Das Evangelium von Matthew und warum es ausmacht - von Teil 10 verstehen
Matthew 3:7-10
John Rügen das Pharisees und das Sadducees
7 aber, als er viele des Pharisees und des Sadducees sah, die für Taufe kommen, er sagte zu ihnen, "Sie Brut der Vipern! Wer warnte Sie, vom Zorn zu fliehen, um zu kommen?
8 Bär Frucht in Uebereinstimmung mit repentance.
9 und setzen Sie nicht voraus, zu zu sagen, ' wir haben Abraham, wie unser Vater, ' für erkläre mich Ihnen, Gott in der LageSIND von diesen Steinen, herauf Kinder von Abraham anzuheben.
10 gleichmäßig jetzt wird die Axt zur Wurzel der Bäume gelegt. Jeder Baum folglich, der nicht gute Frucht trägt, wird unten geschnitten und geworfen in das Feuer.
Die Brut der Vipern (v.7)
Amerikanisches Christentum wird z.Z. in zwei Gruppen geteilt: Katholische und Protestanten. Ähnlich im neuen Testament, richteten sich die meisten Juden mit einer von zwei Gruppen aus: das Pharisees oder das Sadducees.
Das Pharisees wurden die Konservative Fraktion betrachtet. Ihre Philosophie war eine des Gesetz-Haltens, und ihr Zweck war, sicherzugehen, daß die jüdischen Leute Gesetz des Gottes zum Buchstaben befolgten. John MacArthur schreibt: "das Pharisees bildete self-righteous, ' heilige ' Gemeinschaft innerhalb der Gemeinschaft; sie waren legalistische Isolationisten, die keinen Respekt oder Respekt für die außerhalb ihres Abschnitts hatten. Sie glaubten stark an Hoheit des Gottes und im göttlichen Schicksal und in dem waren sie allein das zutreffende Israel. Sie betrachteten sich, superspiritual zu sein, aber ihr ' Spirituality ' war völlig extern und bestand aus der Verfolgung der genauen Befolgung einer Menge frommer Rituale und Tabus, denen die meisten sie und viele fromme Führer über dem vorhergehenden einige Jahrhunderte als Ergänzungen zum Gesetz von Mosese geplant hatten. Sie bekannt zusammen als ' die Tradition der Ältester, ', betreffend welcher Jesus das Pharisees eins seiner stärksten Rügen gab und luden sie mit ' dem Unterrichten als Lehren der Gebote der Männer ' (mattes 15:2-9)."auf
Das Sadducees waren der liberalere Abschnitt. Sie wiesen mit Recht die strikte Gesetzeseinhaltung des Pharisees' zurück und nahmen das Torah als das einzige zutreffende Gesetz des Gottes an. Leider wiesen sie auch viel Unterricht des Scriptures, einschließlich das Bestehen von Engeln, des Geistes und des Afterlife zurück. Infolgedessen während das Pharisees suchte, herauf Schätze im Himmel durch ihren Gehorsam zu speichern, könnte das Motto des Sadducees' carpe diem gewesen sein? "ergreifen Sie den Tag." Ihre Perspektive wurde von Jesaja gemerkt: "lassen Sie uns, für Morgen essen und trinken, das wir sterben."
Das Pharisees waren zweifellos die populärere Gruppe in der Zeit von Jesus. Ihre externen Formen von Religiosity wurden durch alle gesehen und bewundert durch viele. Das Sadducees wurden gesehen, wie Traitors für den Schnitt das Romans und das Helfen, ihre Richtlinie zu erzwingen beschäftigt. Trotz aller ihrer Unterschiede vereinigte ein Bond Common diese zwei sehr unterschiedlichen Gruppen: sie beide adamantly setzten dem Ministerium von Jesus entgegen und waren überzeugt, daß seine Ansprüche zu Messiahship nichts kurz von Blasphemy waren. Schließlich war es die Funktion zusammen des Pharisees und des Sadducees, die Jesus ergaben, der auf dem Kreuz von Kalvarienberg crucified ist.
Da John.the.baptist war, taufend predigend und Leute im Jordanien Fluß, nähern sich eine Gruppe von Pharisees und Sadducees ihm für Taufe. Seine Antwort entsetzt: "Sie Brut der Vipern! Wer Sie warnte, vom Zorn zu fliehen, um zu kommen?"
Was bedeutet John, indem er auf die frommen Führer als das Sekundärteilchen der Schlangen sich bezieht? Es gibt vermutlich eine doppelte Bedeutung. Vipern bekannt besonders in den Zeiten des neuen Testaments als seiend heftige Schlangen. Der allgemeine Mythus war der nach dem Mann und Frauviper hatte verbunden, würde die weibliche Viper den Mann töten und essen. Dann als die weibliche Viper ihrer Brut Geburt gab, würden die Junge ihre Mutter töten und essen. In einer ähnlichen Weise scheint John, das Pharisees und das Sadducees vom Sein zu beschuldigen verantwortlich für die geistigen Todesfälle ihrer zahlreichen jüdischen Nachfolger. Jesus hallte später dieses Gefühl wider, während er die Schreiber und das Pharisees verurteilte: "aber Elend zu Ihnen, zu den Schreibern und zu Pharisees, Heuchler! Für Sie schließen Sie das Königreich des Himmels in den Gesichtern der Leute. Sie weder melden Sie sich an noch lassen Sie die zu, die hereinkommen würden, um innen zu gehen. Elend zu Ihnen Schreiber und Pharisees, Heuchler! Für Sie reisen Sie über Meer und Land, um ein einzelnes proselyte zu bilden, und wenn er ein proselyte wird, bilden Sie ihn zweimal so viel ein Kind von der Hölle wie sich."
Auch indem sie das Pharisees und das Sadducees benennt, wirft eine "Brut der Vipern", John die Idee, daß sie Kinder des Teufels sind, die große Schlange selbst auf. Wieder dieses ist ein Gefühl, daß Jesus später offenbar angibt, indem er sagt, "warum Sie verstehen nicht, was ich sage? Es ist, weil Sie nicht tragen können, mein Wort zu hören. Sie sind von Ihrem Vater der Teufel, und Ihr Wille soll Wünsche Ihres Vaters tun."
Wenn John um um sie bittet, ", wer Sie warnte, vom Zorn zu fliehen, um zu kommen?" das Hauptgewicht ist auf dem Wort "Sie". "wer Sie warnten zu fliehen, wenn es gibt so wenig Wahrscheinlichkeit von Ihnen entgehend?" John.the.baptist verstand, daß es jene Leute ist, die lang in die externen Formen der Religion miteinbezogen worden sind, die häufig das härteste zu speichern sind. Satans festester Griff ist nicht auf dem Hitlers und dem Stalins der Welt, aber auf der Diakon Jones, die Safe sich zwar glauben, haben sie nicht einen authentischen Glauben im Lord Jesus Christ. Woche nach Woche hören sie das gepredigte Evangelium und möglicherweise unterrichten es selbst sogar Sonntagsschule Kategorien oder Bibelin den arbeitsgemeinschaften. Dennoch jede Zeit hören sie sie, lehnen sie ab überführt zu werden, und ihrem Herzen wird gerade wenig mehr verhärtet. Niemand kannten das Scriptures besser als das Pharisees und das Sadducees, und niemand war weitere Weise vom Empfangen seiner Zentrale, Seele-Einsparung Anzeige.
Der Wert des Tragens der Frucht (v. 8)
Die meisten Pastoren, die ich kenne, würden nie weg jemand drehen, das getauft werden wollte. Dennoch ist das genau, was John.the.baptist. Als etwas von dem Pharisees und dem Sadducees ihm sich näherten, lehnte er sie, sagen "Bär Frucht in Uebereinstimmung mit repentance." ab Erinnern Sie sich, Taufe ist eine externe Tätigkeit, die symbolisiert und öffentlich eine vorhergehende interne Änderung ausdrückt. Die symbolische Reinigung im Wasser soll die innere Reinigung darstellen, die bereits stattgefunden hat, wenn eine Person repented von ihren Sünden und legte ihr Vertrauen in Gott hat, den John.the.baptist mit Recht vermutete, daß diese frommen Führer versuchten, den gleichen Trick hinabzuziehen sie für bekannt: Teilnehmen an der externen Tätigkeit ohne irgendeine entsprechende interne Änderung. Einfach gesetzt, war John nicht überzeugt, daß diese Männer repented authentisch hatten und folglich er ablehnte, sie zu taufen. Stattdessen verlangte er, daß sie Beweis zeigen, daß ihr repentance real war.
Der Abraham Einwand (v. 9)
Trauend, dieses Pharisees und Sadducees, John.the.baptist nahm ihren Einwand und beantwortet vorweg ihn zu verurteilen, bevor sie sprechen konnten. Für Jahrhunderte war die Anzeige in Israel proklamiert worden, daß ein Tag kommen würden, als Gott sein vollkommenes Königreich aufstellen würde, und daß die Mitglieder dieses Königreiches Kinder von Abraham sein würden. Die frommen Führer nahmen falsch an, daß dieses bedeutete, daß jedes, das Blut Abrahams in ihren Adern hatte, verscheuchen innen zum Himmel war? ob sie hatten, repented oder nicht. Ihr Verständnis war, daß eine Person wie der Teufel leben könnte ihr gesamtes Leben, aber wegen der Versprechung des Gottes zu Abraham, würden sie noch gespeichert.
Da der Apostel Paul reichlich frei in seinem Brief zum Galatians bildet, gehört Himmel in der Tat den Kindern von Abraham. Aber die Kinder von Abraham sind nicht die, die sein Blut teilen, aber die, die seinen Glauben teilen: "wissen Sie dann, daß er die des Glaubens ist, die die Söhne von Abraham sind. Und das Scripture, voraussehend, daß Gott das Gentiles durch Glauben rechtfertigen würde, predigte das Evangelium vor Hand zu Abraham, Saying, ' in Ihnen wird alle Nationen gesegnet.' So dann, werden die, die vom Glauben sind, gesegnet zusammen mit Abraham, der Mann des Glaubens."
Als Kind würden wir häufig ein Lied singen, das "Vater Abraham" in der Kirche genannt wurde. Das Lied sagt:
Vater Abraham hatte viele Söhne,
Viele Söhne hatten Vater Abraham.
Ich bin einer von ihnen, und Sie sind auch,
Lassen Sie uns so gerechtes Lob der Lord!
Warum konnte eine Gruppe von amerikanischem Gentiles ein Lied wie das singen? Weil Abraham unser Vater durch Glauben ist. Als John auf einen Stapel der Felsen zeigte und sagte, daß Gott als leicht Kinder von Abraham aus ihnen heraus gerade bilden könnte, zog er die Wolldecke von unterhalb der frommen Führer heraus. Er weckte sie zur Wahrheit, daß ihr Vertrauen in ihrem Erbe eine falsche Hoffnung war. Gerade da Abraham seinen authentischen Glauben zeigte, indem er sein Haus und nach Gott in ein unbekanntes Land, also verließ, sie wurden, um hinter ihren Egoismus und Stolz zu gehen benannt und Beweis zu zeigen, daß sie wirklich Nachfolger des Gottes waren.
Die Warnung (v.10)
Nachdem Sie geantwortet haben, unspoken Einwand, John Angebote das Pharisees und Sadducees eine stern Warnung: "sogar jetzt wird die Axt zur Wurzel der Bäume gelegt. Jeder Baum folglich, der nicht gute Frucht trägt, wird unten geschnitten und geworfen in das Feuer."
In der Wortabbildung stellen die Bäume einzelne Leute dar. Jeder Baum hat zwei Wahlen? es kann entweder Brennholz sein fruchtbar oder werden. John ruft die frommen Führer, um ihre Leben zu überprüfen, an und zu erkennen, daß sie nicht Frucht tragen, die Beweis zu ihrer Rettung gibt. Die Drohung von "unten geschnitten werden und in das Feuer geworfen werden" ist offenbar ein Hinweis auf Hölle. Sadducees glaubte nicht an Hölle und kann haben scoffed an der Warnung Johns, aber das Pharisees hatte triftigen Grund, in ihren sandals zu rütteln. Außerdem hob John die Dringlichkeit seiner Anzeige hervor, indem er das anzeigte, ", welches die Axt wird gelegt zur Wurzel der Bäume." Das heißt, hat ein unbeliever keine Idee, wenn er unten geschnitten wird. Viele Leute scheinen zu denken, daß sie für immer leben oder das, das sie zu repent warten können, wenn sie älter werden. Dennoch ist Anzeige Johns, daß wir nicht die Zukunft kennen und daß unsere Leben jederzeit beenden konnten. Ein unbeliever hat keine Idee, wenn sein Leben "hinunter" geschnitten wird und es für Lagerfrucht zu spät ist.
Einige Fragen Antworteten
Die Hauptsache dieses Durchganges ist, daß ein Christ, der nicht Beweis der Änderung zeigt, kein Christ an allen ist. Wenn ein unbeliever beschließt, das mit jemand in einem unholy Verhältnis lebt, zu folgen, bleibt Christ, dennoch in diesem unholy Verhältnis, das Rettung der Person gefragt werden soll.
In einer Stadt nahe zu, wo ich lebe, war ein Mann bei dem Errichten einer Streifenvereins, als er gespeichert wurde. Resultierend aus Sitzung Christ, wandelte er seine Streifenverein in eine Mitte für das christliche Lernen um. Hatte er fortfuhr, eine Streifenverein, beim Behaupten zu errichten und dann laufen zu lassen, ein Nachfolger von Christ zu sein, seine Rettung würde gewesen sein zweifellos fraglich. Dennoch dieser Mann unterstützt seinen Ansprüchen des Glaubens mit Tätigkeit, die Beweis einer authentischen Änderung in seinem Herzen gab.
Wie Sie Ihr Leben auswerten, halten Sie sich einen fü Fruchtprüfer. Sie ist, indem sie objektiv Beweis Ihres Glaubens suchen, daß Sie Versicherung Ihrer Rettung empfangen können. Einige allgemeine Fragen möglicherweise beantworten konnte helfen:
FRAGE 1: Wenn ich mein Leben für geistige Frucht überprüfen soll, was ist es ich sollte suchen?
Unser Durchgang beantwortet diese Frage, indem er uns drängt, Frucht "in Uebereinstimmung mit repentance zu tragen." Das heißt, wenn Sie Ihr Leben auf zutreffende Zeichen der Rettung überprüfen, suchen Sie nach Beweis, daß es eine authentische Änderung in Ihrer Haltung und Tätigkeiten gegeben hat, da Sie Christ getroffen haben. Während Sie als Christ wachsen, können Sie klatschsüchtige Zeichen kennzeichnen, daß Sie wirklich in das Bild von Christ umgewandelt werden? Wird Haß mit Liebe ersetzt? Self-centeredness mit Gott-centeredness? Unforgiveness mit Verzeihen? Ungeduld mit Geduld? Polierwirkung mit Sanftheit? Feigheit mit boldness? Stolz mit Bescheidenheit? Diese sind die Arten nach der Früchte, die Sie suchen sollten.
Erlauben Sie mir, Ihnen eine Warnung anzubieten, wie Sie anfangen, Ihr Leben für geistige Frucht zu überprüfen. Haben Sie überhaupt in einen reifen, saftigen Apfel, um gebissen nur zu finden, daß es faules Innere war? Sie können diesen Witz vorher gehört haben:
"was schlechter als ist, eine Endlosschraube in Ihrem Apfel finden?" ", Hälfte eine Endlosschraube finden."
Wie Sie die Frucht der Rettung in Ihrem Leben überprüfen, betrachten Sie nicht hauptsächlich auf die externen Tätigkeiten, aber den internen Beweggründen. Gerecht wie ein Apfel kann auf dem Innere schauen gut auf dem äußeren und faul sein, also kann eine Person viele "gute Arbeiten" haben und doch schlechtes Innere noch sein.
Nehmen Tony zum Beispiel. Tony beigetragen zu den Missionen seiner Kirche, die diesen letzten Dezember anbieten. Er ist schnell, auf seinen Beitrag zu den Missionen als Beweis zu zeigen, daß er eine authentische Änderung erfahren hat. "ich würde nie Geld zu Missionen gegeben haben, anbietend, bevor ich gespeichert wurde,", das er sagt.
Anstatt, die externe Tätigkeit jedoch zu betrachten Tony Notwendigkeiten, zu überprüfen, warum er zum Antrag gab. Welches motiviertes er zum zu geben? Glaubte er, daß es seine Aufgabe als Mitglied seiner Kirche war, zum zu geben? War er widerstrebend zu geben? Gab er alle, daß Gott ihn anrief, um zu geben? Indem er diese Fragen stellt, entdecken Tony Wille, ob er wirklich die Früchte der Liebe und der Großzügigkeit trägt, oder Egoismus und Stolz.
Erinnern Sie sich, keine könnte auf mehr Religiosity und "gute Arbeiten" als das Pharisees zeigen. Ihr Ausfall war, daß sie ihre Leben überprüfen nicht konnten, um zu sehen, daß ihre Frucht auf der Außenseite gut schaute, aber mit Endlosschrauben innen gefüllt wurden. Wenn Sie Ihr Leben überprüfen, suchen Sie nach authentischer Umwandlung in Ihren Tätigkeiten, aber suchen Sie auch nach einer Umwandlung der Haltung hinter jenen Tätigkeiten.
FRAGE 2: Kann jemand Versicherung der Rettung wirklich haben?
Ja absolut. Es ist zweifellos zutreffend, daß sogar der frommste Christ immer mindestens eine wenige faule Frucht in ihren Leben findet. Dennoch zeigt die Bibel an, daß Gläubiger Versicherung haben können: "der Geist selbst bestätet mit unserem Geist, daß wir sind Kinder des Gottes." Mehr ein Christ mit Gott geht, Gott anbetet und Gott befolgt, mehr der Geist des Gottes zur Verfügung stellt eine Richtung der Versicherung. Es ist die Christen versteht extrem wichtig, daß es nie die Verantwortlichkeit eines Pastors oder des Elternteils ist, Versicherung zu geben. Versicherung ist ein Geschenk des heiligen Geistes, da ein Christ in seinem Glauben reift. Nur der Geist kann sie zur Verfügung stellen, nur der Geist sie wegnehmen kann.
FRAGE 3: Können Christen während eines Zeitabschnitts rückfällig werden?
Die Bibel erkennt zweifellos, daß zutreffende Gläubiger während eines Zeitabschnitts rückfällig werden können. Wenn ein Christ sich erlaubt, daß durch eine Sünde während einer Jahreszeit genommen wird, sollte er diese drei Sachen erwarten:
Zuerst sollte er erwarten, jede mögliche Versicherung der Rettung zu verlieren, die der Geist vorher bewilligt hat. Wenn ein Christ in der Sünde bleibt, wenden alle Warnungen der Bibel über Hölle und Verdammung an ihn. Niemand kann in der Missachtung zum Gott leben und erwarten, zum Himmel zu gehen.
Zweitens backslidden Christen sollte Konfrontation durch Brüder und Schwestern in Christ erwarten. Dieses ist, was vom Apostel Paul in Galatians befohlen wird: "Brüder, wenn jedermann (abgefangen) in einem Transgression verfangen wird, sollten Sie, die geistig sind, ihn in einem Geist der Sanftheit wieder herstellen." Jede mögliche Kirche, die für seine Mitglieder sich interessiert, unternimmt Schritte reprove liebevoll irgendeinen Christen, der in seinem Verhältnis zu Christ rückfällig wird.
Schließlich backslidden a Christen sollte erwarten, daß Disziplin von God. Hebräer 12 uns erinnert, daß Gott jedes Kind diszipliniert, das er liebt. Diese Disziplin kann in eine Vielzahl der Formen kommen: Verlust der Freude, leidender Vorwurf von den Leuten des Gottes, Krankheit oder sogar Tod.
FRAGE 4: Wie erkennt man ein unbeliever von a backslidden Christen?
Dieses ist eine Frage, die häufig von den Eltern der wayward Kinder gestellt wird. Viele Kinder treffen Entscheidungen für Christ, wenn sie jung sind, und leben dann in einer Jahreszeit der Missachtung, wenn sie ihre oberen Teens erreichen oder Haus verlassen. Kircheführer auch wundern häufig, sich wie sie zwischen ihren Mitgliedern unterscheiden können, die wirklich gespeichert werden, aber und die backslidden, denen nie gespeichert wurden, um anzufangen mit. Wie können wir den Unterschied kennen?
In Matthew 18:15-20, erteilt Jesus uns Anweisungen von was zu tun, wenn ein Christ in unserer Mitte in krasse Sünde fällt. Zuerst soll eine Einzelperson sich nähern backslidden Gläubiger und drängen ihn zu repent seiner Sünde. Wenn die Person ablehnt, dann, die Einzelperson ist, ihn wieder zu konfrontieren, dieses mal mit zwei oder drei Brüdern oder Schwestern. Wenn die Person noch zu repent ablehnt, befiehlt Jesus, daß die Angelegenheit vor der Kirche genommen wird. Wenn, nachdem er durch die Kirche konfrontiert worden ist, die Person noch ablehnt, sich von seiner Sünde zu drehen, soll diese Person von der Kirchemitgliedschaft entfernt werden und als unbeliever behandelt werden.
Anzeige Jesus' in diesen Anweisungen scheint, zu sein, daß der Unterschied zwischen a Christen backslidden und ein unbeliever ist, daß a Christen backslidden? wann konfrontiert über seine Sünde? der repent Wille schließlich, wo als unbeliever wird nicht.
FRAGE 5: Wenn eine Person sich wirklich glaubt, um zu sein ein Christ, dennoch wirklich mit einer Sünde kämpft, sollte er bezweifelt seine Rettung?
Nein. Die Bibel ist frei, daß sie die ist, die nicht mit Sünde kämpfen, das in der Gefahr sind. Es ist jene Leute, die nicht Sünde kämpfen, die ich mich am meisten um sorge. Paul selbst kämpfte mit Sünde. Er sagte, "ich verstehe nicht meine eigenen Tätigkeiten. Für tue mich nicht, was ich wünsche, aber ich tue die Sache, die ich hasse."
Wenn eine Frau mit jemand in einem sexuell unmoralischen Verhältnis lebt und keinen Konflikt mit ihrem Lebensstil und ihrem Verhältnis zu Christ sieht, soll sie ihre Rettung fragen. Wenn ein Fachmann in unmoralische Geschäftsverfahren miteinbezogen wird oder ein Kursteilnehmer beim Betrügen an der Schule miteinbezogen wird und sie keinen Konflikt zwischen diesen Tätigkeiten und ihren Berufen des Glaubens sehen, sollen sie ihre Rettung fragen. Irgendeine Person, wer die Mittel von Anmut vernachlässigt? Bibelmesswert, Gebet, Stipendium mit anderen Gläubigern? und kämpft nicht, um zu reparieren, daß Situation seine oder Rettung fragen soll.
Keine Person jedoch die echt Christ liebt und in einen Kampf in Sünde miteinbezogen wird, soll nicht seine oder Rettung bezweifeln. Die zentrale Frage ist, nicht ob oder nicht Sie den Kampf gewinnen, aber ob es einen Kampf an allen gibt. Wenn Sie Versicherung der Rettung suchen, dann beten 1), daß der Geist es Ihnen geben würde, 2) überprüfen Ihr Leben für geistige Frucht, und 3) fahren fort, den guten Kampf des Glaubens zu kämpfen und vertrauen Jesus, um Ihr von Ihren Sünden zu speichern.
Justin Nale ist der Pastor der Einfassung Hermon Missionarsbaptist-Kirche, eine südliche Baptistkirche in der felsigen Einfassung, NC - http://www.mhmbc.org
Artikel Quelle: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Holen Sie sich den HTML-Code fü Webmaster
Fügen Sie diese Artikel Ihrer Website jetzt hinzu!
Webmaster veröffentlichen Sie Ihre Artikel
Keine Anmeldung erforderlich! Füllen Sie das Formular aus und Ihr Artikel wird im Messaggiamo.Com Artikel-Verzeichnis aufgenommen!
