耶穌：最大的替罪羊
看來今天更多的人使用的是基督教的上帝的概念作為一種藥物，可以解決一切問題，和/或藥物，減輕了最困難的衝突。需要有一個神從來沒有比更加突出 它是今天。我在網上搜索一些東西，發現前幾個站點，致力於青少年和基督，看來，大部分這些網站是在思想工作的“如果你傷害，讓上帝 幫助。“這是安慰的認為有一種超越人類死亡的東西出發，並回答所有問題，它使人類感到安全了一些奇怪的方式，因為宗教讓我們創造我們的 自己的回答他們轉移到一個神concept.I認為，原因在於在這個定義的“人類的本性。”從理論上講，人類既是基於概念的“好”與“惡”，但這個假 二分法人類瘟疫，它不能幫助它。通過分配價值的思想和行動本身是中性的，我們可以看到，因為我們“知道”什麼是人的本性是我們自己的經驗，我們不知道 “神的”的性質，我們可以把神的性質，我們的任何選擇。換句話說，我們給上帝，我們缺乏的特點，但希望have.Some人民直接自己和他人的聖經或其他“聖經” 定義了神的概念，以及他們的作品，但事實上，這是基於什麼所有的人都已經相信或缺乏。例如，如果我們個人的關係陷入困境或缺乏的 社交圈子，我們可能會認為上帝是一種個人的實體，我們可以知道，如果，另一方面，我們看到人類是天生邪惡，我們認為神是有“火和硫磺”的性格，脫離人類，因此我們 需要“拯救”。 （這實際上是行之有效的教會。）我們的神的概念是基於我們的心理，我們所需要的，希望，希望我們的上帝觀念的影響。我們需要越少，越傾向於思考 任何類型的神，因為我們已經成為自我suffieicent，需要神越來越少，越是grow.From我的經驗，似乎大多數人誰不相信神的概念或留神學無關的 人沒有誰不是缺少或缺乏的一切，相反，人們說，誰的分類不相信神，是因為他們覺得有必要將不勝感激出於義務或需要的東西從神they 相信他們無法獲得，從而否定自己的自我價值和capabilities.If有一個神，我懷疑這要求我們的崇拜神，更不用說需要它。此外，我懷疑這可能是現有的實體要 是一個拐杖，沒有誰對那些在自己的信念。阿神，誰是完全有能力自己，不希望任何定義，所以是不合邏輯的建議，基督教的上帝創造了我們的概念將作為 崇拜羊或途徑的“他”自我通過流血犧牲和隨之而來的威脅永恆的詛咒，如果拒絕接受建立這個“禮物。”的確，在傳統的基督教 意識形態，耶穌已經成為人類的替罪羊，把所有的“罪惡”的自己，為我們犧牲自己，從而消除分離神。 （這也是容易涉及到耶穌比神的概念，因為 耶穌是一個人，並受到同樣的經驗，我們的。）當然，這是理所當然的，有人類的機會，或“神的創造，”可分開的基礎上的“罪惡”。然而，定義，如果 神是自給自足，我們沒有什麼，只是一種人，可以做些什麼來冒犯上帝或成為分離“他”，但根據基督教的言論，我們可以，我們也往往只是我們的“罪惡”的性質。我們已 權力傷害神，因此受到冷落的永恆的詛咒，因為“他的”冒犯。如果我們能夠傷害神，它在邏輯上遵循上帝的弱點導致進攻evetually，非常人性化（和oxymoronic） 行為特徵的發展在這神的概念：報復/復仇，並希望/ mercy.In條款的希望/憐憫，簡單的想法，耶穌成為犧牲神的概念本身，可怕的和不必要的，然而它是 今天仍然有用，因為它意味著人類的薄弱，因此可以利用現在這個替罪羊，在其他方面，它是一個必要的功能需求的基礎上創建的。有了一個全能的上帝，這一切都將被最高 要做的是“使不同”，而是選擇了道路，走上痛苦和折磨一所以“沒有人會去體驗”（但我們卻每天），然後，這加劇了這種神的概念疼痛 如何分配自由意志創作，但如果拒絕這樣創造出來的犧牲，分離occurs.The真神的概念，一個是自給自足，無限的，不需要這個或任何犧牲，將 沒有慾望或需求崇拜/犧牲表示感謝，或容易受到進攻。那麼，為什麼這是目前在現代基督教？人類了解自己的性質為依據的經驗，但不知道神的 自然，正如我以前說過，可以建立一個神的概念以任何方式（包括上帝的標準和個性心理的基礎上的任何解釋聖經）。可以更容易地轉移我們的希望，夢想， 和目標上的東西，我們不知道，而不是我們知道的東西：我們自己，這傷害人類最。假設我們在某些方面的欠缺是一個不必要的限制將人類，從而 使我們軟弱，容易受同樣的進攻理念為上帝，我們created.This已成為一個排序的“正常”現在，大多數人接受的是，他們是“軟弱”和需要一個更強有力的力量。我只是 不知道人類會是什麼樣子，如果我們提出的兒童和成年人教導他們並不需要什麼，但自己和每個other.Kelly古爾斯基kellygorski@gmail.com
文章來源: Messaggiamo.Com
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