Feuer-Wanderer
DERWISCH: - Whirling und ihre bewußten und Seele vollen Verbindungen mit ganz herum ihnen ekstatisch, ändernd. Diese Leute des Mittlere Ostens sind viel wie gebürtige Tänzer und Traumtänzer vom Ganzen der Welt und tief in die dunklen Aussparungen des menschlichen Bestehens auf Masse. Unnötig, ihr Verhalten hat zu sagen wenig Bedeutung für das westliche Akademiker solcher Seele-verweigernder Berufe, die die, die NICHT kennen, wie man wirklich Leute oder warum kuriert die Seele in diesem Prozeß der wholistic Balance im Menschen leben-und in der FREUDE wichtig ist! Die Preisangabe vom Buch ' Wunder-Kind ' ist die Art der Sache, die wir über und über wieder lesen sollten, bis wir wissen, warum sie ' gesunden Menschenverstand ' gegen die konstante Bombardierung der Manipulationsanzeigen und der Furcht-mongering bildet, die menschliche Familie zu teilen.
In unserer Eintragung auf den Ursprung der Sprache (Ogham) erwähnten wir ' Huna ' und maximale Freiheit lange Arbeit mit singt und Effekte der hawaiischen Sprache Verstand-ändernd. Hier sehen wir, daß er in etwas die ' reale ' Welt, die wir innen leben, kann selten beobachten sich engagierte und die meisten Wissenschaftler zögern würden, ihre ' Sachkenntnis ' weiter zu halten und zu versuchen zu erklären.
"die maximale lange Freiheit gibt eine spezifizierte Rechnung von, wie sein Mentor, Dr W. T. Brigham des britischen Museums, auf frische kochende Lava nahe einem Vulkan auf Kona Insel durch drei Kahuna - lokale Magier genommen wurde. Sie wiesen ihn an, seine Aufladungen zu nehmen, weg, da sie nicht durch, das den Kahuna Schutz abgedeckt würden, {der ' Schutz ' benötigt bewußtere Seele, an anzuschließen, oder durch den Zustand erzeugen das Kahuna [ möglicherweise sind Druiden ihre Lehrer nach Ansicht meiner Wiccan hohen Priesterin ], mit ihrer Disziplin und dem Verstehen.} aber er lehnte ab. Da er eins der drei geht ruhig auf den Lavafluß aufpaßte, die anderen zwei plötzlich gedrückt ihm und auf der heißen Lava finden, hatte er keine Wahl aber, auf dem Laufen zur anderen Seite zu halten. Im Verlauf des Schlages 150-foot wurden seine Aufladungen und Socken weg gebrannt. Die drei Kahunas, ruhiges auf die Lava, Stoß barfuß schlendern in Gelächter, wie sie die Spur der Spitzen des brennenden Leders unterstrichen.
Was geht an in Feuer-gehen? Dr Weiß drückt die weit vertretene Meinung aus, daß die Wanderer in einem erhobenen Geisteszustand sind, das die Schmerz unterdrückt. Dennoch gibt es Feuer-geht ohne Trance oder Ekstase. Kein ist dort jeder möglicher Beweis, zum vorzuschlagen, daß beschädigte Gewebe herauf so schnell heilen, daß sie nicht beachtet werden (ein Prozeß manchmal beobachtet unter Derwische, Hindu, Balinese und anderen Körper-Durchdringen eifrigen Anhängern) {einschließlich Durchbohren mit Klingen.}. Im Sprung kosmischen in Egg (1973) durch J. C. Pearce, der Autor schlägt vor, daß das firewalk eine klassische Abbildung der Kreation einer neuen Wirklichkeit ist (obwohl temporär und lokal) in der Feuer nicht brennt {aber, warum tat, brennen Aufladungen Brighams?} in der vertrauten Weise. So lang, wie diese Wirklichkeit beibehalten wird, ist alles gut, aber die Geschichte von Feuer-gehen enthält viele Konten der grauenhaften Verhängnisse und der shocking Beschädigung deren deren Glaube gerissen wird {Brigham war nicht. ein ' zuverlässiges '} damit sie zurück in die Welt getaucht wurden, in der Feuer brennt. Die magische Sachlage, in denen Fleisch und manchmal in anderem Material, immun ist abzufeuern, wird, es scheint, durch die Person verursacht, die an Feuer-gehenden Zeremonien amtiert. Moslems Leroys writhed aus den Grund in der Qual, sobald der Maharajah das Ende der Verfahren verkündete. Es wurde dem Bishop erklärt, daß der Mann das Brennen nach genommen hatte. ' in den Frauen, die Wild ' angerufen werden, beschreibt Mrs Rosita Forbes Feuer-tanzen Zeremonie in Surinam, rüber vorgesessen von einer reinen Priesterin, unter Nachkommen der afrikanischen Sklaven, die mit den lokalen Indern intermarried. Die Priesterin war in einer Trance während der Dauer von Feuer-tanzen, und wenn sie von ihr unerwartet aufgetaucht war, würden die Tänzer nicht mehr gegen die Flammen immun gewesen sein. Wir müssen mit Dr Comey einverstandenSEIN, daß psychical und psychologische Theorien alleine nicht erklären, was geschieht {es sei denn Sie mehr als gerade ein Medium wie das Kahuna, Druiden und Yamabushi. sind}, und daß irgendein körperliches Phänomen stattfindet?
{dieses ist der springende Punkt des Mangels ' am Denken ', daß an in das Paradigma geht, das um die Versuche, um es zu sagen und fähig, die reale Welt zu beobachten ' öffnen-gekümmert ' wird. Was ist psychisch, wenn nicht körperlich? Sagen sie zellulare Telefone sind, durch ' Magie ' in Verbindung zu stehen? Gerade weil Sie nicht ' Schutz ' sehen können oder, bewußte attunements, die jeden Körperteil fähig, die Energie des Feuers aufzusaugen und sie zu anderem spezifischem Gebrauch zu übersetzen bilden, bedeutet nicht, daß sie nicht. real ist} ? welches nicht verstanden worden oder erklärt worden ist.
Theorie Pearces der Feuer-Immunität als Produkt eines Zustandes der temporären Wirklichkeit hervorgerufen von einem Magier erklärt, warum hat Feuer-gehen Sie, also entsetzt und beleidigt denen, die vom Verwenden der Wirklichkeit sie abhängen, an gewohnt gewachsen sind, wie ein Bollwerk gegen die Erscheinung die Freud {dessen Kursteilnehmer Jung, sagte, daß Freud erwägt die metaphysische reale Welt wegen seiner Furcht und Unsicherheit. nicht imstande war} benannt ' die schwarzen Gezeiten des geheimnisvollen Schlammes '. In den letzten Jahren jedoch ist Feuer-gehen im Westen als Motivwerkzeug in den extremeren Arten des Führungtrainings sowie in Kursen für persönliches Wachstum und Entwicklung verwendet worden. Der erfolgreiche Feuer-Wanderer erzielt eine ' natürliche Höhe ' durch die Eroberung seiner oder rationaler Furcht, ein Triumph ' dieser der Sinnesüberangelegenheit ' Sätze sie auseinander als Art von shaman und ermöglicht ihnen, zu glauben, daß sie sind fähig zum Erzielen alles." (11)
Die Eintragung De-materialization hat irgendeine Anwendung in einer anderen Annäherung ' Möglichkeit-denkend ' für, was los hier sein konnte. In der Bi-Position kann ein Körper durch den Kosmos zu einem anderen Platz wie Teleportation De-verwirklichen und sich schicken. So fast gleichzeitig scheinend, in zwei Plätzen zu sein. O.K.! Wenn Sie eine bessere Erklärung für tatsächliches Auftreten haben, höre ich! Lassen Sie uns Ihnen die Erfahrung von Joseph Campbell einer Reise nach Japan geben, zuerst; und dann machen alle wir ' denken ' an ein, was wirklich los ist. Die Schlüsselsache in dieser Geschichte, die dem Brigham oder anderen Erfahrungen hinzufügt, ist der ' heilende Gebrauch ' von der Energie im Feuer.
"an Mai 21, des buddhistische Heiliger Shinrens der Geburtstag, wurden die Straßen der Nachbarschaft mit bunten Ausläufern und Laternen gehangen. Flugzeuge flogen Papierlotosblumenblätter und die enormen Massen obenliegend, streuend, die überall in die Straßen von Kyoto geschwankt wurden. Campbell und seine Begleiter, die einige Minuten des Noh-Spiels stattfindet aus die Nishi Honganji Bügelgrund und dann aufgepaßt wurden, wurden eher dringend weg zum 9.-Jahrhundert Fu- Myo-O- im Bügel gewischt. Während sie ankamen, tat so einen wichtig-schauenden Shinto Priester im vollen regalia und dann eine kleine Gruppe buddhistische Mönche. ' man kann nicht erklären, wo der Buddhismus beendet und das Shinto anfängt, ' schrieb Campbell.
Sie waren früh und wurden Sitze in der vorderen Reihe gegeben, die den Altar gegenüberstellt. Aber die Zeremonie, die kurz passend ist auszubreiten, würde weder von den traditionellen Buddhist- noch Shintopriestern, aber die officiants, die shamans entsprechender sind geleitet: das Yamabushi, die unabhängigen Berg-Wohnung Asketen von Japan.
' es gab ein großes, quadratisch, roped-off Bereich vor uns, mit einem grossen, quadratischen pyre in der Mitte, umfaßt mit immergrünen Ästen. Über diesem hinaus war ein Altar, die Länge von einer Seite des Bereichs, Satz mit Opfern: Kuchen, Orangen, etc., alle stapelten ordentlich. An jedem Beteiligten des Bereichs war eine große hölzerne Wanne Wasser mit einer langstieligen Schaufel -- auf dem Feuer verwendet zu werden. Und im Beteiligten an unserem Recht war eine große Glocke-Klingel, die auf eine Tabelle eingestellt wurde. Um ungefähr 4:30 P.M. kam das Yamabushi - in ihren fantastischen Kostümen an. Sie waren auf einer Prozession durch bestimmte Teile der Stadt gewesen. (Biblio und Anmerkungen holen uns wichtigen historischen Einblick: ' dieser neugierige Auftrag der Mönch-Magier, ' Campbell schrieb in sein Journal, ' wird gesagt, im 8. Jahrhundert, als Protest gegen die Regierungssteuerung der buddhistischen Religion geerschienen zu haben, die in einer Weise vergleichbar ist, sollte ich sagen, mit der Einsiedlerbewegung im Christentum nach dem Moment von Constantine. Die üblichen Klassifikationen durch die Regierung ablehnend, zogen sich sie zu den Bergen zurück und lebten als heilige Einsiedler und wie die Mönche von neuerem Europa, waren verantwortlich für das Verbreiten der Religion unter den gewöhnlichen Leuten. Buddhismus in Japan vor ihrer Zeit war groß eine aristokratische Angelegenheit gewesen. Außerdem wurden sie stark durch die 7. Jahrhundert Tantric Überlieferung und die Grundregeln.' beeinflußt)
Sie standen in zwei Reihen vor dem Altar und in schlagender Zeit mit den Jingles des Personals und der Batons in ihren rechten Händen, gesungen, Ensemble, das ' hridaya ' sutra. Dieses beendete, gingen sie und vereinbarten auf den Sitzen, die für sie an den zwei Seiten des Bereichs vorbereitet wurden. Der Abt in seiner Robe kam zu unserer Seite und saß, den Altar gegenüberstellend. Und andere, sehr netter Herr, der eine Art zweiter Abt war, kamen uns für Sein danken anwesend. {die Ehre von Energie und von Seele unter den Ritualen aller Disziplinen ist mehr als Richtlinien Roberts des Auftrages oder jeder höflichen und schädlichen Etikette.}
In einem Moment kamen andere, kleinere Gruppe von Yamabushi und wurden feierlich zu dem Eingang von zwei Yamabushi Wächtern herausgefordert. In einer Art Noh Spieldialog... wurden den Neulingen, durch ihren Führer, die Bedeutung der Bezeichnung Yamabushi und der Grund um jedes der Elemente des Kostüms gebeten. Die Antworten wurden mit großer Kraft gegeben - als wenn eine tatsächliche Schlacht stattfanden {es ist meine Meinung, daß viel alte kunst und frescoes, die Schlachten zeigen, von dieser Natur sind und daß viele Schlachten mittels solche Anzeige der Kraft vermieden wurden}, und im Ende, als sie sich geprüft hatten, wurde die neue Gruppe zugelassen, um mit dem Rest zu sitzen, nachdem man zeremoniell das pyre circumambulating.
Ein kleines jetzt aufgestandenes, mit einem langen Bogen und einer Garbe Pfeilen und an Yamabushi jedem der Beteiligten täuschte vor, einen Pfeil in die Luft zu schießen. {waren die Beteiligten, die mit den Punkten auf einem Kompaß wie den sabbat Ritualen ausgerichtet waren, wenn ihre Feuer umgeben?}
Zunächst ein anderes Yamabushi aufgestanden mit einer Klinge und, nachdem dem Beten vor dem pyre, wellenartig bewogen ihm am pyre und zu seinem Sitz zurückgebracht. Der Abt stand bevor das pyre und gelesen einem sutra von einem Papierstreifen, das in das pyre verstaut wurde. Und dann Hintergrund darstellen für den großen Fall.
Es fing mit zwei Yamabushi an, das lange, lodernde faggots, eins an jeder Seite des pyre trägt, innen erreichte, des Tiefs, und stellt das pyre brennend ein. (Biblio und Anmerkungen: ' Campbell schrieb in sein Journal: ' es ist am bemerkenswertesten, daß im Goma Feueropfer, daß wir im BegriffWAREN zu zeugen, Elemente des Brahminical Somaopfers, sowie des viel neueren Tantric Buddhismus der großen mittelalterlichen Periode wurden synthetisiert und gefärbt außerdem mit der Tinktur von Shinto. Um den heiligen Bereich hingen die Zeichenketten, welche die gezackten Papieropfer tragen, die von Shinto -- nicht weiß charakteristisch sind, aber gefärbt.')
Es gehörte oben zu einem großem ausstößt vom Rauche, der sich schwer nach links (unser links) türmte und vollständig das Yamabushi versenkte. Da ich Photos machte, war ich daß froh; die Brise, die in dieser Richtung-{Smoke gelehnt wird, wird leicht verschoben und das Yamabushi waren, daß sie es möglich machten, damit er Fotos sieht und nimmt, auch. so liebenswürdig} obwohl die Luft schien, wirklich ziemlich noch. Eher bald, zieht diese Seite des Bereichs, der gelöscht wird und der Rauch, der herum gekurvt wird, vom pyre und vom Überschuß rechts zurück, und dann schnell versenkte es unser Teil des Bereichs: restlich jedoch nur während eines Momentes, war es momentan zurück, wo es beim Anfang gewesen war {wo das Yamabushi ihre Energie durch Rauch erfüllen würde, um abzufeuern und dann Maschinenbordbücher, möglicherweise.}. Es war eine terrific Masse des Rauches, voll von den Funken und von flammenden Fragmenten und als es um unsere Weise wieder kam {Sammeln herauf Energie der vier Primärkräfte an den hauptsächlichen Gitterpunkten.} es brannte ein Paar der ordentlichen kleinen Bohrungen in meiner blauen Dacron Klage -- die meine Hauptklage während dieser Reise gewesen ist. Es gab singen in Bewegung ein großes, daß mich mehr an die Geräusche der Navajos als alles erinnert ich überhaupt gehört habe {und er reiste weit, während ein Gelehrter, mit einen geöffneten Verstand dem geistigen und reichen kulturellen Erbe beobachtend, in den ähnlichen Weisen während jeder Region der Welt teilte}, und die allgemeine Atmosphäre war eine aufregende Spitze. Einer der jungen Männer innerhalb des Bereichs kam vorbei und sagte etwas zu Haru, das dann zu mir ein Yamabushi unterstrich, das ungefähr acht Fuß weg von meinem Steuerbordbogen saß. ' das das ist, ' sagte er, ', wer bildet den Rauch gehen um.' Ich schaute und verwirklichte plötzlich, was ich zeugte. Singen füllte die ganze Luft. Der Rauch definitiv verteilte in der rechtsen herum Richtung (Joseph veranschaulicht dieses mit einem rightward ZeigeHakenkreuz in seinem Journal {das Hakenkreuz wird von Gurdjieff von einem tibetanischen Symbol und von einem mandala des großen Altertums. angepaßt}): und dieses Yamabushi, mit einem Begleiter neben ihm, sitzend auf seinen shins, verschob seine Hände, drückte, beschwur und zog, wie ein Cowboy, der einen Ochsen mit einem Seil dreht -- nur das Seil könnte nicht gesehen werden. Ich war, also überrascht glaubte ich einem plötzlichen Thump innerhalb ich und ich anfing, Fotos dieses kleinen Mannes, wie wütendes zu nehmen. Vier Yamabushi mit Wasserschaufeln unterdessen tauchten Wasser auf die Seiten des Feuers -- anscheinend, um die Flammen unter Steuerung möglicherweise auch zu halten, aber ein ein wenig mechanische Unterstützung zur Magie zu geben.
Nach einer Weile als der Rauch und die erhöhten Flammen verminderte, fing mein Yamabushi zeremoniell an, wenig warf Stapel der hölzernen Tabletten auf das Feuer, auf dem die votive Gebete der Einzelpersonen in der Versammlung waren eingeschrieben worden... Als alle Pakete innen geworfen worden waren, wurde das pyre auseinandergezogen und die Maschinenbordbücher wurden rüber zu einer Grube auf der rechten Seite des Bereich Überschusses, den sie gesetzt wurden, als Maschinenbordbuchkappe geschleppt. Unter, wurden die lodernden Kohlen und das kleinere Holz dann damit die Zungen der Flamme gesprungen oben zwischen die Maschinenbordbücher gesetzt -- und viele der Leute der Versammlung, ihrer ' getas' und ' zori ' entfernend, bereiteten vor sich, herüber zu gehen. Der nette Herr, der uns begrüßt hatte, würde der erste sein, zum zu gehen. Der Zauberer war bei einem Ende der Grube eine Energie beschw50rend, in das Feuer zu kurieren und die Flammen abkühlend: sein Assistent war am anderen Ende und tat dasselbe. Und so, da ich, durch seine Arbeit über den Rauch gesehen hatte, daß er ein zutreffender Meister des Feuers war, verfing mich ich das Fieber und fing an, zu entscheiden, daß ich herüber auch gehen konnte.
Ich trug auf meinem rechten Knöchel -- der, den ich bei Angkor sprained -- ein Asverband, den es mir wann dauerte, um zu annulieren. Dieses bildete mich das Letzte auf der Linie, aber die Flammen sprangen noch herauf Höhe zwischen die Maschinenbordbücher -- sagen Sie, ca. acht oder 10 Zoll. Die zwei Knaben gerade vor mir gestrichelt herüber so schnell, wie sie konnten, aber ich entschieden, meine Zeit zu dauern und zu sehen, was es wirklich wie auf ein Feuer gehen sollte der Zauberer. Mein erster Schritt, mit meinem rechten Fuß, war eine schüchterne Spitze und eine Spitze aus zur Seite, in der es keine springenden Flammen gab. Aber dann dachte ich, ' wohl jetzt, angehe!' und ein nettes fettes Flammerecht in der Frontseite sehend, setzte ich meinen linken Fuß unten auf ihn, quadratisch. Knistern! Die Haare auf dem unteren Teil meines Beines wurden versengt und ein angenehmer Geruch des versengten Haares ging ganz herum mich hinauf, aber zu meiner Haut war die Flamme kühl -- kühlen Sie wirklich ab. Dieses gab mir großen Mut, und ich führte ruhig meinen Weg durch und langsam und ruhig schlenderte nach rechts hinunter die Mitte der Straße. Drei weitere Schritte holten mich zum Ende, und die Hände von einigen Yamabushi halfen mir weg. Ich ging zurück zu unseren Sitzen, und die zwei Damen in unserer Gruppe keuchten an, was ich getan hatte. Ich ging bis eine der Wasserwannen aus, meine Füße zu waschen und in meine Socken und in Schuhe zu erhalten - und es war, nur als ich auf meinen rechten Schuh mich setzte, dem ich beachtete, daß der Swelling in meinem Knöchel unten gegangen war {der Tag konnte kommen, wenn wir Heiler an der Arbeit mit Sportpersonal.} sehen: alle Schmerz waren auch verschwunden. Um den Remains des Feuers in der Mitte einer Bereich Menge kleine alte Frauen standen wer über das Feuer hinausgegangen waren und hielten ihr, austeilt zur brennenden Asche und ihre schlechten, schmerzenden Rückseiten dann zu reiben -- liebe Seelen. Es war zweifellos ein großer und wundervoller Fall gewesen. Der höfliche Herr wurde groß gefallen, den ich uns alle, eines Tages zurückzukommen teilgenommen und eingeladen hatte. Wir erfaßten unsere Sachen und schlenderten momentan weg.
{die Anmerkungen sagen, daß ihm ein Monat später erklärt wurde, daß der Plan des Feuers viel hatte, zum mit, warum der Rauch wie, sich benahm, ihm zu tun. Die Autoren stellen eine gute Frage. Warum bilden Sie, ihr zu glauben war magisch und Leuten nicht zu erklären? Dieses ist die Weise der Energie und der Handhabung, aber die Feuerarbeit, die sie erledigten, war bereits am eindrucksvollsten, also konnte man sie erlauben dachte einfach, daß der Rauch ein Teil des Rituals und nicht des realen Punktes irgendwie. war}
Zwei schrieben Tage später Joseph Jean über den Fall: ' wenn Sie nach Tokyo kommen, zeige ich Ihnen drei nette kleine Feuerbohrungen im Anzug, den ich künftig mit dem geheimen Wissen trage --, das am nächsten Tag ist (22.) ich ging ca. acht oder 10 Meilen bei Nara und bei Horinji -- und der Knöchel ist noch gut.'
Kurz nach Jean hatte ihren Brief, sie erhielt einen Telefonanruf von Aldous Huxley erhalten, das mit Joseph sprechen wollte. Jean, noch voll von der Aufregung des Kontos, Huxley die vollständige Geschichte erklärt, wie Joe in Japan war und gerade hatte, firewalked. Huxley wurde aufgeregt und seinem Freund Gerald erklärt, das gehört wurde, auch interessiert für Magie und das paranormal, das neuerer in Verbindung getretener Campbell, zum seinem des aus erster Hand bezogenen Kontos der Erfahrung zu erhalten.
Campbell erlernte später, das Myo-o Fu-, der Name der Gönnergottheit des Bügels, in dem er die ' Zeremonie gesehen hatte, Mittel ' sehr noch, sogar im Feuer, ' manchmal der Gott wird bildlich dargestellt als rote Abbildung, die in einem Feuer sitzt, wenn einem Auge, das und ein geöffnet sind, Auge, wie die Skandinaviergottheit geschlossen sind, Odin. Japan hatte gezeigt Campbell seine artful Oberflächen bereits, jetzt sie zeigte ihr mythic Tiefen." (12)
Ein was für Bündel Weirdos, die an solchen Abfall glauben! Kein Wunder Huxley und Campbell sind der Epitome des neuen Alters, das zurück zu, welchen australischen eingeborenen adepthoods oder Natur-worshippers allover erhalten möchte, welche die Welt uns erinnern, unsere zutreffenden Wurzeln ist. Hier in den Plätzen, in denen keine Journalisten oder Reicherbauer das menschliche Klima beschmutzt haben, das, wir Talent finden und disziplinieren, das Hunderte Tausenden Jahre dauerte, um zu verfeinern, und doch hat Wissenschaft heute keine Erklärung.
Beschließt das Bewußtsein innerhalb der Atome des Körpers, dort zu sein? Volleres Bucky schreibt, daß das fein in Handarbeit gemachte Holz in der Skulptur oder in den Möbeln eines Handwerkers dort ist, weil es dieses auf gewisse Weise wählt, das uns oder unseren Designführer die Seele miteinbezieht. Die Fähigkeit dieser waagerecht ausgerichteten atomarconsciousnesses, mit im Fall vom heilenden Feuer gearbeitet zu werden ist grösser als die meisten firewalkers und zeigt eine Kreuzangelegenheit Kommunikation an. Es ist eine Sache, damit Affinität in den muons besteht, die an den alten Inco Nickelgruben in Sudbury getrennt werden, um in Verbindung zu stehen. Wenn man angezogen wird, bewegt das andere; es wurde im letzten Jahr oder so berichtet. Es ist ein anderes Niveau völlig, wenn diese Atom- und bewußten Kräfte so fast unabhängig mit anderen Körpern und Arten Angelegenheit tun, die sie keine offensichtliche angeborene Ähnlichkeit zu haben. Wie im Kasten von De-materialization werden die Atome des Körpers vom Intellektuellen freigegeben und anderes bindet uns setzen nach ihnen durch ab, was auch immer uns hält und uns vom Kennen der Schönheit der folgenden Reiche hält; sind von oder was wir ein Teil (in der mehrdimensionalen Seele oder, wie hinter den Leben innen berichtet). Wenn wir wirklich versuchen, Erklärungen zu finden, sind sie dort! Die bewußte specialness Menschlichkeit, die heraus für sich durch Ego und Unwissenheit geschnitzt wird, ist nicht also groß, da jene materiell fokussierten Leute möchten, daß es ist; und das bittet das Suche Ion des großen Barden selbst! ' sein oder nicht, sein?' Und wo Sie setzen, gewährt die Interpunktion eine Menge unterschiedliche Punkte der Ansicht in diese Frage besonders wenn Sie das Konzept von righteousness nach dem letzten Wort setzen, indem Sie ' Sein oder Nichtsein sagen, göttlich?'
Autor der verschiedenen Druiden
Feuilletonist für die ES Presse-Zeitschrift
Gast ' Experte ' an World-Mysteries.com
Artikel Quelle: Messaggiamo.Com
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