English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Od povery k zrážať skaly

Články RSS Feed





"Naša myseľ je schopné prejsť za deliacu čiaru musíme vyvodiť za to. Okrem dvojice protikladov, z ktorých sa skladá svet, nové pohľady začať." - Herman HesseDoorways, portály, brány a prahy slúžil v priebehu dejín ako silný objekty a symboly poverami, obrady a rituály (1), psychický vývoj, a transcendentný náboženské experience.We často odkazujú na okná príležitosť, vchody do budúcnosti, a open-dvere politík. Niektorí hovoria, že musíme otvoriť dvere polnoci, aby zlí duchovia odchýliť, a že prvý, kto otvorí dvere na vianočnom ranu bude mať šťastie. Je to smola, niektorí veria, opustiť dom iným užívateľom, ako bol použitý pre vstup do domu, alebo jesť pred door.Brides, píše Tad Tuleja, nie sú vykonávané cez prah, pretože sú to neschopný chôdze do domu, alebo preto, že ženích je jednoducho pán, ale ", pretože ako cudzinec, bola tabu. Až potom, čo jej vlastne vstúpila do miestnosti-po tom, čo jej v skutočnosti bolo plížil okolo stráží-chorobu, ktorá bola považovaná za tabu zrušená. "(2) Dôležité prahových hodnôt v oboch psychológie a transcendentný mytológie majú zvyčajne strážcovia. Uvidíte tieto symbolizovaná levi, draci, chrliče, fu psov a iných zvierat pri hlavných vstupoch kostolov, knižníc a ďalších budov. Viery sa líši o pôvode portáli alebo prah vrátnikov. Niektorí hovoria, že sú projekcie naše vlastné obavy, zatiaľ čo iní hovoria, že strážcovia sú umiestnené tam gods.Hero mýty a hranice strážcovia podieľajú, vplyv nás na mnohých úrovniach. Vyplývajúce z práce Otto Rank (3) a ďalšími, ktorí študoval heropath a jeho napojenie na prvej etape života, sú mýty vnímaná ako symbolický drámy prežívajú ako individuálne, s / on príde na termíny s rodičovskou autoritou a spravuje údaje zdravá vznik z rodinného hniezda ako autonómne dospelý. Stephen Larsen píše: "Ako dieťa ego sa snaží nájsť nezávislosť na všetkých-starostlivosť, ale vše-zahŕňajúce, oblasť matky, veľké vnútorné Boj musí mobilizovať. Draka, ktoré majú byť zabitý hrdina je inštinktívny otroctva dusiť materstvo, a to najmä po tom, čo dieťa potrebuje starostlivosť menej a viac slobody stretnúť osud do vlastných rúk. agresívny prístup je potrebné na získanie autonómie, je vhodné, aby prvá časť cesty hrdinu, ale to je hranica, za ktorou-bohužiaľ-naÃÆ'à † â € ™ à € SA, ¯ vo výklade nedokáže ísť. "(4) kompletný výklad, v skutočnosti, a to nielen za jedinca dospelého života, ale aj pokračujúce vnútorné cestu do najväčších hlbín duše. Mystery škôl a niektorých bratské organizácie ritualize tomto pokračovanie cesty cez viacero limitov a zasvätenia. Mystici často odkazujú na niekoľko brán s uvedením úrovne transcendencie. Mýty dramatizovať fázy hlbšiu cestu cez hranice viacerých experiences.When Jason napríklad prijal kráľ Pelias 'výzvou na hľadanie zlatého rúna, dal záväzok, že môže byť považované za prekračovanie hranice. Následne, Jason a jeho kamaráti, vrátane Hercules, Theseus, Orfeus a Nestor vyplával na palube Argo. Nakoniec, oni našli ich prechodu do Euxinu more (Čierne more) zablokované dva plávajúce ostrovy, ktoré havaroval tam a späť na vlnách. Tieto strety skaly hovorilo Symplégady na Hellespont (Dardanely) medzi Európou a Áziou. Dbať na radu múdreho, Argonauti bezpečne po holubica cez zradný prielivu, po ktorom Zeus kotvenej skalnatých ostrovov navždy. Tento mýtus ukazuje dôležitý prah na hrdinov path.The hrdina, rovnako ako všetky z nás, pochádza zo sveta duality, jeden dominuje dvojica protikladov: dobrý / zlý, tma / svetlo, moje / tvoje, nám / im príjemné / bolestivé. Tieto protiklady sú vraj v rozpore so sebou zakrýva skutočnosť, že protiklady v každom páre sú dve strany jedinej mince. -To je v závislosti na referenčnom-sú všetky myšlienky Božej, rozum, duch, sila, energia, alebo sa prejavuje, a nie polarity sa zdajú byť. Keď Jason plával okolo Symplégady zrážať sa zastavil, ktorý symbolizuje to, čo hrdina alebo uchádzača nakoniec "vidí", keď s / on kroky zo sveta protikladov. Ako Joseph Campbell (5) vidí, že: "Človek môže mať intuíciu, ktorá je mimo dobro a zlo, ktorý svojím významom presahuje dvojica protikladov-to je otvorenie tejto brány do tohto tajomstva. Ale je to len jeden z tých málo intuitívne záblesky, pretože vedomej mysle opäť vracia, a zavrie dvere. Myšlienka v hrdina dobrodružstvo je chodiť tela cez dvere do sveta, kde dualistický pravidlá neplatia. "Alebo, ako Rama C. Coomaraswamy hovorí vo svojom úvode k" Strážci Sundoor: "" Čo by mohlo byť častejšie ako dverami? Aby som citoval Henry Gray: 'To je viac ako náhodná, že veľa dverí na celom svete vykazujú zodpovedajúce súbor symbolických motívov, ktoré poukazujú na Jedným z prejavuje ako dualita? duality a svet, ktorý sa musí vrátiť k tej prvej. ' Človek musí prejsť duality doorjambs k jednote, ktorá je len sa nachádza v centre. Ako Kristus povedal: 'Ja som dvere, 'a' Nikto neprichádza k Otcovi len skrze mňa. ' Priechodu dverami je vždy priechod, aby aspoň symbolicky zahŕňa zmenu stavu? "Dvere obývajú naše životy ponúka nádej, rozšírenej komunikácie, zasvätenie do tajov, nový život, a pohľad na-či dokonca zlúčenie s-Stvoriteľa. Mýtických príbehov heropath na ich najhlbšej a najhlbších úrovní hovoriť sa starý archetypy, že všetci vieme, že na najhlbších úrovniach našich mysliach a poskytnúť prostriedky, ktoré môžeme vnímať trasy ahead.NOTES: (1) Pozri napríklad Van Gennep, Arnold, "Rites of Passage," Chicago, University of Chicago Press, 1960. (2) Tuleja, Tad, "Špecifické colné," New York, Harmony Books, 1987. (3) Rank, Otto, "Mýtus Narodenia Hero", "In Quest of the Hero ", Princeton, New Jersey, Princeton University Press, 1990. (4) Larsen, Stephen, "Mythic Imaginácia? Pátranie po zmysle prostredníctvom osobnej mytológie," Rochester Vermont, Inner Traditions International, 1990, 1996. (5) Campbell, Joseph, "Cesty k Bliss," (David Kudler, ed.), Novato, Kalifornia, New World Library, 2004 (6). Coomaraswamy, Rama C., v Coomaraswamy, Ananda, K., "Strážci Sundoor? Late ikonografická Eseje a kresby "(Robert Strom, ed.) Louisville, Kentucky, Fons Vitae, 2004.Malcolm R. Campbell je autorom knihy" The Sun Singer, "nového veku, dobrodružný román, ktorý skúma mýtické motívy. Viac sa dozviete na

Článok Zdroj: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster si html kód
Pridajte tento článok do svojich webových stránok sa!

Webmaster Pošlite svoj článok
Nie nutná registrácia! Vyplňte formulár a Váš článok je v Messaggiamo.Com Adresár!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Odošlite svoje články na Messaggiamo.Com Adresár

Kategória


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Mapa - Privacy - Webmaster predložiť vaše články na Messaggiamo.Com Adresár [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu