Scheidung - ist er gesetzlich?
Die Frage der Scheidung und seiner Rechtmäsigkeit ist von der langen Stellung. Die Gesetzgeber unseres Tages haben versucht, die Frage zu beantworten. In vielen Ländern der Welt, die sie, "ja, Scheidung besagt ist, ist gesetzlich." Dennoch, nachdem die Regierung Erlaubnis bewilligt hat und viele Scheidung durch Klagen am Gesetz erhalten haben, die Frage noch, ist bleibt Scheidung gesetzlich?
In Markierung, die 10:2-12 diese Frage zu Jesus gesetzt wurde, ", ist es gesetzlich, damit ein Mann weg setzt seine Frau?" Das Pharisees holte die Frage in einer Atmosphäre des Tests, aber es deckt eine Haltung der Gewissenhaftigkeit auf, die vorherschte. Ist die rechte Scheidung ganz oder gibt es etwas über es, das möglicherweise nicht recht sein kann? Das Pharisees versuchte, einen Kasten gegen Jesus zu errichten. Gleichzeitig deckten sie ein Bewußtsein auf, daß Scheidung falsch ist. Die Grundregeln des Rechtes eingeflößt im Mann von God werden nicht leicht beiseite gesetzt. Nicht nur in der Scheidung ist dieses zutreffende aber auch in anderen Bereichen des Lebens. Betrachten Sie des menschlichen Lebens z.B. nehmen. Das Leben einer anderen Person zu dauern wird instinktiv als erkannt seiend gegen das Gesetz des Gottes. So ist es mit Scheidung. Der Instinkt von Treue in einem Mann und in einer Frau die Frage, ist holt es gesetzlich, damit ein Mann weg seine Frau setzt?
Um diesen Pharisees zur Wahrheit zu holen, nahm Jesus sie zu ihren eigenen Gesetzen und ihrem eigenen mit Beifall begrüßten Führer und Gesetzgeber, Moses. Er fragte sie, ", was tat Moses Befehl Sie?" Sie kannten gut das Gesetz von Mosese. Sie kannten die vielen Beschwerden, Mosese die genommen worden waren. Er hatte solche Beanstandungen gehört, wie, "ich eine Frau nahm, aber ich sie" hasse (Deuteronomy 22:13); "ich nahm eine Frau, aber sie hatte irgendein uncleanness" (Deuteronomy 24:1). Sie "klagten für Scheidung." Malachi auch an seinem Tag schrieb vom Treachery gegen die Frau von irgendjemandes Jugend. Die Leute "klagten für Scheidung."
Alles dieses, welches das Pharisees wußte. Und sie selbst waren auch vom ähnlichen Treachery schuldig. Auf einmal holten sie Jesus eine Frau und beschuldigten sie vom Ehebruch. "sie wurde in der Tat genommen," sagten sie. Aber sie holten nicht den Mann, der gerecht war, wie schuldig. Sie würden sie entsteint haben, aber würden ließen den Mann frei gehen haben. Jesus reproved sie, indem er, "er antwortete und sagte, daß ohne [ dieses] Sünde unter Ihnen, lassen Sie ihn zuerst einen Stein an ihr werfen" ist (John 8:1-4). Ihre eigene Gewissenhaftigkeit, die gegen sie ihrer eigenen Sünde gezeugt wurden, und sie verließen eins nach dem anderen und verwirklichten vollen Brunnen, daß sie dieser gleichen Sünde in ihren Herzen möglicherweise viele Male in der Vergangenheit alles schuldige waren.
"was tat Moses Befehl Sie?" Sie antworteten, "Moses, der, um eine Rechnung von divorcement zu schreiben, erlitten wurde und sie weg zu setzen." Warum dann die Frage? Sie wollten noch Jesus einschließen, während gleichzeitig sie instinktiv wußten, daß es etwas falsch mit Scheidung gab. Jetzt wurde die Anklage frei. Jesus zeigte auf die Härte ihrer Herzen. Die Herzen des Pharisees' waren hart. Die Leute am Tag Malachis hatten Härte des Herzens. Die Beschwerdeführer am Tag Moseses waren vom Herzen hart. Jesus sagte, "für die Härte Ihres Herzens schrieb er Ihnen dieses Gebot." Alle, die Scheidung suchen, haben stark und unbelieving Herzen.
Dann aus dem Interesse von Herzen Jesus' für das Pharisees und alle heraus, denen leben sollte, gab Jesus die Grundregel, die Gott nach, vom Anfang hergestellt hatte: "aber vom Anfang des Kreation Gottes bildete sie Mann und Frau. Für diese Ursache sollen Sie ein Mannurlaub sein Vater und Mutter und zu seiner Frau zu zerspalten; Und sie twain sind ein Fleisch: so dann sind sie kein mehr twain, aber ein Fleisch. Was folglich Gott hath zusammen verband, lassen Sie nicht Mann asunder setzen "(Markierung 10:6-9). Er sagte, daß in der Verbindung Gott ein Verhältnis gebildet hatte, das nicht vom Mann gebrochen werden kann, ohne diese Grundregel zu verletzen. Gott bildete ein Fleisch vom twain d.h. des Mannes und der Frau in der Verbindung.
Um die ursprüngliche Frage auszuüben, müssen wir die verschiedenen Situationen und die Möglichkeiten betrachten die Durcheinander über die Legalität der Scheidung heute produzieren. Es ist zutreffend, daß Mann folgern kann seine Weise, zu rechtfertigen, was auch immer er wünscht. Jedoch müssen wir mit dem Gott und seinem Wort berechnen, zum der rechten Antwort zu finden. Die Bibel gibt uns Antworten, die vorbei angewendet werden und gelebt werden müssen.
Manchmal wird die Ausnahmeklausel in Matthew 5:32 verwendet, um Scheidung in den Fällen vom unfaithfulness zu stützen. Aber solche Argumentation kann nicht mit den anderen Durchgängen des neuen Testaments auf Scheidung und Wiederverheiratung versöhnt werden, die in ihrer Aussage sehr klar sind. Die Härte des Herzens würde für einen Schlitz hier greifen und nicht können mit der freien Aussage über Wort des Gottes in einer Anzahl von anderen Durchgängen zuverlässig berechnen. Dieses ist kaum eine sichere Annäherung zum Wort.
Die Frage wird häufig, was über das unschuldige aufgeworfen? Die Bibel unterrichtet nicht von einem unschuldigen. Jedermann (eine dritte Person) das ein verbindet, das weg gesetzt wird (sogar ein so angerufenes Unschuldig eins) ist vom Ehebruch auch schuldig. "und whosoever heiratet sie, die geschiedener committeth Ehebruch" ist (Matthew 5:32) wenn die Scheidung die erste Verbindung leer bildete, sie würde sein nicht schuldig von der Sünde. Jedoch gibt die Bibel die Schuld an. Beachten Sie das Wort committeth, das würde bedeuten "eine anhaltende Tätigkeit." Es sagt nicht, daß "hat festgelegt."
Was sagen wir über die, die dann zu Christ kommen sich scheiden und remarry in der Sünde und möchten, ohne sich zu trennen? Repentance schließt ein Verlassen der Sünde ein. Wie sollen wir in der Sünde fortfahren und gespeichert werden? Wenn ein Brief wie Scheidung und Wiederverheiratung Sünde außerhalb Christ ist, welcher Verdienst würde sein dort wenn er dem Kommen zu Christ und noch in der Sünde fortfährt? Christ kam, unseren Sünden zu verzeihen und uns von allem unrighteousness zu reinigen. Wie konnten Einzelpersonen in der Sünde fortfahren und Christs büßende Arbeit behaupten?
In John 8:11 haben wir die liebenswürdigen Wörter von Jesus, "keine ich verurteilen thee: gehen und Sünde nicht mehr." Es gibt Entschuldigung für alle sinners, die repent, aber Einzelpersonen nicht in der gleichen Sünde fortsetzen kann, von der sie repented haben. Repentance ist "ein Drehen von der Sünde und sorge für letzte Sünde."
Manchmal wird die Verantwortlichkeit der ersten Verbindung auf der Grundlage entschuldigt, daß die Verbindung nicht im Lord als 1 Zustände der Korinther 7:39 war. Es muß erkannt werden, daß Gott Verbindung für das gesamte Rennen einleitete. Er gab Berechtigung zur Zivilregierung zur Steuerung und führt Verbindung Zeremonien durch. Folglich ehrt er die Zeremonien, die durch sie durchgeführt werden. Ein klares Beispiel von diesem wird in Matthew 14:4, wo John.the.baptist König Herod für Haben von von Herodias verurteilte, Frau seines Bruders, als seine Frau gefunden. Herod war abhängig von Gesetz des Gottes auf Verbindung, obwohl er definitiv nicht im Lord war.
Die Schreiben von Paul der Apostel sind verwendet worden, um seine Toleranz der Scheidung und der Wiederverheiratung zu unterrichten. Wenn Romans 7:1-3 zusammen mit anderen Hinweisen überprüft wird, sehen wir Paul, das sacredness der Verbindung zu unterstützen. Das Beispiel ist eine Verbindung von einem Mann und von einer Frau, und die Verpflichtung ist nach ihnen so lang, wie beide leben. Diese lebenslängliche Verpflichtung wird mit der Verantwortlichkeit zum Gesetz verglichen, bis das Gesetz in Christ erfüllt war. Es ist sehr frei, daß Verbindung bis den Tod des Ehemanns oder der Frau bindet.
Wir haben die Gebote des Lords in Korinthern 1 7:10, 11: "lassen Sie nicht die Frau abreisen von ihrem Ehemann: . . . und lassen Sie nicht den Ehemann seine Frau weg setzen." Wenn die Frau abreist, bleibt sie wird unverheiratet oder zu ihrem Ehemann versöhnt. Im neuen Testament wird die Wiederverheiratung nicht so lang erlaubt, wie ein Partner lebt.
Korinther 1 7:17 gibt Richtung zu denen, die als unbelievers verbunden wurden. Wenn man einem Gläubiger steht, soll der Gläubiger nicht vom unbeliever abreisen. Vers 17 wird an den vorhergehenden Versen, 12 bis 16 angewendet. Vers 20 trifft auf Verse 18 zu und 19 auf Circumcision Vers 24 ist die Richtung zu den Bediensteten und zu den Ehrenbürgern gesprochen von in Versen 21 bis 23. Würde der Apostel das Gebot des Lords widersprechen, das in Versen 10 und 11 mit Vers 17, 20 und 24 gegeben wurde? Nein! Beachten Sie wieder das lebenslängliche Hauptgewicht, das in Vers 39 gegeben wird: "die Frau wird durch das Gesetz solange ihr Ehemann liveth gesprungen; aber, wenn ihr Ehemann tot ist, ist sie an der zu verbunden zu werden Freiheit, wem wird sie; nur im Lord."
In Ephesians 5, wird Verbindung mit dem Verhältnis zwischen Christ und seiner Kirche verglichen. Wir werden verwarnt, um innerhalb der Verbindung Bindung so enduringly zu lieben, wie Christ die Kirche liebt. Von Jesus, den sie besagt ist, "habend, liebte seine Selbst, die in der Welt waren, er liebte sie an das Ende." Zweifellos beendet kein divorcement den Anschluß von Christ und von seiner Kirche. Folglich sollten wir nicht ein im earthly Anschluß einleiten, der es symbolisiert. Auch Unterordnung sollte in der earthly Relation so dauerhaft miteinander sein, wie unsere Unterordnung zu Christ in der geistigen Relation ist. Keine Scheidung wird die zugelassen, die erklären, den Lord Jesus zu dienen.
Da Scheidung eine damnable Sünde ist, obliegt sie alles denen, die verbunden werden und die, die Verbindung erwägen, um gut zu betrachten, das, der Wert der Verbindung schwört. Diese schwört basieren auf dem Scriptures und mit.einbeziehen beide Parteien so lang, wie sie leben. Jesus sagte, "ließ nicht Mann [ verbundenen ] asunder setzen." Der Apostel Paul sagte, daß verbundenen so lang gesprungen werden, wie sie leben. Gott, der das twain in alleineinem verbindet, kann die Bindung brechen. Er, der das Leben alleine gibt, hat die Berechtigung, zum des Lebens zu dauern. Andernfalls er, der das Leben von anderen ist ein Mörder, "dauert und ye wissen daß kein Mörder hath ewiges Leben bleibend in ihm" (1 John 3:15). Ebenso kommt Scheidung unter Urteile des Gottes.
Das unbeliever bricht die Verbindung Relation zu seinem eigenen Hurt. Untreue und Scheidung können durch Anmut Gods verziehen werden, ", aber die Weise von transgressors ist hart." Es gibt viel sorge und Enttäuschung, die geerntet werden. Aber Gott gibt reichlich vorhandene Anmut zum reuigen, wer im Glauben ihn befolgen.
Die Bibel sagt, "Ehebrecher-Gott urteilt" (Hebräer 13:4). Wir können keine Hoffnung des Himmels geschieden anbieten und remarried Person unabhängig davon Kirchemitgliedschaft, es sei denn, es repentance und Verlassen der Sünde gibt.
Die, die verwickelt im Scheidungübel sich finden, müssen es verlassen, um die Gnade von God. Humanly zu erfahren sprechend, würde jedermann von ihm schrumpfen und die Kosten zu sagen ist zu hoch. Aber würde es nicht äußerst dumm sein und auch verhängnisvoll erlauben und übersehen Scheidung und Wiederverheiratung, wenn Gott uns, daß erklärt offenbar er sie nicht übersieht? Da wir wissen, daß diese Ausgabe Ewigkeit miteinbezieht, nimmt anwesendes Leben auf einer anderen Perspektive. Die Weise oder die Wahl des Gehorsams zum Gott wird gut in einer Ewigkeit mit ihm im Ruhm belohnt. Andererseits ablehnend zu erkennen und Tat auf Wort des Gottes holt ewige Verurteilung.
Passen Sie von denen auf, die vortäuschen, Gott aber Abfall zu kennen, um Gott an seinem Wort zu nehmen. Menschliche Argumentation muß verlassen werden, und Gott muß erlaubt werden, das abschließende Wort zu haben; weil schließlich, im Urteil, Gott der ist, wer alle Männer entsprechend der Bibel beurteilt.
Wir müssen annehmen, was Gott verordnet hat. Dann können wir die guten Sachen genießen, die Gott im Speicher hat. "Ehemänner, lieben Ihre Frauen, selbst als Christ auch die Kirche liebte, und gaben sich für es." "Frauen, reichen sich an Ihre eigenen Ehemänner, wie an den Lord." ein Gott würde uns ernähren lassen und, für jedes sich zu schätzen ist ein Mitglied vom anderen. Halten Sie den Symbolismus vor Ihnen und nie, lassen Sie nie Scheidung unter Ihnen einmal genannt werden und das Symbol dadurch verderben. Leben Sie froh mit der Frau Ihrer Jugend; lassen Sie ihre liebevolle Anwesenheit Sie ständig erfüllen. Warum würden Sie ravished mit einer merkwürdigen Frau sein? Gott paßt auf und er erwägt Ihre Weise. Sich zu irren ist, mit den Schnüren der Sünde gehalten zu werden, ", das er ohne Anweisung stirbt; und in der Größe seiner Unsinnigkeit geht er verloren." Sehen Sie Sprichwörter 5:18-23.
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Artikel Quelle: Messaggiamo.Com
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