Biblické hermeneutiky? 1. část
Hermeneutika je věda a umění interpretačního procesu, který začíná stanovením původnímu smyslu biblického textu a vede k objasnění jeho smysl pro tělo Kristovo dnes. To se týká s předpoklady, které byly uvedeny do interpretace textu, protože vědomě či nevědomě ovlivňuje závěry drawn.Presuppositions jsou filozofické nebo teologické východiska reference, které jsou obvykle společné někdo jiný. To se liší od není v tomto dotčena zahrnuje více osobních faktorů, které ovlivňují rozhodnutí o tlumočníka. Problém biblických orgánu by pravděpodobně méně obtěžující, kdybychom byli schopni přistupovat k Bibli unbiasly. Bohužel, toto není possible.Therefore, přicházíme s naší duševní zavazadel, která je balena s předchozím zapojení s Písmem, které dotčena naše reakce na periskop v úvahu. Výsledkem je, často pouze výklad, který odráží naše biases.Even když je lidsky nemožné vyložit předpoklad-lessly, existují záruky, můžeme použít v interpretační proces, který minimalizuje čistě subjektivní a interjecting do textu vlastní předsudky. Jsou to: 1) Povědomí o předpoklad problému. 2) Použití historicko-kritické metody výkladu pomáhá udržovat teologické předpoklady na uzdě. 3) metody, musí být otevřeny neustálé změně v textu. 4) Metoda musí být otevřený pro vyšetřování, hodnocení a tak dále. 5) předpoklady, musí být povoleno ve tvaru nebo zlikvidovat. Exegeze vedeny tuhé před-porozumění, pouze stanoví, co tlumočníka již knows.When Písmo se stává nejvyšším, text bude interpretovat jako tlumočníka tlumočník interpretuje text. Interpretace proto vyžaduje dialog s Scripture.I si velmi málo z nás si uvědomovali, do jaké míry naše odpovědi na Písmo je podmíněna předem zvolené orientace na kostel obecně a zejména k Písmu. Tyto směry, zřejmě pro účely identifikace, jsou rozděleny do určitých titulů. Dva z nejširších a bezpochyby špatně klasifikace, které jsou "liberální" a "konzervativní". Typickou liberální pohled inspirace Písma je to, že biblický spisovatelé byli inspiroval v poněkud stejném smyslu jako Shakespeare a dalších velkých spisovatelů. Jaké byly přepsány spisovatelů starověkých náboženských představ o Bohu a jeho fungování. Liberálové věří, že bible je neomylný, kde soteriological mluví o věcech, ale že to může mít chyby v historických faktů a dalších details.The konzervativní pohled inspirace je, že Bůh pracuje skrze osobnosti biblických spisovatelů takovým způsobem, že bez přerušení jejich osobní styl projevu svobody, co se vyrábí, byl doslova inspirován. Důraz textu je, že Písmo sám, stejně jako autoři, byl inspired.Of Samozřejmě, že jsou v každém táboře, jehož cílem inspirace se liší od obecně uznávaných. Oba směry mají také své vlastní silné stránky a weaknesses.The silné liberální postoj bylo řečeno zahrnout skutečnost, že nejsou do rozpaků negativních jevů nalézt v Písmu, není tvrzení o biblická neomylnost a tak není třeba se jím zabývat, a protože nevěří texty neomylný, nemusí se už trápit s problémy, které se týkají canonicity Písma, a konečně i liberálové, nemusí přerušit své kritické schopnosti při studiu Scripture.The slabiny tohoto postoje jsou řekl, je umístěn v jeho sklon k ředění inspiraci a autoritu Písma významným způsobem. To klade přílišný důraz na lidský rozum, když tvrdí, biblické nelze uchopit do lidského rozumu, to je nepřijatelné. Další slabinou spočívá v myšlence progresivního zjevení. Liberálové věří, že jako člověk vyvinul duševně a duchovně, později Božím zjevení byl lepší než ty předchozí. Tak, náboženské Zkušenosti se stane základem pro rozhodování o tom, božská inspirace. Další potíž s tímto názorem je, že prostor, který umožňuje zpochybnit nebo zakázat všechny zázračné v Scripture.Two vynikající silné stránky navrhovaného konzervativní pohled jsou: 1) berou vážně Bibli jako jediný orgán pro život a křesťanské víry, a 2) konzervativci jsou vážně aktuální texty Bible. Některé z nedostatky zjištěné v tomto názoru patří: konzervativci odmítnutí uznat zjevné chyby biblických, neschopnost vidět nesoulad mezi libovolnými dvěma bezhotovostní pasáže, náchylnost k přesunout pravda středem zájmu; hermeneutické principy, jimiž se řídí nich jsou zvláštní-biblické a jejich sladění procesu flawed.Achtemeier (současná teologie) navrhuje jiný pohled inspirace. Vidí to jako nachází více v souvislostí s tradicí, situace, a odpůrce obsažené v Písmu, a nikoli se nachází v Písmu sám, nebo biblické authors.Whatever názoru jeden drží, je důležité, aby hermeneutiky. Pokud budeme mít liberální pohled na inspiraci například by mohlo být obtížné, ne-li nemožné, aby se přístup Písma s predpoklad "Písmo obsahuje chyby." Proto, když se setkáme zjevné rozdíly, můžeme rozhodnout, že jeden nebo oba zúčastněné stránky obsahují chyby. Stejně tak, jako konzervativní, můžeme mít tendenci najít exegetically oprávněné způsob řešení zdánlivá rozdíl spíše než pobavit chybný možnost. (pokračovat) Rev Saundra L. Washington, DD, je vysvěcen farářka, sociální pracovník a zakladatel AMEN ministerstev. http://www.clergyservices4u.org. Je také autorem dvou knih stolek: Pokoj Pod Sníh: Básně, že Preach a negativní Poruchy: Kázání, které učí. Její nová kniha, Out of Deep Waters: Můj smutek Management sešitu, bude
Článek Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!
Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!
