Cara de Anam - perdendo sua religião
Eu estou sentando-me antes de uma janela da luz da manhã “que perde minha religião.”
Eu sinto muito bem sobre este. Eu não estava ciente que eu tive uma religião. Toda o melhor então que eu sou perdedor ele. Eu tenho um amor profundo para ensinos religiosos. Eu amo as palavras da Bíblia, do Upanishads, do Bhagavad-Gita, do Dhammapada e de muitos outros livros bonitos do amor. Todas estas palavras são úteis. São como as rodas da sustentação na bicicleta de uma criança. Ajudam. Dão a confiança. Dão a confiança restabelecida. Chamam. Levantam o coração. Ajudam-nos a abraçar o invisível.
Somente “seja religioso” você têm que deixar para ir de todas as palavras.
Você tem que perder “sua religião” de modo que você se torne “religioso.” Você tem que tomar o risco que sem a sustentação você encontrará o contrapeso. Deixar entra no coração com confiança e fé que você encontrará que você pode se suportar. Um pouco do que é “uma pessoa religiosa” você transforma-se ser da luz. Você deixa cair a opinião “seja vida.”
Muitos de nós que professam o medo da fé que afrouxa a. Nós tememos que um dia “nossa fé” já não esteja lá. Isto é porque é “nossa fé.” Nós somos esses que se aderem lhe para a “cara vida.” Peça que nós dêem acima a sustentação das rodas em cada lado de nossa vida e nós tememos nós caiamos em e abismo. Nós pudemos mesmo terminar acima no inferno.
Quando você deixou para entrar na fé real e para o confiar para cair no contrapeso. Você pode fluir com vida. Já está mantendo-o. Você não pode cair fora da vida não importa como duramente você tenta. Com “sua fé” você é como um peixe no oceano que procura a água. Você prende sobre até ao ponto em que você falta. Muitos de nós que são “povos religiosos” fazem nossa religião. Nós fazemos a prática. Nós acoplamos com o ritual. Nós pertencemos a um grupo. Mais os povos nós temos em nosso grupo mais que parece que a verdade do que nós “acredita” é manifestado. O Assuredness em “nossa fé” transforma-se um jogo de números.
Perder “sua religião” é uma exigência do investigador.
Esta é a pessoa que deseja saber a experiência cheia de eterno do amor e de vida. Sua religião terá que eventualmente ir. Tudo tem que ir. Na extremidade a idéia mesma do deus tem que ir. Nisto que deixa vai de tudo isso que você pensa que você é “amor é.” O amado é visto e você retorna a sua cara original. Você e a dança da vida são uma.
Faz o meio que nós eliminamos todas as igrejas, templos, mesquitas e outros lugares de culto. Estes lugares não são a edição. É o acessório a tais lugares e seus ensinos que são a edição. Os ensinos são necessários. Ajudam a tomá-lo além. Somente um pouco do que liberam eles mesmos transformam-se frequentemente a prisão. Nós começ unidos a nossa etiqueta “religiosa” e então qualquer coisa pode ser e é justificado no “nome do deus.”
Perder sua religião é uma grande causa para a celebração.
Você transforma-se um indivíduo. Para um momento você está livre. Você precisa somente um momento. A experiência do divino abre ao coração não identificado. O coração rendido está esperando no momento a ser cumprido. É enchido com a experiência do amor eterno. Há somente a experiência e nada mas a experiência. Não há nenhum ego que começ na maneira de pisar entre você e a dança. Para um momento você é vida e não alguém que têm uma experiência da vida.
Para um momento você relaxa em ser vida.
Você não é Tony Cuckson (para se usar como um exemplo) que tem uma experiência da vida. Você é a vida própria. Você é vida que experimenta a alegria da vida. A vida é somente momento-à-momento e você sabe que a vida é amor. Não há nenhum problema. Tony Cuckson é o problema. Nossa identificação com ego é o problema.
Para perder sua religião você precisa limites fortes do ego.
Você precisa de poder a autônomo. Você precisa de poder ser confortável em seus corpos físicos, emocionais, mentais e espirituais. Você precisa a integridade. Você precisa de ser um corpo. Você flui para a descoberta que você é integral. Então ao mesmo tempo você é integral. Você está certo. A certeza vem. Este não é algo que é cerebral. É total. É inteiro. Fá-lo inteiro e santamente.
Esta é a experiência religiosa.
A experiência religiosa não é dogma. Não é fixa para a eternidade. É para sempre dentro fluxo. O dogma é a associação estagnante que bebida demais de e desposa como sendo “a água da vida.” Vivem longe do rio e promovem mesmo do oceano.
Na experiência religiosa um torna-se sabendo. Um vai além da introdução da crença no deus. Que para acreditar quando você sabe. A opinião é um obstáculo. Retem-no. A opinião, como eu a compreendo, é uma instrução “seja vida.” Esta é a chave à porta da prisão da ilusão.
Esta palavra “opinião” foi desvalorizada de algum modo. Veio ser compreendida como uma atitude de mente. Transformou-se algo que um escolhe um pouco do que um torna-se. Contudo nós usamos as palavras “além da opinião” para descrever a experiência ordinária a mais extra. Esta é “a experiência religiosa.” Esta experiência como nós sabemos tem e sempre será “além da opinião.”
A experiência do amado é “além da opinião.”
Além da opinião você é uma vida de ser. O amado vem e dança. Você e a dança são para sempre uma. Que se você para de acreditar? Que lhe acontecerá? Se você é afortunado você começará a desaparecer. Você sentirá vazio. As rodas que suportam “sua vida” foram removidas.
Não confunda a “opinião” com o “non-belief.” Cada um é o outro lado da moeda. Cada um é uma escolha. “Com opinião” e “non-belief” há ainda o ego. Há ainda a tensão do ego. A pessoa que sabe necessidades nenhuma opinião. A pessoa que sabe vai além da limitação do ego. Há somente saber. Há o prazer de conhecer “um está.”
Tão aqui eu estou escrevendo em meu canto e “estou perdendo minha religião.” Este “o ensino religioso” foi companheiros e uma sustentação ao longo da maneira. Estes ensinos foram um veículo para “ir além.” Foram um veículo para carreg “pequeno me” além da opinião. Isto é de modo que “pouco mim” desapareça em saber do amor.
Esta não é tal perda.
Para muitos, a religião transformou-se uma carga. Carreg esta carga em suas partes traseiras muito de suas vidas. Eu, como uma criança, fui ensinado por muitos que carreg tal carga. Eu vi a carga da religião carreg por muitos povos no país de Irlanda do Norte. Este é o país em que eu era nascido. Este é um condado era religião um pouco do que a experiência religiosa tem e ainda reinos. Este não é nenhum diferente á maioria de países.
A religião para muitos tornou-se e introdução do conforto do medo da morte. É uma introdução de segurança. Muitos pertencem a um grupo religioso “apenas caso que.” Para o algum isto é por causa dos sentimentos do unworthiness e do self-doubt profundos. Um pouco do que seja levantado acima dos eles carreg o peso adicional de um livro religioso. Esta transforma-se frequentemente uma prisão um pouco do que a chave à libertação.
“Religião” como meios de uma palavra, “ligar. Os meios “religiosos” “reverência da palavra.” Um mantem-no amarrado e o outro dá a liberdade. Você é ou “uma pessoa religiosa” ou você é “ser do amor.” Um pode ser uma identidade satisfatória do ego e a outro é a experiência da paz além da compreensão.
Perca sua religião.
Torna-se a experiência da reverência e rende-se. Christ não era um cristão. Buddha não era um budista. Mohammad não era um muçulmano. Eram todas as experiências vivas do amor universal que manifestam dentro do tempo, do espaço e da cultura. Cada um é o knower da eternidade. Dele é os ensinos vivos além da opinião.
‚© Tony Cuckson de Âà do ¡ do ¬Å do ‚de ÃÆ'ââ
Tony Cuckson é um Anam Cara. Este termo celta significa da “o amigo alma.” Especializa-se em fornecer a introspecção para a viagem espiritual, as bênçãos para VOCÊ, as palavras da sabedoria e de encontrar a paz interna. Os visitantes ao Web site irlandês da matéria das bênçãos e ao blogue de Tony começ a oportunidade de desenvolver uma finalidade conduzida vida com os artigos, os boletins de notícias e os outros programas.
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Artigo Fonte: Messaggiamo.Com
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