English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Ръководители и да спечелим, опашки загубите

Членове RSS Feed





В момент, когато общественото внимание е все по-строги и по-широко разпространените фирми са се научили, че те трябва да бъдат нащрек повече от всякога да се гарантира, че те действат от етични стандарти. Въпреки че не е често се споменава в тази дискусия, аз вярвам, че е особено вярно за християнски организации в които се поставя доверие от страна на дарителите. Старата поговорка "глави печеля, опашки загубите" има особена захапка на този, който казва ох. Това е не начина, по който е трябвало да be.John Dalla Costa, в книгата си "етичен императив, предлага множество примери за фирми, които искат да играят на това правило. С рязане етични ъгли (компютърни игри, забави и Dodge когато ставаше дума за разходи за здравето и безопасността) много са "спечелване" на икономическата игра в краткосрочен план, но губи в дългосрочен план чрез глоби, ограничения, както и ерозията на общественото доверие. Чрез покриването на незаконни практики на служителите и отрича основни обезщетения като награда за помощта да направи печеливши дружества те отново "спестените пари" в краткосрочен план, само да се видят в дългосрочен план последиците от тази липса на грижи предприемат икономически такса за изминат участък във формата на нисък дух на служителите и дела на служителите. Много от бизнес Dalla Коста цитира вече не съществува. За тях това е "глави спечели временно опашките загуби permanently.What може християнски организации с нестопанска цел се поучат от това? От една страна, табла трябва да бъдат по-ангажирани. Много християнски организации дъски, че "доверието" на организацията управление да се действа чрез етични стандарти. Те се срещат и просто да слушат нажежен съобщения за успех, без да иска сондиране характер. На второ място, християнски организации трябва да се отделя специално внимание на своите служители практики. Това е най-голямата зона за съдебни спорове пред които са изправени без печалба днес. На трето място, християнски организации трябва да упражняват грижи за осигуряване на донори намерения се спазват при прилагането и използването на вноски. На четвърто място, християнски организации трябва да въведат подходящи вътрешни процедури за контрол, за да гарантират, че финансовите транзакции се борави внимателно и efficiency.Many и смисъла Кристиан министерства се рекламират с възвишени идеали християнски, като например-"Ние работим на най-високо равнище на почтеност." "Във всички наши решения ние се ръководим от господството на Христос." "на стойност и стойността на всеки отделен човек се дава на най-високо уважение. "Списъкът може да продължи една нататък. Въпросът е, че те всички са субективни твърдения, които не могат да бъдат измерени във всеки рационален начин. А когато става възприемането на ръководните инструмент, чрез който оценка на бизнес практики се осъществява, това прави всяко предизвикателство към лидерството анатема. Пейзажът на християнски организации няма кисел като резултат от акцент върху краткосрочните печалби за сметка дългосрочната ефективност, и за сметка на честност и пълно оповестяване, е осеян с неудобно примери на министерствата, които са били по-малко от съобразителен в принципите на operation.These видове организации, които не могат да имат лукса да променя своите бизнес практики, на базата на дъски събужда с реалностите на това, което се случва или лидери реализирането те трябва да бъдат по предстоящия им стандарти. Нови закони причинена от скандали на Enron и другите публични дружества са леене сянката си върху частния сектор. Когато християнски организации са принудени да корекция, извършена от публичните сектор, а не от собствените им политики и управителните съвети на целия сценарий се променя. Тя все още е "глави печеля, опашки загубите", но загубил става министерство, които си позволиха да жертват дългосрочната ефективност на краткосрочни печалба. Другата страна на монетата, съвсем буквално, е публичен срам, унижение и срам. Опитвате се да победим шансовете на последиците от обществен контрол е хвърля монета , в която християните организация не би искал да стане participant.David J. Мур е заместник-председател на научни изследвания и развитие за състрадание Алианса, хуманитарна помощ министерство с офиси в Nixa, Мисури и Окала, Флорида. Той също преподава на непълно работно време в местния университет. Той има дългогодишен опит в нестопанския сектор, включително като служи в продължение на 8 години като президент колеж. Той има магистърска степен по Междукултурни Комуникация и е завършил курс за работа докторска степен в областта на висшето образование администрация. Научете повече за министерството си, като посетите уеб сайта на http://www.compassionalliance.org

Член Източник: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


уебмастъра Вземи Html кодекс
Добави тази статия на вашия сайт сега!

уебмастъра Подайте членове
Не е необходима регистрация! Попълнете формата и статията ви е в Messaggiamo.Com директория!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Подайте членове на Messaggiamo.Com директория

Категории


Авторско право 2006-2011 Messaggiamo.Com - Карта на сайта - Privacy - уебмастъра представят вашите статии за Messaggiamo.Com директория [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu