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Cavalo louco

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Minha ascendência inclui o coronel Milha (ou Myles) Keough (ou Keogh) com um relacionamento que não seja formalizado aparentemente com uma senhora que atendesse a sua sepultura, em uma história feita famosa por muitos livros na matéria. Mas pode somente ser verdadeiro se esta senhora e sua mãe nomearam Martin da família do regulador de New York, cujo o nome está no certificado do casamento de meu avô como uma testemunha, manteve a criança um segredo toda sua vida. De facto se pôde mesmo querer saber se esta criança era a prole de um relacionamento que teve com os indianos brancos como o Mandan. Os geneticista podem agora mostrar que os Sioux são povos blooded brancos através dos marcadores de Haplogroup X também. O cavalo das milhas immortalized em uma canção Comanche chamado Horton de Johnny pelo “o cavalo bravo” e este cavalo é enchido no museu de Manhattan Kansas do regimento que igualmente trouxe o acordo Gary Owens a, após ter começ um commendation papal sua família mais atrasada rasgou acima. As milhas eram um cavaleiro perito e como Custer foi realizado na consideração pelos indianos. Seu cavalo protegeu-o no fim de sua vida, e os indianos pouparam-no por causa de seus atos finos da bravura.

Eu igualmente acredito que os dois medalhões papais que o assento Bull teve lhe estiveram dados por Keogh um pouco do que tomados de seu corpo na batalha. Eu sei soube que era morte do revestimento porque aprendeu a natureza das forças alinhadas de encontro a Custer e sua sustentação dos indianos. Disse assim e emitiu um diário secreto a um associado confiado. Teve seguros enormes da vida e a metade deles foi pagada a um partido que secreto eu suspeito pude ser o Martin que o amou e fui cometido ao inquietação com sua criança. Eu escrevi um livro inteiro na situação que me espantou extremamente e o conduz ao homicídio de Lincoln pelos mesmos grupos ou cultos.

Muitos povos que morreram com o Custer que inclui o irmão das milhas e do Custer estavam a ponto de expr a fraude do governo e de transplantar associado com o departamento indiano. Custer teve as aspirações políticas as mais elevadas e uma mostra de aprendizagem recente da arqueologia da canaleta demonstrou que os indianos tiveram a repetição dos rifles que poderiam atear fogo a dezesseis tiros para cada círculo ateado fogo pelos soldados. Eu suspeito que o general Trafulha pendurou estes homens para fora para secar e outro do Tammany-tipo que fazia lucros enormes tinha arranjado para que os indianos começ a estas armas.

Está aqui uma parte no cavalo louco que é dito igualmente ter tido o cabelo vermelho como mim mesmo; Eu sou pesaroso tenho que encurtá-la tanto. Eu sou um correspondente com um adoptado tradicional de Sioux da família comemorada do corvo do tolo; e eu amo verdadeiramente os povos e seu conhecimento. É um adepto desta família. Diz que a tradução apropriada de seu nome seria “Berserker (como os guerreiros dos noruegueses) que ama cavalos”.

“Cavalo louco/Tashunkewitko, Oglala

“Uma visão muito grande é necessário e o homem que a tem deve segui-la enquanto a águia procura o azul o mais profundo do céu. Eu era hostil ao homem branco… que nós preferimos caçar a uma vida da ociosidade em nossas reservas. Às vezes nós não conseguimos bastante comer e não fomos permitidos nós caçar. Tudo que nós quisemos era paz e para ser saido sozinho. Os soldados vieram destruir nossas vilas. Então o cabelo longo (Custer) veio… eles diz que nós o massacramos, mas nos faria o mesmos…”

O cavalo louco (Tashunkewitko) era nascido no rio republicano aproximadamente 1845. Foi matado no forte Robinson, Nebraska, em 1877, de modo que vivesse mal trinta e três anos.

Era um homem rara considerável. Quando não o igual da bílis no magnificence e em estatura imponente, ele era fisicamente perfeito, um Apollo na simetria. Além disso era um tipo verdadeiro de refinamento e de benevolência indianos. Era modesto e cortês como Joseph principal; a diferença é que era um guerreiro nascido, quando Joseph não era. Entretanto, era um guerreiro delicado, um verdadeiro brave, que representasse o ideal o mais elevado dos Sioux. Contudo de tudo que os historiadores inclinados disseram dele, é somente justo julg um homem pela estimativa de seus próprios povos um pouco do que aquele de seus inimigos.

A infância do cavalo louco foi passada nos dias em que os Sioux ocidentais viram um homem branco mas raramente, e então era geralmente um comerciante ou um soldado. Foi trazido com cuidado acima de acordo com os costumes tribais. Nesse período os Sioux orgulharam-se no treinamento e no desenvolvimento de seus filhos e filhas, e não uma etapa nesse desenvolvimento foi negligenciada enquanto uma desculpa para trazer a criança antes do público dando uma festa em sua honra. Em tais vezes os pais deram-nos frequentemente tão generosa ao esse carente quase empobrecido eles mesmos, assim ajustando um exemplo à criança do self-denial para o bom geral. Sua primeira etapa sozinho, a primeira palavra falada, o primeiro jogo matado, a realização da masculinidade ou o womanhood, cada um eram a ocasião de uma festa e de uma dança em sua honra, em que os pobres beneficiados sempre à extensão cheia da habilidade dos pais…

Tinha talvez quatro ou cinco anos velho quando a faixa foi nevada em um inverno severo. Eram muito curtos do alimento, mas seu pai era um caçador incansável. O búfalo, sua dependência principal, não devia ser encontrado, mas estava para fora na tempestade e no diário frio e foi trazido finalmente em dois antílopes. O rapaz pequeno começ em seu pônei do animal de estimação e montou através do acampamento, dizendo os povos idosos para vir ao teepee da sua mãe para a carne. Despejou que nem seu pai nem a mãe o tinham autorizado fazer este. Antes que a souberam, os homens idosos e as mulheres foram alinhados antes do repouso do teepee, pronto para receber a carne, em resposta de seu convite. Em conseqüência, a mãe teve que distribuir quase todo o ele, mantendo-se somente bastante para duas refeições.

No seguinte dia a criança pediu o alimento. Sua mãe disse-lhe que os povos idosos o tinham tomado todo, e o tinham adicionado: “Recorde, meu filho, eles foi para casa cantar elogios em seu nome, em não meu nome ou em seu pai. Você deve ser bravo. Você deve viver até sua reputação.”

… Naqueles dias os Sioux tiveram mas poucos injetores, e a caça foi feita na maior parte com curva e setas.

… Vieram a algumas árvores de cereja selvagem completamente da fruta madura, e quando a apreciavam, os irmãos startled pelo rosnado e pela arremetida repentina de um urso. O cavalo louco novo introduziu seu irmão acima na árvore a mais próxima e ele mesmo saltou em cima da parte traseira de um dos cavalos, que foi amedrontado e funcionou alguma distância antes que poderia o controlar. Assim que poderia, entretanto, girou-o aproximadamente e voltou-o, gritando e balanç seu lariat sobre sua cabeça. O urso na luta início mostrada mas girado finalmente e funcionou. O homem idoso que me disse esta história adicionou esse jovem como era, ele teve algum poder, de modo que mesmo um urso não se importasse para o abordar. Eu acredito que é um fato de que prata-derrube ousará qualquer coisa exceto um sino ou uma linha do lasso, de modo que acidentalmente o menino bata em cima da coisa mesma de que o conduziria fora…

Na idade de dezesseis juntou-se a um partido da guerra de encontro ao Gros Ventres. Estava bem na parte dianteira da carga, e estabelecia imediatamente sua bravura seguindo pròxima um dos primeiros guerreiros de Sioux, pelo nome da corcunda, extraindo o fogo do inimigo e circundando em torno de seu protetor avançado. O cavalo da corcunda foi disparado de repente de inferior ele, e havia uma arremetida dos guerreiros para matá-lo ou capturar quando para baixo. Mas entre um chuveiro das setas a juventude pulada de seu pônei, ajudado seu amigo no seus próprios para selar, saltou acima atrás dele, e carreg o fora na segurança, embora fossem levados a cabo quente pelo inimigo. Assim associou-se em sua batalha nova com o feiticeiro da guerra indiana, e a corcunda, que estava então na altura de sua própria carreira, cavalo louco pronunciado o guerreiro de vinda do Teton Sioux.

Neste período de sua vida… passou muita hora na oração e na solidão. Apenas o que aconteceu dentro actualmente de seu que jejua na região selvagem e em cima da coroa de buttes calvos, ninguém saberão nunca; para estas coisas pode somente ser sabido quando uma viveu com as batalhas da vida a uma idade avançada honrada. Foi procurado muito em seguida por seus associados jovens, mas era visivelmente reservado e modesto; contudo no momento do perigo levantou-se imediatamente acima deles todos -- um líder natural! O cavalo louco era um Sioux típico bravo, e do ponto de vista de nossa raça um herói ideal, vivendo na altura do progresso epical do indiano americano e mantendo em seu próprio caráter todo que eram o mais subtil e ennobling de sua vida espiritual, e que tem sido perdido desde no contato com uma civilização material…

Observou-se dele que quando levou a cabo o inimigo em sua fortaleza, porque era não fará, ele absteve-se frequentemente da matança, e golpeou-se simplesmente os com um interruptor, exibição que não temeu seu armas nem cuidado para desperdiçar seu em cima deles. Em tentar este repto mesmo, perdeu este somente irmão de seu, que o emulou pròxima. Um partido de guerreiros novos, conduzido pelo cavalo louco, tinha precipitado em cima de um borne de fronteira, tinha matado uma das sentinelas, stampeded os cavalos, e tinha levado a cabo o pastor à porta mesma do stockade, assim desenho em cima dse o fogo da guarnição. O líder escapado sem um risco, mas seu irmão novo foi derrubado de seu cavalo e matado….

. Não era nenhum orador nem era o filho de um chefe. Seus sucesso e influência eram puramente uma matéria da personalidade. Tinha lutado nunca os brancos até este tempo, e nenhum “golpe” foi contado certamente para a matança ou scalping um homem branco.

… Seus acordos anteriores tinham sido pelas faixas individuais, cada um para se, e cada era amigável. Raciocinaram que o país era largo, e que os comerciantes brancos devem ser feitos bem-vindos. Até este tempo não tinham antecipado nenhum conflito. Tinham permitido a fuga de Oregon, mas agora a sua admiração os fortes foram construídos e garrisoned em seu território.

A maioria dos chefes advogaram uma resistência forte. Havia alguns homens influentes que desejaram viver ainda na paz, e que eram dispostos fazer um outro tratado. Entre estes eram Bull branca, duas chaleiras, quatro ursos, e o urso rápido. Mesmo a cauda manchada, mais tarde grande chefe da paz, realizava-se neste tempo com a maioria, que decidiu no ano 1866 defender seus direitas e território pela força. Os ataques deviam ser feita em cima dos fortes dentro de seu país e em cada trespasser no mesmos…

… Espalhou-se boatos que o exército lutaria os Sioux a um revestimento; além disso, disse-se que uma outra comissão estaria mandada para tratar com eles.

Os indianos vieram junto cedo em junho, e deram forma a uma série de acampamentos que esticam para fora três a quatro milhas, cada faixa que mantem o acampamento separado. Junho em 17, os escuteiros entraram e relataram o avanço de um grande corpo das tropas sob o general Trafulha. O conselho emitido cavalo louco com os sete cem homens para encontrá-lo e atacar. Estes eram quase todos os homens novos, muitos deles sob vinte, a flor dos Sioux hostis. Expor na noite para roubar um março em cima do inimigo, mas dentro de três ou quatro milhas de seu acampamento vieram inesperada em cima de alguns de seus escuteiros do corvo. Havia uma troca apressada dos tiros; os corvos fujiram de volta ao acampamento do trafulha, levado a cabo pelos Sioux. Os soldados tiveram seu aviso, e era impossível incorporar o acampamento bem-protegido. Repetidas vezes o cavalo louco carregou com seus homens mais bravos, na tentativa de trazer as tropas no aberto, mas sucedeu somente em extrair seu fogo. Para a tarde retirou-se, e retornou-se para acampar disappointed. Seus escuteiros permaneceram prestar atenção a movimentos do trafulha, e a uma palavra trazida mais atrasada que recuasse à angra do ganso e parecesse não ter nenhuma disposição mais adicional perturbar os Sioux. É conhecida a nós que é trafulha um pouco do que Reno que deve ser responsabilizada pela covardia em relação ao destino de Custer. Os últimos não tiveram nenhuma possibilidade fazer qualquer coisa, ele eram afortunados conservar-se; mas se o trafulha se tinha mantido em sua maneira, como requisitado, para encontrar Terry, com seus mil regulars e dois cem escuteiros do corvo e do Shoshone, inevitàvel interceptaria Custer em seu avanço e conservaria o dia para ele, e a guerra com os Sioux terminaria para a direita lá. Em vez disto, caiu para trás em cima do forte Meade, comendo seus cavalos na maneira, em um país pululando com jogo, de medo do cavalo louco e seu braves!

… quando muitos eram para fora em cima da caça diária.

No este vigésimo quinto junho, 1876, o grande acampamento foi dispersado para três milhas ou mais ao longo da parte inferior de rio nivelada, para trás da linha fina de cottonwoods -- cinco fileiras circulares dos teepees, variando da metade um da milha a uma milha e de uma metade na circunferência. Estado aqui e lá para fora um grande, teepee branco, solitário; estes eram os alojamentos {Mediwiwin é pedreiro} ou “clubes” dos homens novos. O cavalo louco era um membro “dos corações fortes” e do alojamento de “Tokala” ou de Fox. Prestava atenção a um jogo de anel-lanç quando o aviso veio da extremidade do sul do acampamento da aproximação das tropas…

Que o líder tinha selado rapidamente seu pônei favorito da guerra e o estava começando com seus homens novos para a extremidade sul do acampamento, quando um alarme fresco veio do sentido oposto, e da vista acima, ele viu a força de Custer em cima da parte superior do blefe diretamente através do rio. Tão rapidamente quanto um flash, recolheu a situação -- o inimigo tinha planeado atacar imediatamente o acampamento em ambas as extremidades; e sabendo que Custer não poderia passar o rio nesse ponto, conduziu imediatamente seus homens para o norte ao ford cortá-lo fora. O Cheyennes seguido pròxima. Custer deve ter visto esse traço maravilhoso acima da planície do sábio-arbusto, e se quer saber se realizou seu significado. No muito poucos minutos, este general selvagem das planícies outwitted um dos líderes os mais brilhantes da guerra civil e tinha terminado imediatamente sua carreira militar e sua vida….

… Do tempo ao tempo, as delegações de indianos amigáveis foram-lhe emitidas, para incitá-lo entrar à reserva, prometendo uma audição cheia e um tratamento justo.

Por alguma hora prendeu para fora, mas o desaparecimento rápido do búfalo, seus somente meios da sustentação, pesados provavelmente com ele mais do que qualquer outros influência. Em julho, 1877, foi prevalecido finalmente em cima para entrar ao forte Robinson, Nebraska, com os diverso mil indianos, os a maioria deles Ogallala e o Minneconwoju Sioux, na compreensão distinta que o governo ouviria e ajustaria suas queixas.

Nesta conjuntura o general Trafulha proclamado manchou a cauda, que tinha rendido muito serviço valioso ao exército, o chefe principal do Sioux, que foi ressentido por muitos. O cavalo louco pago atenção era ofensivo à cauda manchada e aos escuteiros indianos, que planearam uma conspiração de encontro a ele. Relataram ao general Trafulha que o chefe novo o assassinaria no conselho seguinte, e stampede os Sioux em uma outra guerra. Foi incitado não atender ao conselho e não fêz, mas emitiu um outro oficial para representá-lo. Entrementes os amigos do cavalo louco descobriram o lote e disseram-lhe dele. Sua resposta era, “somente cobardes é assassinos.”

Sua esposa era crìtica doente naquele tempo, e decidiu tomá-la a seus pais na agência manchada da cauda, sobre que seus inimigos circularam a história que tinha fujido, e um partido dos escuteiros foi emitido após ele. Alcanç o equitação com sua esposa e uma outro mas não o empreenderam prender o, e depois que tinha deixado a mulher doente com seus povos que foi chamar no capitão Lea, o agente para o Brules, acompanhado de todos os guerreiros da faixa de Minneconwoju. Esta escolta voluntária fêz uma aparência imponente no horseback, shouting e cantando, e nas palavras do capitão Lea ele mesmo e do missionário, Sr. reverendo Cleveland, a situação era extremamente crítica. Certamente, os escuteiros que tinham seguido o cavalo louco da agência vermelha da nuvem foram recomendados para não se mostrar, como alguns dos guerreiros tinham incitado que estivessem removidos e horsewhipped publicamente. Sob estas circunstâncias o cavalo louco mostrou outra vez seu espírito magistral prendendo estes homens novos na verificação. Disse-lhes em sua maneira quieta: “É bem ser brava no campo da batalha; é cowardly indicar a bravura de encontro a seus próprios membros dumas tribo. Estes escuteiros foram compilidos fazer o que fizeram; são não melhores do que empregados dos oficiais brancos. Eu vim aqui em um errand calmo.”

O capitão incitou-o relatar em matrizes do exército para explicar-se e boatos falsos corretos, e em seu consentimento de doação, fornecido lhe com um vagão e escolta. Disse-se que foi para trás sob a apreensão, mas esta é falso. Os indianos vangloriaram-se de que tiveram uma mão em o trazer dentro, mas suas histórias são sem fundação. Foi de seu próprio acordo, não suspeitando nenhuma perfídia ou determinado provocá-la.

Quando alcangou o acampamento militar, o homem grande pequeno andou braço-em-braço com ele, e seus primo e amigo, Tocar--Nuvem, eram apenas adiantado. Depois que passaram a sentinela, um oficial aproximou-os e andou-o em seu outro lado. Era desarmado mas para a faca que é carreg para usos ordinários por mulheres assim como homens. Confiante andou para o guardhouse, quando a Tocar--Nuvem girou de repente para trás a exclamação: “Primo, põr o na prisão!”

Um “outro truque de homem branco! Deixe-me ir! Deixe-me morrer lutar!” cavalo louco gritado. Parou e tentou-a livrar-se e extrair sua faca, mas ambos os braços foram prendidos rápidos pelo homem grande pequeno e pelo oficial. Quando se esforçou assim, um soldado empurrou-o completamente com sua baioneta de atrás. A ferida era mortal, e morreu no curso dessa noite, seu pai idoso que canta a canção da morte sobre ele e mais tarde levar o corpo, que disse não deve mais ser poluído pelo toque de um homem branco. Esconderam-no em algum lugar nas terras más, seu lugar de descanso a este dia.

Assim morrido dos indianos americanos os mais capazes e os mais verdadeiros. Sua vida era ideal; seu limpo gravado. Foi envolvido nunca em alguns dos massacres numerosos na fuga, mas era um líder em praticamente cada luta aberta. Caráteres como aqueles do cavalo e do chefe loucos Joseph não são encontrados facilmente entre povos civilizados assim chamados. A reputação de grandes homens é apt ser sombreado por motriz e por políticas questionáveis, mas é aqui dois patriotas puros, tão dignos da honra quanto alguns que respirem nunca o ar do deus nos espaços largos de um mundo novo. “(18)

Autor de Druids diversos
Colunista para o compartimento da imprensa do ES
Convidado “perito” em World-Mysteries.com

Artigo Fonte: Messaggiamo.Com

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