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Bolos selvagens da medicina e do tansy

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Começou com os bolos do tansy. Eu tive que perguntar-se que ' por que qualquer um comeria qualquer coisa que repugna assim totalmente no gosto '? O chrysanthemum Vulgare é um perennial comum nos isles britânicos e o tansy conhecido é dito ser derivado ' do athansia grego ', significando ' o immortal '. As razões sugeridas para esta incluem o fato que a flor secada dura para sempre ou que tem uma qualidade medicinal contribuir à vida longa. Olhar traseiro à literatura grega, tansy foi dado pelos deuses a Ganymede para fazê-lo immortal. Na língua das flores o presente de meios do tansy ' rejeitou endereços - "eu não estou interessado em você". Seu gosto estranho, não ao contrário do cheiro de ' mothballs' pôde ter algo fazer com este.

O tansy teve certamente uma reputação como um vermicide e um vermifuge (matança e dispelling sem-fins intestinal) nas idades médias. John Gerard escreveu em seu 17o século Herball:

"no tempo da mola são feitos com as folhas aqui do saltado recentemente acima, e com ovos, bolos dos tansies, que sejam agradáveis de provar, e bom para o stomacke. Para se algum humours mau cleave lá até, doth concoct perfeitamente os e o scoure eles downewards ".

O tansy era um herb comum do jardim de cozinha para o uso medicinal e culinary, no lugar dos spices extrangeiros caros tais como o nutmeg e a canela. Foi usado flavour o creme, os bolos, os pudins do leite, os omlettes e peixes freshwater. Em Ireland foi incluído nos sausages chamados ' Drisheens'. Seu uso como um springtime ' limpador ' tornou-se ritualised em uma parte das tradições religiosas christian de Easter;

"em easter domingo seja o pudim visto, a que o tansy empresta seu verde sober."

O consenso no este escrito muito sobre o herb é que estêve usado em Easter purify o sangue após emprestado. Este consenso mostra um problema though, naquele em Inglaterra que a planta não mostra as folhas até o fim de maio - bem após Easter. Esta é evidência do assimilation do herbalism natural ' do self-medicating-medicating ' em um patriarcado religioso controlando.

A observação de animais selvagens e domesticated mostra que eles regularmente self-medicate-medicate com plantas selvagens. Os chimpanzés doentes chew as folhas amargas de uma peça do arbusto não normalmente de sua dieta, e recuperam-nas então. A pesquisa por Michael Hoffman mostra que um sem-fim particular do nematode é comum no gut do macaco durante a estação chuvosa e que seu chewing das folhas coincidiu com o prevalence deste parasite, que destruiu. Este era o mesmo arbusto que o uso local dos tribes começar livrou de parasites do estômago.

Medicate do self dos cães e dos gatos comendo a grama ou os cleavers do couch. Papagaios, galinhas, camelos, gansos da neve, starlings - todos foram substâncias consumindo observadas normalmente estrangeiras a sua dieta ao efeito corretivo. Os ursos particularmente são venerated pela cultura indian norte-americana porque eles symbolise os poders ' da regeneração '. Os indians norte-americanos descobriram o uso de uma raiz chamada Osha dos ursos. É assim eficaz como todo o painkiller redondo, antiviral, antipeptic que é agora na lista posta em perigo da espécie.

A lagarta woolly do urso foi observada também para mudar sua dieta conforme o que infected por um parasite particular. Normalmente um comedor do lupin, a lagarta aumenta sua possibilidade de sobreviver um parasite particular da mosca mudando a uma dieta do hemlock do veneno. o Self-self-medication não é conseqüentemente ' uma escolha racional ' na outra espécie, mas uma parte com cuidado integrada de um mecanismo de encontro a um predador invisível - doença da sobrevivência. Os seres humanos parecem ter perdido este sentido de sua própria saúde e não são geralmente informed a respeito dos usos das plantas que crescem em torno delas.

Dos seres humanos frequentemente do self-medicate-medicate indulgence do álcool though - a tratar do stress que é um exemplo óbvio disto ou da disponibilidade pronta de drogas pharmaceutical ou da rua. Nós consumimos frequentemente substâncias tais como a cafeína ou o açúcar bebe para a energia fácil. O traço natural para o self-medicating-medicating pode jorrar esteja na base de muita do nosso inconsciente ' comendo escolhas. As batatas contêm um formulário do opiate e todos os alimentos a alguma extensão podem agir como ' alteratives' a um physiology original. Nós falamos sobre alimentos do conforto e recompensar-se com deleites para comer. Frequentemente nós pudemos comer um alimento do favorito que pudesse ajudar se nós sentíssemos demasiado doentes para comer, como ovo scrambled. Este é um alimento original porque contem todos os aminos-ácido que nós necessitamos o digerir. O chocolate é a muitos o deleite final do alimento do conforto.

Um exemplo extremo de o que nós é mostrado ' no pica ' onde uma pessoa começa desejos uncontrollable comer determinadas substâncias edible (e inedible). Esta circunstância é ocorre em mulheres grávidas e é pensada para expressar a necessidade para minerais particulares. Porque nossas fontes do alimento são limitadas frequentemente ao alimento processado, e por causa da destruição do folk-lore herbal e do acesso à medicina selvagem, muitos de nós perderam o toque com nosso ' sentido da saúde ' ou abilidade usar o alimento ou plantas selvagens como o self-self-medication preventivo ou curative.

Mas finalmente a roda está girando e os povos querem o acesso a este sentido mais holístico e mais delicado da saúde que é prevalent em outras filosofias médicas tais como o chinês ou o tibetano. Se você gostar o gosto de mothballs o poderia mesmo tentar bolos do tansy.

Artigo com agradecimentos a Roger Phillips e a Michael Hoffman

O herbal selvagem em: http://www.simonthescribe.co.uk/wildflower.html

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Artigo Fonte: Messaggiamo.Com

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