Jews Novos De Europes
Habitam ghettoes self-imposed, assunto ao derision e mais mau, os alvos perennial de thugs distante-direitos e políticos populist de todos os persuasions. São confinados na maior parte aos trabalhos menial. São acusados do crime, do terrorismo e da doença espalhando, de ser inversos e violentos, de recusar caber dentro.
Sua religião, atavistic e rígido, insiste no circumcision ritual do slaughter e do macho. Mingle raramente social ou inter-marry. Não são permitidos a a maioria deles - carregado though em países europeus - votar. Marrom-descascado e com um acento extrangeiro marcado, são sujeitos a perfilar das polícias e a harassment e a toda a maneira da discriminação racial.
São os jews novos de Europa - seus minorities muçulmanos.
Os muçulmanos - especial juventudes árabes de África norte -, são representados certamente desproporcionalmente no crime, including o crime do ódio, principalmente de encontro aos jews. As pilhas muçulmanas do al-Qaida-Qaida foram descobertas exclusivamente em muitos os países europeus ocidentais. Mas isto pode com segurança ser atribuído ao desemprego a longo prazo ubiquitous e trenchant e à dívida social e econômica ascendente stunted da mobilidade, pela maior parte ao racism latente ou expressado.
Além disso, o stereotype é errado. A incidência de uma instrução mais elevada e de umas habilidades é mais grande entre immigrants muçulmanos do que na população geral - um fenômeno sabido como de "o dreno cérebro". Europa atrai o mais melhor e o mais brilhante - estudantes, scholars, cientistas, coordenadores e intelectuais - afastado de seus homelands destitute, polìtica dysfunctional e inversos.
O economista examina a paisagem da fricção e da retirada:
o "indifference ao islam girou primeiramente para o disdain, então para a suspeita e mais recentemente para sheikhs petro-petro-powered da hostilidade... ( devido às imagens de), terroristas palestinian, ayatollahs iranian, o immigration maciço e então os ataques setembro o de 11o, executados if.not de planeamento por muçulmanos ocidental-baseados e succored por um regime odious em Afeganistão... Os muçulmanos tendem a vir das áreas pobres, rurais; a maioria são doente-educados, muitos são marrons. Encontram frequentemente o xenophobia e a discriminação, feitos às vezes mais má por políticos racist. Falam a língua da sociedade mais larga mal ou de modo nenhum, assim que encontram duro começar trabalhos. Suas crianças esforçam-se na escola. Huddle em distritos pobres, frequentemente na carcaça estado-fornecida... Tendem a retirar-se em seu próprio mundo, (dando forma a a) a comunidade self-sufficient, self-contained."
Este segregation self-imposed tem dimensões múltiplas. O comportamento de Clannish persiste por décadas. As uniões ainda são arranjadas - brides relutantes e grooms são importadas do motherland a wed immigrants da mesma região ou vila. "a sociedade paralela", nas palavras de um relatório britânico do governo que segue o Oldham amotina-se dois anos há, estende-se aos hábitos cultural, às práticas religiosas e às normas sociais.
O assimilation e a integração têm muitos inimigos.
As remessas de no exterior são uma parte importante do produto nacional bruto e dos rendimentos budgetary dos países tais como Bangladesh e Paquistão. Daqui seus esforços frantic manter a identidade nacional e cultural cohesive dos expats. DITIB é um braço do escritório de governo turkish para casos religiosos. Desanima o assimilation ou a integração social dos turks em Germany. Os negócios turkish - jornais, tevê satellite, alimentos, roupa, agentes do curso, publishers - prosperam no ghettoization.
Há uma afluência tacit dos interesses entre governos nacionais, exportadores e organizações islamic. Todos os três querem turks em Germany remanescer tão turkish como possível. Mais o nostálgico e homebound o expatriate - o maior e mais freqüente suas remessas, o mais elevado seu consumo de bens turkish e de serviços e mais prone é recorrer à religião como uma determinante de his besieged e que fratura a identidade.
Os números muçulmanos não são insignificantes. Dois países europeus têm maiorias muçulmanas - Bósnia-bosnia-Herzegovina e Albânia. Outros - em Europa velha e em seu leste borne-comunista - abrigam minorities islamic sizable e crescentes. Ondas de taxas do immigration e de nascimento três vezes mais elevadas que o aumento indígeno da população sua parte da população em virtualmente cada polity europeu - de Rússia a Macedonia e de Bulgária a Grâ Bretanha. Um em sete russians é muçulmano - sobre 20 milhão povos.
De acordo com a introdução de Março-Abril da política extrangeira, a peça dos non-Muçulmanos de Europa encolherá por 3.5 por cento por 2015 quando o populace muçulmano dobrará provavelmente. Há 3 milhão turks em Germany e uns outros 12 milhão muçulmanos - argelinos, moroccans, pakistanis, Bangladeshis, egyptians, Senegalese, Malis, ou tunisians - no descanso da união européia.
Este é as meias épocas dois e um o número dos muçulmanos nos estados unidos. Mesmo supondo - errada que todo ocupam o decile o mais baixo da renda, seu poder comprando anual combinado atingiria uns $150 bilhões whopping. Além disso, as mudanças retroactive recentes à lei alemão naturalizaram sobre milhão immigrants e concederam automaticamente seu citizenship muito-much-coveted aos 160.000 muçulmanos carregados em Germany cada ano.
Entre 2-3 milhão muçulmanos em France - metade do seu número - seja elegível votar. Um outro milhão - um fora de dois - moldaram cédulas em Grâ Bretanha. Estes números contam nas votações e não são deslocados pelos esforços concerted de um lobby jewish potent - há mal milhão jews em Europa ocidental.
Os muçulmanos estão transformando-se um voto bem-cortejado do balanço. Podem ter decidido a última eleição em Germany, por exemplo. Reconhecendo seu centrality crescente, France estabeleceu - though não sem voto-equipamento - um conselho francês da fé islamic, o equivalente do consistório jewish de Napoleon. Dois membros de armário franceses são muçulmanos. Grâ Bretanha tem um conselho muçulmano.
o presidente de Vladimir Putin, de Rússia e Yuri Luzhkov, mayor de Moscow, fazem exame agora do problema para cumprimentar um milhão muçulmanos do capital na ocasião de sua festa do sacrifício. Também solicit ativamente os votos dos muçulmanos do Volga industrialized - principalmente o Tatars, o Bashkirs e o chuvash do nacionalista e do elitista. Os muçulmanos mesmo impoverished, muito-much-detested e powerless do Cáucaso do norte - chechens, circassians e Dagestanis - beneficiaram-se desta consciência newfound de seu poder electoral.
Dividido though por seu credo comum - Shiites contra Sunnites contra Wahabbites e assim por diante - os muçulmanos de Europa são unidos em suportar a causa palestinian e em opôr a guerra de Iraq. Isto - e os sentimentos borne-coloniais da culpa, se manifestam especial em France e em Grâ Bretanha - vá uma maneira longa para o spine pacifistic re-discovered de Germany de explicação e a inclinação anti-anti-Israeli de France (para não dizer anti-Semitic).
Além disso, os muçulmanos têm jogado um papel econômico importante no continente desde o Gastarbeiter adiantado dos 1960s. onde miracle postwar de Europa foi fundada nestes baratos, o abundante e oft-reabastecido - de "trabalhadores convidado". Os estudos objetivos mostraram consistentemente que os immigrants contribuem mais a suas economias do anfitrião - enquanto consumidores, investors e trabalhadores - do que agarram sempre para trás em serviços sociais e em bens públicos. Isto é especial verdadeiro em Europa, onde uma população de envelhecimento de aposentados adiantados tem confiado no fluxo uninterrupted de contribuições da pensão por uns laborers mais novos, muitos deles immigrants.
O negócio tem pagado a atenção a este mercado emergente. Os intermediaries financeiros britânicos - tais como a sociedade ocidental do edifício de Bromwich - têm introduzido recentemente mortgages (interest-free)"islamic". De acordo com a firma de pesquisa de mercado, Datamonitor, avanços brutos no Reino Unido sozinho podia alcançar $7 bilhões em 2006 - acima de $60 milhões hoje. O banco de Inglaterra está nos throes de preparar regulamentos para acomodar a demanda pent-up.
Ainda, sua integração very, porém hesitant e gradual, rende os muçulmanos em Europa vulneráveis ao tipo do tratamento o continente velho meted para fora a seus jews antes do holocaust. A presença muçulmana crescente em mercados de trabalho stagnating dentro das economias recessionary gerou inevitàvel uma folga, cloaked frequentemente nos termos do essay de Samuel Huntington 1993 em casos extrangeiros, "clash das civilizações".
Mesmo Italy tolerante foi afetado. O ano passado, o archbishop da Bolonha, Giacomo cardinal Biffi, islam do molde como incompatível com cultura italiana. O ministro principal do país sugerido, em uma visita a Berlim dois anos há, que o islam é uma civilização inerente inferior.
Oriana Fallaci, um journalist proeminente, publicado o ano passado um diatribe inane e foul-mouthed intitulou "a raiva e o orgulho" em qual acusa muçulmanos de "produzir como ratos", de "cagar e de mijar" (sic!) em toda parte e Osama suportando escaninho-bin-Laden indiscriminately.
Os muçulmanos novos reagiram - radicalizing mais adicional e recusando assimilate - a ambos o rhetoric anti-anti-Islamic escalando em Europa e "triunfa" do islam em outra parte, como a volta em Irã em 1979. Tutored pelos preachers treinados nos climas os mais militant de Islamist em Arábia.Saudita, em Yemen, em Somália, em Paquistão e em Irã, praying nos mosques financiados por charities islamic shady - estes jovens são amenable aos recruiters de cada agrupar fanatical.
O Reino Unido sofreu alguns dos motins os mais maus da raça ao meio um do século nos dois anos passados. France é terrorized por uma onda de crime unprecedented que emanating do banlieux - o decrepit, predominantly muçulmano, propriedades de carcaça no suburbia. Setembro 11 acelerou somente o conflito inevitável entre um minority alienated e umas autoridades hostis durante todo o continente. As mudanças recentes no europeu - notàvelmente britânico - legislação abertamente perfilam e alvejam muçulmanos.
Esta é uma rotação notável. Europa suportou a causa bosniana muçulmana de encontro ao Serbs, Chechnya islamic de encontro a Rússia, palestinians de encontro aos israelis e aos insurgents albanian muçulmanos de encontro a Serbs e a macedónios. Nem era esta orientação pro-pro-Islamic consistente um o novelty.
O commission de Grâ Bretanha para a igualdade racial que caters principalmente às necessidades dos muçulmanos, foi dado forma 37 anos há. Seu escritório extrangeiro nunca wavered de sua polarização do pro-Árabe. Germany estabeleceu um conselho central para muçulmanos. anti-anti-Americanism e mais a raia anti-anti-Israeli do veteran ajudada sustentar Europa empathy com refugees e da "os lutadores muçulmanos liberdade" durante todo os 1960s, 70s e 80s.
Setembro 11 pôs pago a este amity. O perigo é que o tipo do "Euro-euro-Islam" que começou a emergir ultimamente pode ser dizimado por este mistrust pervasive e repentino. O compartimento do tempo descreveu esta mistura como "a religião Koran-baseada tradicional com suas proibições de encontro ao álcool e aos empréstimos interest-bearing agora marcados indelibly pelos valores ' ocidentais ' da tolerância, da democracia e de liberdades civis."
Tais muçulmanos "enlightened" podem servir como uma ponte invaluable entre Europa e Rússia, o Oriente Médio, Ásia, including China e outros lugares com maiorias ou minorities muçulmanos maciços. Porque a maioria de conflitos do mundo envolvem hoje militants de Islamist, a paz global e "uma ordem nova funcionando" dependem crìticamente das habilidades do goodwill e da comunicação dos muçulmanos.
Um amálgama tão benigno é a única esperança realística para o reconciliation. Europa é de envelhecimento e stagnating e pode ser reinvigorated somente embracing jovem, immigrants dinâmicos, dirigidos, a maioria de quem são limitadas para ser muçulmanos. O co-existence é possível e o clash da civilização não um inevitability a menos que a visão dystopic de Huntington se transformar o original básico da política do oeste.
Sobre O Autor
O Sam Vaknin é o autor do amor malignant do self - Narcissism revisitado e após a chuva - como o oeste perdeu o leste. É um columnist para a revisão de Europa central, o PopMatters, e o eBookWeb, um correspondente sênior internacional unido do negócio da imprensa (UPI), e o editor da saúde mental e de categorias do leste centrais de Europa no diretório aberto Bellaonline, e em Suite101.
Até recentemente, serviu como o conselheiro econômico ao governo de Macedonia.
Web site do Sam da visita em http://samvak.tripod.com
palma@unet.com.mk
Artigo Fonte: Messaggiamo.Com
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