přítomnost v pouti, jak mnozí poukazují, je vůbec první satirické dotek. V případě vady, představená je dostatečně technické mít jen slabé satirický zbarvení. Ale to ji staví na místě v pořadí --- --- na jednom konci, v níž zřejmě více poškozenými objevují Monk a mnicha.
V portrét představená dvojí pohled na pouti Zdá jak v nejasnost při povrchu av implicitní vnitřní rozsah motivace.
Na povrchu je název Eglentyne --- --- romance prostředky a jednoduché a ostýchavý 'je románek vzorec , ale ona je jeptiška. Tam jsou korálové korálky a zelené gauds, --- náboženský symbol. Co se považuje za hlavní? Jsou její dvorské mravy nebo její obětavost při bohoslužbě vysvětluje ji? A na přední motivace, perfektní Vysvětlení spočívá v linie AWHoffman: Existuje taková nečistá, ale bez úhony směsi představenou. '. Nedostatek znalostí, mohou být odstraněny (který způsobil kvůli pokusu Chaucer, aby jemnější kritiku na představenou). Je to proto, jak se mnozí domnívají, Chaucer má sestru nebo dceru, která byla jeptiškou.
představená je postavou, která je zjištěno, že pre-dominují v některých věkových kategorií. William Blake byl pozorován že postavy žen Chaucer byl rozdělen do dvou tříd, paní matko, a manželka lázeň. Nejsou tyto vůdce věk mužů? Dáma představenou v některých věkových kategorií převažuje, av některých manželky Lázně, v jehož charakter Chaucer byl stejně minutu a přesné, protože ona je plíseň a bič '.
manželka lázně
William Blake byl pozorován lázeň, v jehož charakter Chaucer byl Stejně minutu a přesné, protože je plíseň a bič '. [BR * *]
Hlavní rysy jejího charakteru je obyčejný-smysl a pre-okupace se sexem a důležitým prvkem v prologu je její touha vysvětlit život, pokud jde o její hodnoty. Například: Ona je ochoten přiznat, že za její konvence boží čistoty, který je ideální stav. Ale to není její ideální.
V prologu, vysvětluje jí pět manželů.
Ona Byla to dobrá žena, ale bohužel ne hluchý. Hluchota je významný detail --- výsledek rána od svého pátého manžela.
Ve středověké teorii a práva, biblické původu, muž je hlavou ženy, a měla by být poslechla. Manželka, však není přístupní této doktríny, a její hluchota je symbolické této neochoty naslouchat. Fyzikální vlastnosti v ní portrét mají morální import. Ostatní vlastnosti, jako v případě Wife of Bath, jsou následující. Manželka je brána-toothed. Středověké studenti fyziologie rozhodl, že mají zuby daleko od sebe byla znamením odvaha, falešnost, obžerství a nestydatost. Žena narozená v Venus (který nebyl svatý), považuje za potvrzení pohlavní přírody. Její brány-zuby 'jí dal mnoho příležitostí, zatoulat silnice.
manželky portrét začíná standardní vlastností strašné žen, které úředníci ve středověku líbilo, stejně jako manželky cechů mužů (linky 376-8). Tato záliba pro zobrazení je Chaucer moudře spojenými s její profesí (tkanina-dělat). Punčochy jsou šarlatové a pevně přichycena a její boty jsou? Moiste a newe?. Ona je tak šarlatový žena, kterou kazatelé proti ženské ješitnosti láska nenávidět. Ale to je Chaucerian jako ona je jak sexuálně atraktivní a zároveň směšně než oblečená.
Manželka se vyklube monstrum proti feministické komedie --- agresivní, hádavý, pomlouvají, smyslnou a nehospodárné. Přesto to není nezajímavé.
Kromě pět mužů a dalších mladistvý společnost nám řečeno, že uspěla? Mnoho podivných strem?. Pak:? Opravných prostředků v lásce věděl, že šance na
Nebo ona Koud tohoto umění Olde daunce?
(řádek 475-6)
emedies 'a Olde daunce' nenaznačují ctnost. All in all ona je docela zakázky cudnost, skromnost a zdokonalování Prioess.
O Autor
Samir je v současnosti pracuje jako ředitel firmy www.anigraphs.com animace
můžete dozvědět více o něm na adrese: www.samirshomepage.zzn.com
můžete poslat zpětnou vazbu k němu na adrese: samirk_dash@yahoo.com
Tento článek byl zaslán v únoru 07, 2005
? 2005 - Všechna práva vyhrazena
Článek Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Credit Secrets Bible» Cash Making Power Sites
» Home Cash Course
» Automated Cash Formula
Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!
Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!
