English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Od pověry k srážet skály

Články RSS Feed





"Naše mysl je schopné projít za dělící čáru musíme vyvodit za to. Kromě dvojice protikladů, z nichž se skládá svět, nové pohledy začít." - Herman HesseDoorways, portály, brány a prahy sloužil v průběhu dějin jako silný objekty a symboly pověrami, obřady a rituály (1), psychický vývoj, a transcendentní náboženské experience.We často odkazují na okna příležitost, vchody do budoucnosti, a open-dveře politik. Někteří říkají, že musíme otevřít dveře půlnoci, aby zlí duchové odchýlit, a že první, kdo otevře dveře na vánočním ránu bude mít štěstí. Je to smůla, někteří věří, opustit dům jiným uživatelem, než byl použit pro vstup do domu, nebo jíst před door.Brides, píše Tad Tuleja, nejsou prováděny přes práh, protože jsou to neschopný chůze do domu, nebo proto, že ženich je prostě pán, ale ", protože jako cizinec, byla tabu. Teprve poté, co jí vlastně vstoupila do místnosti-poté, co jí ve skutečnosti bylo plížil kolem stráží-nákazu, která byla považována za tabu zrušena. "(2) Důležité prahových hodnot v obou psychologie a transcendentní mytologie mají obvykle strážci. Uvidíte tyto symbolizovaná lvi, draci, chrliče, fu psů a jiných zvířat u hlavních vchodů kostelů, knihoven a dalších budov. Víry se liší o původu portálu nebo práh hlídačů. Někteří říkají, že jsou projekce naše vlastní obavy, zatímco jiní říkají, že strážci jsou umístěny tam gods.Hero mýty a hranice strážci podílejí, dopad nás na mnoha úrovních. Vyplývající z práce Otto Rank (3) a dalšími, kteří studoval heropath a jeho napojení na první fázi života, jsou mýty vnímána jako symbolický dramata prožívají jak individuální, s / on přijde na termíny s rodičovskou autoritou a spravuje údaje zdravá vznik z rodinného hnízda jako autonomní dospělý. Stephen Larsen píše: "Jako dítě ego se snaží najít nezávislost na všech-péči, ale vše-zahrnující, oblast matky, velké vnitřní Boj musí být mobilizovány. Draka, které mají být zabit hrdina je instinktivní otroctví dusit mateřství, a to zejména poté, co dítě potřebuje péči méně a více svobody setkat osud do vlastních rukou. agresivní přístup je nezbytná k získání autonomie, je vhodné, aby první část cesty hrdiny, ale to je hranice, za níž-bohužel-naÃÆ'à † â € ™ à€ SA, ¯ ve výkladu nedokáže jít. "(4) kompletní výklad, ve skutečnosti, a to nejen za jedince dospělého života, ale také pokračující vnitřní cestu do největších hlubin duše. Mystery škol a některých bratrské organizace ritualize tomto pokračování cesty přes řadu limitů a zasvěcení. Mystikové často odkazují na řadu bran s uvedením úrovně transcendence. Mýty dramatizovat fáze hlubší cestu přes hranice několika experiences.When Jason například přijal král Pelias 'výzvou k hledání zlatého rouna, dal závazek, že může být považováno za překračování hranice. Následně, Jason a jeho kamarádi, včetně Hercules, Theseus, Orfeus a Nestor vyplul na palubě Argo. Nakonec, oni našli jejich přechodu do Euxine moře (Černé moře) zablokovány dva plovoucí ostrovy, které havaroval tam a zpět na vlnách. Tyto střety skály říkalo Symplégady na Hellespont (Dardanely) mezi Evropou a Asií. Dbát na radu moudrého, Argonauti bezpečně po holubice přes zrádný průlivu, po kterém Zeus ukotvených skalnatých ostrovů navždy. Tento mýtus ukazuje důležitý práh na hrdiny path.The hrdina, stejně jako všechny z nás, pochází ze světa duality, jeden dominuje dvojice protikladů: dobrý / špatný, tma / světlo, moje / tvoje, nám / jim příjemné / bolestivé. Tyto protiklady jsou prý v rozporu s sebou zakrývá skutečnost, že protiklady v každém páru jsou dvě strany jediné mince. -To je v závislosti na referenčním-jsou všechny myšlenky Boží, rozum, duch, síla, energie, nebo se projevuje, a nikoli polarity se zdají být. Když Jason plul kolem Symplégady srážet se zastavil, který symbolizuje to, co hrdina nebo uchazeče nakonec "vidí", když s / on kroky ze světa protikladů. Jak Joseph Campbell (5) vidí, že: "Člověk může mít intuici, která je mimo dobro a zlo, který svým významem přesahuje dvojice protikladů-to je otevření této brány do tohoto tajemství. Ale je to jen jeden z těch málo intuitivní záblesky, neboť vědomé mysli znovu vrací, a zavře dveře. Myšlenka v hrdina dobrodružství je chodit těla přes dveře do světa, kde dualistické pravidla neplatí. "Nebo, jak Rama C. Coomaraswamy říká ve svém úvodu k" Strážci Sundoor: "" Co by mohlo být častější než dveřmi? Abych citoval Henry Gray: 'To je více než náhodná, že mnoho dveří na celém světě vykazují odpovídající soubor symbolických motivů, které poukazují na Jedním z projevuje jako dualita? duality a svět, který se musí vrátit k té první. ' Člověk musí projít duality doorjambs k jednotě, která je jen se nachází v centru. Jako Kristus řekl: 'Já jsem dveře, 'a' Nikdo nepřichází k Otci než skrze mne. ' Průchodu dveřmi je vždy průchod, aby alespoň symbolicky zahrnuje změnu stavu? "Dveře obývají naše životy nabízí naději, rozšířené komunikace, zasvěcení do tajů, nový život, a pohled na-či dokonce sloučení s-Stvořitele. Mýtických příběhů heropath na jejich nejhlubší a nejhlubších úrovní mluvit se starý archetypy, že všichni víme, že na nejhlubších úrovních našich myslích a poskytnout prostředky, které můžeme vnímat trasy ahead.NOTES: (1) Viz například Van Gennep, Arnold, "Rites of Passage," Chicago, University of Chicago Press, 1960. (2) Tuleja, Tad, "Zvláštní celní," New York, Harmony Books, 1987. (3) Rank, Otto, "Mýtus Narození Hero", "In Quest of the Hero ", Princeton, New Jersey, Princeton University Press, 1990. (4) Larsen, Stephen, "Mythic Imaginace? Pátrání po smyslu prostřednictvím osobní mytologie," Rochester Vermont, Inner Traditions International, 1990, 1996. (5) Campbell, Joseph, "Cesty k Bliss," (David Kudler, ed.), Novato, Kalifornie, New World Library, 2004 (6). Coomaraswamy, Rama C., v Coomaraswamy, Ananda, K., "Strážci Sundoor? Late ikonografické Eseje a kresby "(Robert Strom, ed.) Louisville, Kentucky, Fons Vitae, 2004.Malcolm R. Campbell je autorem knihy" The Sun Singer, "nového věku, dobrodružný román, který zkoumá mýtické motivy. Více se dozvíte na

Článek Zdroj: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!

Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Odešlete vaše články na Messaggiamo.Com Adresář

Kategorie


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Mapa stránek - Privacy - Webmaster předložit vaše články na Messaggiamo.Com Adresář [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu