English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Ανάπτυξη της φιλελεύθερης θεολογίας: Μια επισκόπηση (μέρος 3)

Αρθρα RSS Feed





Ως ανώτερο πάστορα της πρώτης Πρεσβυτεριανή Εκκλησία της Νέας Υόρκης, Fosdick κήρυξε ένα κήρυγμα μια Κυριακή το 1922 που δημιούργησε τη δίκαιη αγανάκτηση των φονταμενταλιστών και ξαφνικά αυτός ο ίδιος βρέθηκε στο κέντρο ενός θερμαίνεται θεολογική αντιπαράθεση. Για να καταλάβουμε την ένταση που υπήρχε μεταξύ του φονταμενταλισμού και μοντερνισμού, είναι απαραίτητο ότι σύντομα θα οριοθετηθούν οι φονταμενταλιστικές θέση σε ότι είναι time.Fundamentalism μια μάλλον ευρεία κυκλοφορία εντός Protestanism που υποστηρίζει την απόλυτη inerrancy τα λόγια του η Αγία Γραφή. Προσπαθεί να διατηρήσει ό, τι θεωρείται ότι είναι οι θεμελιώδεις ιδέες του χριστιανισμού κατά της κριτικής από φιλελεύθερη θεολόγοι. Bishop Pike σημειωθεί ότι η φονταμενταλιστική θεωρείται κάθε συγκεκριμένο ισχυρισμό ή στην αφήγηση Γραφές ότι αμφισβητείται, ειδική, είτε αντιμετωπίζονται ως μύθος? Κάθε προσπάθεια για να αναθεωρήσει και να επαναδιατυπώσει αλήθειες για το οποίο η Βίβλος των μαρτύρων, των φονταμενταλιστών υπόπτων απιστία και απιστία (A Time for Christian ειλικρίνεια). Μεταξύ 1909 και 1915, ανώνυμους συγγραφείς που δημοσιεύθηκε το δικαίωμα στους δώδεκα μικρούς όγκους, η Fundamentals. Εκατομμύρια αντίτυπα διανεμήθηκαν σε διάφορες θρησκευτικές οργανώσεις και όργανα. Πιστεύω ότι ήταν περίπου 85 ή 90 άρθρα που γράφτηκαν για τη σειρά με τουλάχιστον 30 αφιερωμένη στο ζήτημα της βιβλική αρχή. Το πνεύμα του έργου συνέπεσε με το πνεύμα της πρόωρης φονταμενταλισμό; ηρεμία, η οποία καθορίζεται με σκοπό απλώς την επιβεβαίωση για το τι έγινε αντιληπτή ως θεμελιώδεις αλήθειες. Ήταν από τον τίτλο του τη δημοσίευση της κυκλοφορίας που πήρε το name.The πρωτογενούς δόγματα της φονταμενταλιστικής Νόμιζα ότι θα πρέπει να γίνονται δεκτά χωρίς πρόκληση ήταν: 1) Η έμπνευση και το αλάθητο των Bible.2) Το δόγμα της Trinity.3) Η Virgin θεότητα της γέννησης και Christ.4) Η θεωρία της substitutionary εξιλέωση, and5) Η σωματική ανάσταση, κλίση, και το δεύτερο ερχομό του Christ.To σε μεγάλο βαθμό, ήταν ένα φονταμενταλισμού αντιδραστική κίνηση. Θα αντιδράσει ενάντια στην επικρατούσα intellectualism που ήταν η προσέλκυση όλο και πιο σύγχρονη παγκόσμια προσοχή. Φιλελευθέρων μελετητές αμφισβήτησαν βιβλική αρχή? Χρησιμοποιούμενη ιστορική έρευνα για να ερώτηση που έγινε προηγουμένως αποδεκτή χριστιανικών δογμάτων και την επιρροή τους είχε αρχίσει να γίνεται αισθητός πολύ έντονα στα σχολεία, σεμινάρια και τις εκκλησίες. Και αν αυτό δεν ήταν αρκετό, πέρα από την αυξανόμενη δύναμη των φιλελευθερισμού, Darwin Spencer και η εξελικτική θεωρίες άρχισαν να χρησιμοποιούνται για την απαξίωσή της ορθοδοξίας θεωρία της προέλευσης του ανθρώπου. Κατά συνέπεια, απολύτως πεπεισμένος ότι η Βίβλος είχε καταστραφεί από τον φιλελευθερισμό και ότι η βασικών στοιχείων της χριστιανικής πίστης δεν ήταν κατάλληλα να διδάσκεται στα σεμινάρια, τον φονταμενταλισμό, όρθιο να επαναβεβαιώσουμε τα βασικά της χριστιανικής doctrines.So, είναι σαφές ότι η φωτιά μεταξύ των φονταμενταλιστικών και modernists υπήρχε για κάποιο χρονικό διάστημα, αλλά Fosdick, ίσως άθελά? ίσως δεν προστεθεί λάδι στη φωτιά, όταν αυτός κήρυξε την αμφιλεγόμενη κήρυγμα, "Να το φονταμενταλιστικό Win;" Σύμφωνα με Fosdick, το κήρυγμα προοριζόταν ως λόγος για την εκκλησία της ανοχής που θα επέτρεπε μια ποικιλία των θεολογική άποψη σημεία. Αλλά οι φονταμενταλιστές πήρε ως προσωπική επίθεση και στη συνέχεια, η αντιμετώπιση της επιτέθηκε. Θα γίνει αυτή τις επιχειρήσεις τους να γίνουν πιο ορατές δημοσίως. Άρχισαν εκδόσεις εφημερίδων και περιοδικών που leaned προς τις θρησκευτικές τους φιλοσοφία, με έδρα τις αποστολές, και κατασκεύασε το δικό τους σχολεία και σεμινάρια. Μέσα Δηλαδή, αυξήθηκε φονταμενταλιστές θαρραλέα με νέο δυναμισμό ορθοδοξίας σε σχέση με τα αιτήματα των liberalism.In σχετικά με τα αποτελέσματα του Fosdick, 1923 από τη Γενική Συνέλευση των Πρεσβυτεριανή Εκκλησία (σε μεγάλο βαθμό επηρεάζεται από William Jennings Bryan), ενέκρινε ψήφισμα ζητώντας την πρεσβυτέριο της Νέας Υόρκης να επιμένουν ότι Fosdick αποδεχθεί την πλήρη ένταξη στην πρεσβυτεριανός φορές και να συμμορφώνονται με τις πρεσβυτεριανός σύστημα δογμάτων. Fosdick απέρριψε αυτούς τους όρους και ακόμη και αν το Presbyterians προσπάθησε να επεξεργαστεί μια ευχάριστη συμβιβασμού, η αντιπαράθεση έγινε τόσο έντονη και θερμαίνεται και για Fosdick προσωπικά προσβλητική, ότι παραιτήθηκε και κήρυξε την τελευταία του κήρυγμα σε πρώτη Πρεσβυτεριανή Εκκλησία κάποια στιγμή κατά τη διάρκεια των πρώτων μηνών από 1925.It φαίνεται ότι κατά τις αρχές του εικοστού αιώνα, φιλελεύθερη επιρροή άρχισε να φθίνουν. Μετά την ύφεση των 1929, μια διάθεση απογοήτευση διευθετηθεί κατά τη γη και τον άνθρωπο, στην καλύτερη τσόχινοι χαθεί. Τι θα μπορούσε να αισιόδοξη φιλελευθερισμού πω στον σύγχρονο άνθρωπο του εικοστού αιώνα για να ξαναφτιάξουν την πίστη του; Φιλοσοφίες όπως και θετικισμός νατουραλισμός έγινε της μόδας, αλλά ήταν εχθρικό προς τον φιλελευθερισμό. Hordern Όπως δήλωσε, "η Βίβλος έγινε ένα πρόβλημα για τους φιλελεύθερους. Για ένα πράγμα, αν η αλήθεια της Βίβλου είναι μόνο αυτό που μπορούμε να εμπειρία σε πιο σύγχρονες κατηγορίες, και τα οποία μπορούμε να γνωρίζουμε από το λόγο, γιατί με ενοχλεί η Βίβλος σε όλα; "Δυστυχώς, οι φιλελεύθεροι δεν έχουν πληρούν τις απαντήσεις. Fosdick Ακόμα και ο ίδιος αργότερα παραδέχθηκε ότι μοντερνισμού, και της μόνη της δεν ήταν αρκετό. Ήρθε να πιστεύει ότι η φιλελεύθερη θεολογία έπρεπε να κάνει περισσότερα από το να χρησιμοποιούν την ίδια στιγμή ή θα είναι ρηχά και παροδικές.? 1) Η ενασχόληση με intellectualism2) Ήταν επικίνδυνα sentimental3) Η τάση για το νερό προβλέπεται η έννοια του Θεού και να προσαρμοστεί σε έναν άνθρωπο-κέντρο πολιτισμού and4) Θα χαθούν οι ηθικές μόνιμη εδάφους και την ικανότητά του να ξεκινήσει μια ηθική attack.These κριτικές, μαζί με πολλά, και πολλοί άλλοι βοήθησαν να μειωθεί η επιρροή του φιλελευθερισμού και του αντίκτυπου από την σύγχρονη world.Liberalism όμως, σε καμία περίπτωση δεν είναι νεκρός. Η ανησυχία για το ενδιαφέρον συνέχισε να αυξάνεται και πολλές φιλελεύθερες θεολόγοι είναι σήμερα απορροφάται από την σοβαρή μελέτη της ερμηνευτική δυσκολίες. Ο φιλελευθερισμός έχει υποστεί πολλές αλλαγές και να γίνουν σημαντικές τροποποιήσεις των πρώην θεολογική στάση. Αυτό φαίνεται να είναι σήμερα ζει στην εποχή της Νεοφιλελευθερισμού. Αλλά το βασικό υποκείμενο δηλώσεις φιλελεύθερης σκέψης εξακολουθεί να είναι η έμφαση στη σημασία της επαγωγικής μεθόδου της έρευνας η οποία αποδεικνύεται ότι είναι τόσο μεγάλη επιτυχία για την πρόοδο σε άλλους τομείς της ανθρώπινης προσπάθειας? εξάρτηση μετά από την εμπειρία τους, δεν τη Βίβλο, είναι η πρωταρχική αρχή, την έμφαση στην συνέχεια μεταξύ Θεού και της ανθρωπότητας, και λόγο αποκάλυψη, και τους έμφαση στον ανθρώπινο δυναμικό για την υπέρβαση προσωπικές ανεπάρκειες και τις ελλείψεις του κοινωνικού order.Last WordWe έχουν το ιστορικό πλαίσιο που ρωτήθηκαν από την οποία προέκυψε φιλελεύθερη θεολογία και τη δεσπόζουσα απορρήτου χαρακτήρες και ιδέες για την ανάπτυξή του. Φιλελευθερισμός αυξήθηκε σταδιακά από την προτεσταντική ορθοδοξία. Μεγάλη φιλόσοφοι όπως Σπινόζα, Καντ Hume και έπαιξε σημαντικό ρόλο και που τα δομικά στοιχεία που αργότερα λόγιοι να τα αξιοποιήσουν, αλλά η διαδικασία ήταν αργή και δεν αποτελεί ριζική απομάκρυνση από την παραδοσιακή Χριστιανοσύνη. Αν και προσπάθησα να καθορίσετε συγκεκριμένες χρονικές περιόδους κατά τις οποίες μία φάση της φιλελεύθερης κυριαρχούσε, θα πρέπει να γίνει κατανοητό ότι δεν υπάρχει οριστική σημείο στην ιστορία του φιλελευθερισμού στην οποία μια αποφασιστική ρήξη με το παρελθόν μπορεί να είναι σαφώς discerned.Liberalism είναι θρησκευτική θέση ήταν πάντα στη διαδικασία της εξελισσόμενης ακόμη συνεχής με ό, τι ήταν πάντα πολύτιμη και στην κεντρική Christian heritage.Rev τους. Saundra L. Washington, DD, είναι ένα ordained clergywoman, βετεράνος του κοινωνικού λειτουργού, και ιδρυτής της AMEN Υπουργεία. Είναι επίσης ο συγγραφέας δύο βιβλίων καφέ πίνακα: Κάτω από το δωμάτιο Snow: Ποιήματα που κηρύσσουν και Αρνητική Διαταραχές: Homilies ότι Διδάξτε τα οποία μπορεί να αναθεωρηθεί για την ιστοσελίδα. Το νέο βιβλίο, από βαθιά νερά: θλίψη μου Διαχείριση εργασίας, αναμένεται να είναι διαθέσιμα σε July.You είναι ευπρόσδεκτος να επίσκεψη AMEN Υπουργεία: Your Soul του πρατηρίου για την πνευματική δροσιστικό, εποικοδόμηση ψυχή μας ή για να περιηγηθείτε πρόσφατα επεκτάθηκε μίνι ψώνια mall.Blessings σε όλους!

Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!

Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory

Κατηγοριες


Πνευματικα Δικαιωματα 2006-2011 Messaggiamo.Com - Site Map - Privacy - Webmaster υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu