冥想的好處：提示和技巧
冥想是健康的，安全和負擔得起的。事實上它是免費的。唯一的費用你得是一個冥想墊子，這是不是特別必要的，至少從我的經驗。冥想已流傳了5000多年， 和原本是精神文明的組成部分瑜珈。這些年來非yogis通過它，直觀地遙感和連接的做法更加安心。就個人而言，我不能說足夠的好東西 冥想。其使用獎勵我不太擔心和更多的能源。但我從來沒有一個證據。讓我們以科學？先驗MeditationRecently ，有大量的 科學並列的好處冥想。學習是永無止境的，涵蓋了各種冥想做法。僅在超凡冥想（反复重複） ，有超過500名研究。有些人更 值得注意的是，其他人。研究在日本的公共衛生雜誌發現，通過超凡冥想，產業工人睡眠改善，他們的吸煙減少。另一項研究上進行梅魯 研究所在白金漢郡，英國發現的時間長度實踐超凡冥想和TM - Sidhi計劃與年輕的生物年齡和年輕功能age.Mindfulness MeditationMindfulness冥想，這要求我們專注於我們的呼吸，以促進認識目前，是另一種廣泛的研究冥想技術。在學習的影響， 8週的正念 沉思參與者， 2003年的報告中的心身醫學雜誌得出結論： “一個短節目中正念冥想產生明顯的影響，大腦和免疫功能。 ” 令人印象深刻的，但相當模糊。以獲得更致力於應對打坐的好處，我們不得不轉向台灣。他們在2002年長庚醫學雜誌報導說， “培訓的MM可能是一個醫學 優越的和具有成本效益的替代止痛藥來控制頭痛，沒有根本的有機原因很高的積極性病人。 “應力減少這些積極MeditationWhat原因 物理變化？要回答這個，其他研究已經看到的具體情況會發生什麼事的機構在冥想。 。研究人員瑪赫西管理學院在費爾菲爾德，愛荷華州，發現，冥想 具有巨大影響的壓力減少。當他們檢查了一組誰打坐4個月，他們看到，他們生產的較少的應激激素皮質醇。因此，它們能夠更好地適應 強調在他們的生活，不管他們的情況were.Having平衡皮質醇水平是必不可少的精神和情緒健康。通知我說平衡，而不是沒有。我們不想完全消除 皮質醇。如果我們這樣做我們會死亡。皮質醇水平低甚至可能是危險的。沒有足夠的皮質醇是確定性狀的阿狄森氏病。約翰肯尼迪在這種情況下，這期間他否認激情 他擔任主席。然而，在他的任期內，他規範了各級通過氫化可的松（合成皮質醇） 。相反肯尼迪的條件是要求Cushings Syndrome.The五個最常見的和顯著的變化這一 條件包括，紅色臉，浮腫的臉頰;多餘的脂肪周圍的衣領骨骼，肌肉無力，高血壓。但是，我們不必有庫欣綜合徵是損壞的額外的皮質醇。我們的一些改變 經驗可能是這些微妙的變化。另外，造成的變化超過皮質醇是年齡依賴性。年輕人可能會停止增長和青少年可以開發痤瘡。我們之間的成熟是不安全的。自從 過量皮質醇損害骨組織60歲以上的人可能發展骨折與骨質疏鬆症。所以，顯然，如果我們能調節皮質醇，特別是通過一個自然的過程，我們應該為自己 try.Other效益MeditationRegina Drueding ，醫學博士，是一個冥想指導員在生命週期中的美國猶他州。她引用打坐的好處如下： “更多的精力，改善睡眠質量，減少 焦慮，減少順序老化，提高濃度，改善視力，提高警覺性和提高免疫力。 “她寫道： ”除了前面提到的好處，打坐的結果 改善高血壓，睡眠障礙，頭痛， heartrhythm動亂，慢性疼痛？癌症造成的疼痛，不孕和腸易激綜合症。下面的冥想，精神和身體小食 結果如何呢？和利益是累積性的經常性做法。 “如何MeditateMeditation是既簡單又複雜。這就像確定顏色橙色：當你一看就會知道這一點。同樣，經驗 冥想是最好的，好嗎？經歷。在一篇文章中的新視角雜誌， Shippensburg大學的博士角喬治Boeree介紹了基本的佛教冥想。總之，初級技術是作為 如下： 1 。坐在或跪comfortably.2 。手裡有鬆散和開放的手心，其中一輛之上的其他與拇指輕輕touching.3 。頭部直立。眼睛可能會被封閉或開啟。如果開放，他們應側重於您的 手或現場nearby.4 。開始meditators應該指望調高至10每個呼出。呼吸在輕鬆自然的方式。然後再次開始在一個和重複。繼續呼吸naturally.5 。持續15 minutes.In我個人的經驗，我不認為，具體的時間長度一樣重要重複和毅力。套用， 10分鐘，每天拍15分鐘，每星期一次。這使我想到另一個 點：我們都有不同的個性，因此，不同的冥想方法適合一些超過其他人。幸好有許多品種的冥想。有些品種分varieties.Mindfulness 冥想是其中的一個通用做法。或許是因為它的本質，認識到目前，是如此多才多藝。正念在我們的日常生活中可以實踐的放緩，出席我們的 環境。什麼是我們的5感官告訴我們？我們可以用正念中忙碌一天，如要注意我們的呼吸時，停在紅綠燈前。我們還可以使用其他日常活動 觸發正念。屈曲安全帶？使這個提醒返回本。真的覺得什麼你在做的事的細節experience.The較傳統的可受益於一個更 正式正念做法。你可以坐在相同的形式，在傳統的佛教冥想，一把椅子上，或跪在地上。然而，你也可以坐在你的雙腿交叉。你的眼睛已經關閉，您的姿態 直和放鬆，而你的腦袋仍然直立。專注於自己的呼吸，讓精神振浮動的不考慮。思想，情感和感覺會來的，但不要影響他們。保持 專注於你的呼吸。如果您是捲入與你的想法不要擔心，你的努力沒有被摧毀。最關鍵的是讓你注意回到呼吸和繼續下去。這可能會持續5分鐘 5個小時。這取決於you.Transcendental沉思是另一個廣受歡迎的冥想。一般來說，這種類型的練習，每天兩次，為期15-20分鐘。此外，這項技術涉及坐在舒適。 然而，在對比的基本佛教的眼睛保持封閉。每個學生都有一個咒語，並指示誘導放鬆通過使用這一口號。由於許多不能或不會去一個正式的商標類別，一個 沒有失敗的咒語我建議是經典唵。的心臟瑜伽， TKV Desikachar寫道，重複“嗡”使我們能夠保持心理和情緒冷靜，克服障礙，使理解。它 是最短的咒語，而且被認為是暗示性的上帝。如果你不舒服的宗教方面的唵我建議這個詞具有積極意義的你，如愛，平靜或和平。平靜是一種 理想的替代品，因為它類似於暢所欲言OM.Final WordYou可能永遠都不會選擇打坐。然而，如果這是您的選擇可能是有價值的問題的原因。很長一段時間，我不願因為圖像 輟學嬉皮60年代。然而，當我嘗試了我的經驗，克服了保留。如果您嘗試它同樣可能發生在你身上。如果沒有你沒有失去任何金錢，你獲得了一個新的experience.Resources ：入門 的差距：有意識聯繫與上帝靜坐（海伊家公司， 2003年）的奇蹟正念的釋一行禪師（燈塔出版社， 1975年）烏蘭諾彭布羅克
文章來源: Messaggiamo.Com
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