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민주주의에서Omniocracy에

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최근에 그의 계산서에 어두운 정치적인 연못으로 던지는ClintEastwood은, "극단 주의 이렇게 쉽다. 너는 가지고 있고 너의 위치를, 그것 뿐이다 그것은 다량 생각을 가지고 가지 않는다. 그리고 너가 오른쪽으로 멀리 충분히 갈 때, 너는 만난다 좌측에서 주변에 와 동일한 백치를."

극단론자 이는가것은 쉽, 정치적인 가늠자는 진실한가 원형, 하기 위하여 "왼쪽 끝"에 "멀리 우측" 걸쇠 손 이는가? left-right연속체는 사회가 구축될 수 있는 건설적인 패러다임으로 봉사하는가?

오늘 "극단론자"은 좋은 회사안에 이다: 예수, 마틴Luther,Abrahamlincoln,Thomasjefferson, 및Baruch은Spinoza모두 이 상표를 한때는 도려낸다. 네덜란드어는 일월DeWitt과 그의 형제 XX오r널이읏-17 세기 그들의 "급진파" 및 "맛없은" 정치 전망에 만기가 된 서민에의해 죽음에 정치가, 크게 거칠게 잘랐다. 그들의 범죄? 그들은 민주주의의 제안자 이었다. 그들의 본체 부품은 도시전면 상점 정면안에 보였다.

누구가 우리 부르는가 극치를 하기로 하는가? 린치를 가하를 한 까 누구가 자경단원? 본체 부품을 전시한 까 누구가 가게 주인? 또는 그들의 직업 민주주의 자세에DeWitts?

Eastwood이 건의하는 때, "극단적인" 신념은 기계적인 생각 과정 오히려 강렬한가 철학적인 여행에서 유출하는가? 그것은 논증할 수 있 반영과 혹평가 분석이 보통 사람의 복제하고, 반향하고 대량 일으킨 의견향하여 그들을 이론 방어할것을 요구한다; 그것은 확신이 보복의 사회적인 추방 그리고 다른 모양을 위험에 내 맡길 요구한다.

형식적 이게 "" 찬성했다 또는 대중 전망은 할 것 같다. 누구든개이 언제 표절할 수 있는 까 왜 생각하십시요? 것개이 나무의 위에 달라붙을으나 먼저 결코 올라갈 수 있지 않을 때 왜 사지에 나가십시요?

Eastwood은 모르다 공포와 노기의 음색 수준을 명시한것과 같이moralistically날카로운것과 같이 "멀리 우측" 및 "왼쪽 끝"에 그들을, 전망할지도. 아마 이것은 "우측이"과 오버랩을 "남겨두나" 그의 마음안에 원점으로 돌아오는 까 라고 이다. 그러나 "극치"이 주관, 불합리한 정치적인 연속체 이기 때문에, 이것은 심한 일반화 이다.

Eastwood이 제안하기 때문에 우리가 좌측의 우측 정치적인 연속체에 일반적으로 받아들인 패러다임을 받아들인다 것 을 가정하십시요. 우리가 무언을 보호하는 그룹으로 "좌를" 정의하면, 무력할 것이 것 및 잊어, 그때 자연적인 진행성 진실한가 무언을 보호하는가것을 이는가텐데? 동물과 성격.

Nonhumans은 대표없이 우리의 정치 체계에서, 제된다. 그들에는 입상이 법정에서 있지 않는다; 그러나 기업은. 실제로,nonhumans은 우리의 인간 중심과speciesist사회안에 대화에서 사실상으로 생략된다.

"좌 움직임은" 논증할 수 있 엘리트 (humans)-?to(나가, 그리고 모든 살아있는 존재에 의하여를 위해 정부로 기술하는)에 의하여 진짜로 정당하다 규칙Omniocracy민주주의?which에서 멀리 이동한것을 의미한다. 스위스와 독일을 있는다것과 같이, 유럽 연합은 그들의 헌법에nonhumans을 추가했다. 뉴질랜드, 인도 및ReggioEmilio, 이탈리아는 우리가 정상적으로 미국 (생각하는 방법안에 동물을 사용하여 금지해, 물고기 살아 있는, 비등 가재 생체 해부, 등등을 작은 사발안에 지킨)안에 수락가능한.

우리에 헌법 개정안을 "매출하는 우리는 다른 국가뒤에 있있다, 그러나 캔자스에 사정은?" 이는 무엇 곤란할 것이 이 시간에 나라. 어느 국가를 납득시키는것은 쉬울 것이. 너는 하고자 한 것이 생각할지도 모르다 하기 위하여 국가 헌법안에 약간 여분 낱말을 진짜로 채우는. 잘, 낱말은 강력한 공구 및 중요한 시작 이다.

마지막으로, 좌측에 이 움직임은 오른쪽으로 우리들을 밖으로 뱉는가? 가능하게. 누구든개은 전통적인 "우측" 정치 길잡이 부유하고 것사이 간격과 가난한 저것을 변론할 수 있고, 규칙안에 기업 약간에 의하여 따라서, 남중한다. 아래로의 비인간적인 종에는 그들자신안에 그리고의 가치가 "있는다 고 아이디어를 육성시키는 약간에 의하여 방침을,"a"정상" 정부 또는 규칙은 실행하기 위하여는 (아니다 기업) 다시 필수에 보인다.

사람은 이기적 (것과 같이 모든 종이) 이다 이렇게 그들의 욕망향하여 투표하는 예기될 이다. 다른 사람을 돕에서 각자 가치를 달성하기 때문에 입법자는, 그런데, 이다 다른 (또는 있는 일 것인다), 공정함 포함함, 및 "큰 그림을 상담하는." 자연적으로 종과 개인사이 이해 충돌 있을 것이다; 그러나 우리의 현재 체계안에것과 같이omniocracy일 안에 정부는 -- 이 "논박을 중재하, 중재하는 이을 것이다."

민주주의가 세계안에 포함한다, 다만 및 자선심이 많은 정치 체계 이다 것 을 우리는 가르친다. 재판명하는 그것은 시간 이다. 성공적인 아이디어는 3개의 단계를 통해서 전진한다: 첫번째 조소, 그때 면담, 마지막으로 채용. 우리가Eastwood's낱말이 출발점을 제공한 면담을 시작한다 것 을 나는 말한다.

Jerry브라운ClintEastwood따옴표는 오클랜드 시장blog에 배치되고 문제점2월28일 의 타임지의2005에게서 가지고 간다. 샬럿 법률은blog에 더 중대한 깊이안에 이 화제를 탐구한다.

샬럿 법률,Ph.D.은 지구 및 동물 보호 (뜀)을 위해 리그의 더 중대한 골짜기 협곡 회의 그리고 대통령의 일원 이다. 그녀의 웹사이트는http://www.CharlotteLaws.org 이다

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