Zen en vrede (de weg naar blijvende harmonie)
Momenteel, velen van ons leven in onzekerheid. Door de wereld situatie en de vele veranderingen in de samenleving, is er een gevoel dat op elk moment, kan ons leven worden verstoord. Liever dan toestaan dat deze angst te veroorzaken, kan worden gezien als een geweldige leraar komt wakker ons op. Deze onzekerheid leidt ons zoeken een andere manier van het vinden van vrede, een die niet gebaseerd is op externe omstandigheden, maar dat komt van binnenuit. Niet uit wat er gaande is in ons leven, is het mogelijk om te leven vanuit een ander gezichtspunt, om verbinding te maken met een fundamentele ervaring van vrede en welzijn dat de grond van ons leven vormt, maar is vaak net buiten awareness.Usually we denken aan vrede als de afwezigheid van conflicten, verandering en onrust, een toestand die onmogelijk lijkt te bereiken in deze steeds veranderende wereld. Maar de waarheid van de zaak is dat onrust en conflicten zijn niet onze vijanden. Het is door probleem zelf dat we de weg naar blijvende harmonie. Dit is de essentie van Zen Zen ervaringen te onderwijzen en de weg naar duurzame harmonie is niet een passieve toestand. Het is een leven lang praktijk die actief moet worden gehandhaafd. In de Schrift staat: "Zoekt de vrede en jaag die na." Dit vereist toewijding, volharding en het inzicht in wat de vrede werkelijk is. Het vereist ook en bewust aandacht. Deze dagen de inzet zijn te hoog niet te doen tramdiensten vraag wordt dan hoe dit evenwicht te bereiken? Hoe vinden we dat wat niet verandert in een wereld van constante veranderingen? Om te beginnen moeten we geconfronteerd met het feit dat het leven is vluchtig en precair. Verandering is onvermijdelijk. Net zoals surfers leren surfen op de golven, moeten we ons thuis met de golven van verandering. Dit wordt bereikt door vermindering ons vastklampen en gehechtheid. Als we leren te ervaren en waarderen elk moment volledig voor wat het is, wij dan in staat zijn te laten gaan en zijn beschikbaar voor het volgende moment dat comes.The Praktijk van PeaceThere zijn veel gebieden waar de vrede moet worden bereikt? binnenin onszelf, tussen onszelf en anderen, en tussen onszelf en de goddelijke .. Wanneer een deel uit evenwicht is, een duurzame vrede kan niet worden maintained.A staat van vrede niet uit te groeien van een vals gevoel van veiligheid, maar van begrijpen hoe om te communiceren met de krachten zijn wij onderworpen aan. Veeleer dan te reageren automatisch moeten we leren hoe we het best reageren. Automatisch, gewone reacties leiden ons en anderen in blinde steegjes. Inspelen, aan de andere kant, omvat reactie-vermogen, het vermogen om te zien de dingen zoals ze zijn, verblijf evenwichtig en maken een passend antwoord. Dit is de actie van die peace.Many zich niet bewust van de enorme macht hun keuzen en handelingen hebben op hun leven en het leven van anderen. Er is gezegd dat zelfs een kleine hoeveelheid echte liefde de bevoegdheid heeft om bergen van haat te ontbinden. De vraag is waarom we zo gierig zijn met onze goede wil, waarom wij vasthouden gedachten van haat en wraak. Seeing is dit de eerste stap. Loslaten komt next.Rather dan doen alsof ze liefdevol en vreedzaam, moeten we leren hoe we actief samen te werken met al die tegen de vrede. We moeten leren hoe te werken met onze angst en woede als het zich voordoet. Zelfs in het midden van woede kunnen we er rustig, als we leren hoe we ermee moeten werken naar behoren. Op deze manier voort te zetten en de praktijk peace.Anger Is Een AfflictionIn deze cultuur de expressie van boosheid vaak wordt aangemoedigd. Men denkt goed te zijn om onszelf te doen gelden in tegenstelling tot anderen, opkomen voor onze rechten, niet toe te staan zelf slachtoffer te worden van misbruik. Vanuit dit oogpunt is de uitdrukking van woede gezien als sterkte. Zodra we deze woede uiten we het gevoel dat we niet meer slachtoffers. Wat we niet erkennen, is dat we nog kunnen worden het slachtoffer van de woede die woedt within.We rechtvaardigen onze boosheid door te beslissen dat sommige mensen "slechte" en waardig te worden gestraft. Anderen zijn waardig straft hen. We zien niet dat het menselijk leven is vloeibaar, slecht draait om goede en de andersom. We kunnen het ene moment heiligen, duivels de volgende. Wie we zijn is een proces dat veel permutaties bevat. Als we ervoor kiezen niet te oordelen en anderen haten, wanneer wij herkennen hun woede (en onze eigen) voor wat het is? een plotselinge storm en ellende, we geven het vermogen en het snel verdampt. Wanneer we niet haten ruil voor haat, wordt het begin van de vrede possible.When haat, angst en woede ontstaat is nodig om gecentreerd en ervaren ze als ze zijn. Wanneer we in staat zijn te blijven stabiel en evenwichtig tijdens de ervaring van woede, niet ingaan op een automatische reactie en aanval in ruil, de woede en lost onvermijdelijk vervangen door mededogen en inzicht. Wij zijn in staat om ons deel te zien bij te dragen aan de streek en zich in staat om deze gemakkelijk onschadelijk te maken. We groeien om het verschil tussen onze ware natuur en onze dualistische, egocentrisch mind.The Dualistische Self Centered MINDIN de essentie van de egocentrische geest is gewelddadig, concurrerend, vol van veroordeling en wil goed voor jezelf en niet een ander. Het ziet overal vijanden ziet het er, houdt te blokkeren uit de realiteit en fantasieën superponeren op al die optreedt. Wanneer haar persoonlijke behoeften en verlangens niet wordt voldaan, woede ontstaat, vernietiging van de vrede en de rust van anderen. Door te leren het zelf te herkennen gecentreerd gedachten voor wat het is, geen support of brandstof in ieder geval, worden we om het senior, sterker dan hij, en toegang hebben tot onze werkelijke aard, de helderheid, mededogen en wijsheid binnen, die altijd weet hoe op te lossen conflict en brengen blijvende peace.The Power To Bring HarmonyOur staat van zijn heeft de macht te harmoniseren en te veel dingen veranderen. Deze staat van zijn moet dagelijks worden gecultiveerd. Deze toestand is een geest die reageert en doet niet reageren. Het is een geest die de waarheid over woede herkent, en hoe het gemakkelijk kan worden opgelost wanneer het niet wordt gezien als iets positiefs. Dit is wat het betekent om vrede te zoeken, en het vermogen om te vergeven hebben. Deze zijn actief staten die niet alleen de aandacht en discipline vereisen, maar waar het bewustzijn van alles wat we in staat zijn. Zoals we cultiveren deze staat van zijn we inspelen, niet reactief. Wij leven niet onze leven op basis van een knie ruk reactie op alles wat er gebeurt. Terreur kan dan niet overweldigen ons. In feite kunnen we ongedaan maken van de terreur, niet alleen voor onszelf, maar voor alles wat we in contact komen with.This manier van zijn en praktijk is prachtig uitgedrukt in een zen gedicht. "drinken van een kopje groene thee, stopte ik de oorlog." -Paul Reps.Cc/author/2005Discover de 2000 jaar oude Zen geheimen te worden rustig, evenwichtig en positief, geen ongeacht wat er gaande is in je leven in de e Dr Shoshanna's boek, wonen Zen, (tijdloze waarheden voor het dagelijks leven), Dr http://www.livingbyzen.com/ Shoshanna is een psycholoog, spreker, workshopleider en auteur vele boeken waaronder The Anger Diet (30 Days To Stress Vrij Leven), (pub. september 2005) Andrews McMeel, http://www.theangerdiet.com, en vele andere boeken. U kunt contact met haar op http://www.brendashoshanna.com/, of
Artikel Bron: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster krijgen html code
Voeg dit artikel aan uw website!
Webmaster verzenden van artikelen
Geen registratie vereist! Vul het formulier in en uw artikel is in de Messaggiamo.Com Directory!
