La descendencia de Aeolus - tabú sobre el incesto
El incesto no es una cuestión clara, ya que se ha hecho a lo largo de milenios de ser tabú. Muchos participantes afirman haber disfrutado el acto y sus consecuencias físicas y emocionales. A menudo es el resultado de seducción. En algunos casos, dos consentimiento plenamente informado y adultos participantes. Muchos tipos de relaciones, que se definen como incestuosa, son entre partes no vinculadas genéticamente (un padre y una hija), o ficticio entre familiares o entre parientes de clasificación (que pertenecen a la misma matriline o patriline). En algunas sociedades (los indios americanos o los chinos) es suficiente para llevar el mismo apellido (= pertenecer al mismo clan) y el matrimonio está prohibido. Algunas prohibiciones se refieren a incesto actos sexuales - otros con el matrimonio. En algunas sociedades, el incesto es obligatorio o prohibido, según la clase social (Bali). En otros, la Casa Real se inició una tradición de los matrimonios incestuosos, que fueron imitadas por las clases más bajas (Antiguo Egipto). La lista es larga y sirve para demostrar la diversidad de este tabú más universal. General palabras, podemos decir que la prohibición de tener relaciones sexuales o casarse con una persona allegada debe clasificarse como una prohibición de incesto, no importa la naturaleza de la relationship.Perhaps la característica más sólida de incesto se ha hasta el momento descree de: que es, en esencia, un acto autoerotic. Que tienen relaciones sexuales con un familiar de primer grado relativo de sangre es como tener relaciones sexuales con usted. Es un acto narcisista, como todos los actos y narcisista, se trata de la objetivación de la pareja. El más narcisista-incestuosa valores y, a continuación, devalúa su pareja sexual. Que carece de empatía (no puede ver el otro punto de vista o se puso en sus zapatos). Para un fondo Narcisismo y el tratamiento de su dimensión psicosexual, véase: "El amor maligno Auto - Narcisismo Revisited" y "Preguntas Frecuentes" (desplácese hacia abajo para ver una lista completa de preguntas frecuentes). Sin embargo, el incesto implica más que una manifestación de un trastorno de la personalidad o de un paraphilia (el incesto es considerado por muchos como una clase de la pedofilia). Se remonta a la naturaleza misma de la familia. Está estrechamente enredado con sus funciones y con su contribución al desarrollo del individuo dentro de la familia it.A es un mecanismo de asignación de la riqueza genética y materialista. Bienes mundanos se transmiten de una generación a otra a través de la sucesión, la herencia y la residencia. Material genético se transmite a través del acto sexual. Es el mandato de la familia, tanto para aumentar, ya sea por la acumulación de bienes o por exogamia (casarse fuera de la familia). Evidentemente, evita tanto el incesto. Conserva un patrimonio genético limitado y hace un aumento de las posesiones materiales a través de todos los matrimonios, pero impossible.Once asignados, la familia es el lugar de celebración de una eficiente transferencia de material riqueza, así como la transmisión de información y mensajes horizontal (entre los miembros de la familia) y vertical (las generaciones). Una gran parte del proceso de socialización todavía paseos en la parte trasera de esta propiedad de la familia. Todavía es, con mucho, el más pesado agente de socialización. Los roles de género, por ejemplo, se aprenden, emulado y asimilados principalmente a través de la familia. El incesto, en sí mismo, aislado de sus consecuencias sociales contexto y de la sentencia, no han afectado a esta función en particular. No hay ninguna razón lógica por qué el incesto debe interferir con la socialización, la función de aprendizaje o con la asignación de recursos materiales (excepto, quizás, en lo que se refiere a la herencia). Paradójicamente, es la reacción de la sociedad que transforma el incesto en ese fenómeno perturbador. La condena, el horror, la repulsión y los interlocutores sociales sanciones distorsionan los procesos internos de la familia incestuosa. Es de la sociedad que el niño se entera de que algo está muy mal y que no debería ofender a adoptar el padre como modelo. El formación de la SuperEgo se atrofian y sigue siendo infantil, ideal, sádico, perfeccionista, exigente y castigar. El ego, por otra parte, es probable que sea sustituido por una versión Falso Ego, cuyo trabajo es sufren las consecuencias del horrendo acto socialmente. En resumen: el control social en el caso del incesto es más probable que se produzca un narcisista. Disempathic, explotación y en la eterna búsqueda de la oferta narcisista? el niño se convierte en una réplica de su infractor parent.One de las principales empresas de la familia es enseñar a sus miembros el autocontrol, la autorregulación y la adaptación saludable. Los miembros de la familia comparten espacio y recursos, para instancia. Los hermanos comparten las emociones de la madre y atención. Del mismo modo, la familia educa a sus jóvenes miembros de sus unidades para dominar y posponer la gratificación y satisfacción, que atribuye a actuar sobre les. El incesto tabú enseña a los niños cómo controlar su impulso erótico absteniéndose de ingratiating con miembros del sexo opuesto dentro de la misma familia. Puede haber pocas dudas de que el incesto constituye una falta de control e impide la correcta separación de impulso (o estímulo) de la respuesta a ella. Además, es probable que interfiera con los aspectos de defensa de la familia de la existencia. Es a través de la familia que la agresión es legítima canaliza, expresa y externalizados. Al imponer la disciplina y la jerarquía de sus miembros, la familia se transforma en una coherente y eficiente máquina de guerra. Apesta en recursos económicos, sociales y miembros de otras familias. Forma alianzas y otras alianzas de lucha por la escasez de bienes, tangibles e intangibles. Esta eficacia se ve afectada por el incesto. Es prácticamente imposible de mantener la disciplina y la jerarquía en una familia incestuosa que algunos de sus miembros asumen roles sexuales que normalmente no las suyas. El sexo es una expresión de poder? emocional y físico. Los miembros de la familia que participan en la entrega de incesto y asumir que el poder de los patrones de flujo regular que han hecho a la familia el formidable aparato que es. Esto debilita la familia, tanto interna como externamente. Internamente, reacciones emotivas (como los celos de los otros miembros de la familia) y se enfrentaron las autoridades y las responsabilidades tienden a deshacer el delicado unidad. Externamente, la familia será vulnerable al ostracismo oficial y más formas de intervención y dismantling.Finally, la familia es un mecanismo de dotación de identidad. Que da identidad a sus miembros. Internamente, los miembros de la familia derivan sentido, desde su posición en la familia árbol (junto con las expectativas sociales y máximas). Externamente, a través de exogamia, la familia absorbe otras identidades y desarrolla su propia cuenta. Exogamia, como a menudo, permite la creación de la ampliación de las alianzas. Ello reduce la solidaridad de las armas nucleares, mediante la extensión original de la familia a "extraños". La "identidad de deformación" de la familia está en total oposición al incesto. Esta última incluso aumenta la solidaridad y la cohesión de la familia incestuosa? pero a expensas de su capacidad para digerir y absorber otras identidades de otros miembros de la familia units.Freud dice que el incesto provoca terror, porque tiene que ver con nuestra prohibido, emociones ambivalentes hacia los miembros de nuestra familia cercana. Esta ambivalencia abarca tanto la agresión hacia los demás miembros (prohibido y penado) y (sexual) de atracción para ellos (doblemente prohibido y castigado). Otros habían opuesto una vista (Westermark) que "la familiaridad engendra desprecio" y que el incesto tabú simplemente refleja la realidad emocional en lugar de lucha contra la pura instincts.There cabe duda de que el incesto no tiene nada que ver con consideraciones genéticas. En el mundo de hoy el incesto no tiene por qué resultar en el embarazo y la transmisión de material genético. Buena anticonceptivos, por lo que debería alentar a la mala, incesto, las parejas. En muchos otros las formas de vida, la consanguinidad directa o incesto es la norma (los chimpancés, por citar parientes cercanos). Por último, el incesto prohibiciones se aplican a los no genéticamente relacionados con las personas en la mayoría de países.El el más primitivo la sociedad, en la más estricta y elaborar el conjunto de prohibiciones incesto y el más feroz de las reacciones de la sociedad para su violación. Parece que el menos violento de solución de diferencias en los métodos de una determinada cultura? el más leve de la actitud de incesto. El incesto parece interferir con la bien establecida y rígidos patrones de herencia. Esta interferencia conducido, con toda probabilidad, a las controversias. En las sociedades más primitivas, las armas fueron recurrido en un esfuerzo por resolver los conflictos. Para evitar el derramamiento de sangre periódicas y costosas fue una de las intenciones del incesto taboo.The el incesto es un tabú, por lo tanto, un rasgo cultural. Protección eficaz de la mecanismo de la familia, la sociedad trató de minimizar la interrupción de sus actividades y la clara de los flujos de autoridad, las responsabilidades, la riqueza material y la información horizontal y verticalmente. Amenazó con el incesto desentrañar esta magnífica creación. Alarmada por las posibles consecuencias (internas y externas feudos, un aumento en el nivel de la agresión y la violencia)? la sociedad presentó el tabú. Vino lleno de física y emocional de sanciones: la estigmatización, la repugnancia y el horror, el encarcelamiento, la demolición de la andante y socialmente la familia de células mutantes. Mientras las sociedades giran en torno a la relegación de poder, su participación, su adquisición y dispensación? existe siempre existe un tabú el incesto. Pero en una sociedad diferente y la cultura, no es concebible que cuenta con un tabú. Esto sería tanto utópica o distópica, en función de la reader.About El AuthorSam Vaknin es el autor de "El amor maligno Auto - Narcisismo Revisited" y el editor de la salud mental en las categorías de Open Directory, Suite101, y searcheurope.com.His sitio web: http://samvak.tripod.comFrequently preguntas sobre el narcisismo: http://samvak.tripod.com/faq1.htmlNarcissistic trastorno de la personalidad en Suite101: http://www.suite101.com/welcome.cfm/npd
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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