English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

"věci prostě nejsem stejný": hip-chmel rekonstrukce identity gangster rap

Hudba RSS Feed





Gangster rap, nebo hardcore rap, je obecně považován za sub žánru větších kategorie rapovou hudbu, která je sama o podkategorii hip-hop. Gangster rap je diferencovatelná z jiných rapovou hudbu v tom, že využívá obrazů městského života spojené s trestnou činností (Haugen, 2). Podle definice Encyclopedia Britannica z gangster rap, horní čtyři obrazy spojené s žánrem jsou násilí, drogy, materialismus a sexuální promiskuita.

Gangster Rappeři jako Definování Hip-Hop sociální skupině
je hip-hop hnutí získalo uznání v celých Spojených státech, se etablovala jako jedna z nejrychleji rostoucí sociální skupiny kdekoliv. V pozdní 1990 bezprostředně po vraždách obou Tupac Shakur a Christopher Wallace, dva národní známý gangster rapperů, propagandistickou kampaň proti stupňovala rapu a hip-hop kultury (Jatka). Přestože gangster rap představují pouze malé procento z hip-hopové kultury v době, všechny hip-hop a rap hudba byla okamžitě stereotypní negativně jako? Gangter-jako?. Proč? No, to gangster verze hip-hop byl nejvyšší prodejní a nejuznávanějších forma hip-hopové hudby u většiny třídy. A mnoho kritiků zjistí, že je to proto, že Amerika je v lásce se sexem, drog a násilí (Whaley).

Hip-Hop odmítnutí Inferior Sociální skupiny Status
Henri Tajfel, sociální psycholog, který vyvinul teorii inter-skupiny, vztahy a sociální změny, Tvrdí, že členové sociální skupiny za nižší třídy, a to většinou buď přijmout, nebo odmítnout jejich nižší postavení ve společnosti. Je-li skupina odmítá přijmout své nižší postavení ve společnosti, jak jen, bude to jako pokus Skupina věci změnit (Coates, 8-9). Velký počet hip-hop umělci využili své hudební texty k zamítnutí nižší sociální status umístěna na ně většinou třídy.

Rekonstrukce Gangster Identity
jsem zjistil, že hip-hop umělci používají texty, a to jak hudební a poetické, nově vymezit negativy znaky uvedené na jejich kulturu většinou třídy, a v tomto procesu, rekonstruovat gangster identity. Zkoumáním těchto hip-hopové a rapové texty gangster jako text, ukáži způsoby, jimiž texty pokus o rekonstrukci stereotypní gangsterský rap identity tím, že zkoumá různé zobrazení násilí, drog, materialismus a sexuální promiskuita. Na konci, jeden má tendenci klást otázku: Kdo přesně jsou skutečné gangsteři?

Násilí
To hip-hopové kultury představuje jako gangster - násilí je možná největší sporné pohledávky mezi hip-hop umělců. Aby bylo možné vyvrátit toto tvrzení, mají mnoho hip-hop umělci poukázal na násilí, které existuje ve většině sociálních skupin, a jak se vede násilí po celém světě.
V? násilí?, 2 Pac předvede své přesvědčení, že násilí je převládající dlouho předtím, než gangster rap existovaly:

jsem porvali zpět, útok na společnosti
Pokud je to násilí, tedy násilí je to, co musím být
Pokud se vyšetřit zjistíte, kde je to comin 'from
Prohlédněte si naši historii, Ameriky násilné jedna

Zde se poukazuje na americký básník společnosti? násilné jeden? a že je třeba, aby se násilí? bránit.?

V? Who Knew?, Eminem ukázal podobný názor vyjádřil své přesvědčení, že násilí je běžný jev v Americké společnosti, ale ne napadán v žánrech mimo městské prostředí:

Tak kdo je přivedl 'zbraně v této zemi?
jsem nemohl propašovat plastové pelety zbraň přes celnici více než v roce Londýn
A minulý týden jsem viděl film Schwarzaneggar
Pokud je to střílení 'všechny druhy těchto padouchy s Uzi

Zde, básník otázky existence násilí v zemi, která umožňuje střelné zbraně a násilné filmy.

V? Casualties of War?, Rakim obviňuje vládu Spojených států, konkrétně jeho hlava státu, jako skupina způsobuje násilí ve společnosti s jejich války-jako způsoby:

Jsem zpátky do New Yorku v jednom kuse
Ale já jsem sklonil v písku, který je horký jako ulicích města
Sky světla nahoru jako ohňostroj mě oslepí
Bullets, whistlin 'nad hlavou připomínat mi ...
Prezident Bush řekl, útok
Flashback do Vietnamu, asi bych se zpět již nevrátila

V tomto textu odkazuje na básníka naší země rozhodnutí jít do války jako příklad násilí, které existuje mezi většinou společenské třídy.

V? Watcher?, Dr. Dre nově definuje zápornou vlastnost násilí poukazem na policii jako zdroj násilí, a proto v nich uvedené jak? gangster-líbí?:

Věci prostě není stejné pro gangsteři
Policajti se dočkat, aby lidi v poutech
Chtějí se pověsit nás najdete us mrtvých nebo zotročit nás
Keep us uvězněné na stejném místě jsme postavili v
Pak se diví, proč jsme se chovat tak nehorázné
Běh kolem vystresovaný a vytáhněte měřidla
Protože vše necháte zvíře z klece
Je to nebezpečné, pro lidi, kteří vypadají jako cizinci

Zde, básník obviňuje většina třídy jejich chovu? pasti na stejném místě jsme postavili v roce? a že násilí je vnímán jen díky zavedení? lidi, kteří vypadají jako cizími lidmi.?

To jsou příklady toho, jak hip-hop umělci předefinovat obraz násilí tím, že ukazuje, jak to existuje, nebo byl vytvořen v rámci většiny sociální skupině.

drogách
Dalším společným sporné stereotyp hip-hop umělců je jejich užívání a distribuci nelegálních drog. V pokusech předefinovat tento negativní vlastnost, mají mnoho hip-hop umělci ukázal na většině sociální skupiny jako zprostředkovatel zneužívání drog.

V? Justify My Thug?, Jay-Z mluví přímo na členy vlády, což vznáší otázky o tom, kdo učinil dostupnosti a užívání těchto drog možné:

Pan Prezident, je tu drogami v naší rezidence
Řekni mi, co mám dělat, pojď s námi lámání chleba
Pan Guvernér, přísahám, že tam zakrýt
Každá další roh je tu s alkoholickými nápoji - to, co je up?

V tomto příkladě, básník ptá, proč je v obchodě s alkoholem? každém druhém rohu? z jeho komunity.

V? Chci s tebou mluvit?, Nas používá stejný přístup k problému Pojem distribuce drog a žádají jeho zástupci, co budou dělat v jeho situaci:

Proč vám všem bylo tak těžké, zatraceně
Lidé musím jít vytvářet své vlastní práci
Pan Mayo, představte si, že r to byl váš dvorek
Pan Governo, r představte si, že to byla vaše děti, které postrádají
Představte si vaše děti musím smyčka bezva přežít

Zde, básník tvrdí, že distribuce drog není jen účinek s chudobou, která existuje v jeho prostředí, ale také prostředky k přežití.

V? manifest?, Talib Kweli skutečně obviňuje vládu, že subjekt, který umožňuje drog do země:

Stejně jako CIA se přivedl 'v bailin cracku' z letadla
S George Bush připojení, jsem push Reflection
Like I'm Sellin 'izm, jako prodejce buildin' Systém
Nabídka a poptávka je vše kapitalismus
Lidé nemají prodávat crack způsobit, že si přál, aby černochům kouř
Lidé prodávat crack způsobit, že rozbil

V tomto příkladu, básník obviňuje CIA létání drog do země, a znovu opakuje, že je natolik, že je prostředky k přežití v důsledku? Nabídky a poptávky? v kapitalistické společnosti.

V? Sakra je to dobrý pocit být Gangster?, Geto Boys zcela přehodnotit negativní vlastnost distribuce drog obvinili prezidenta je drogový dealer, a proto, gangster:

A teď slovo předsedy!
Damn je to dobrý pocit být gangsta
Getting 'volen do Bílého domu
Everything Lookin' dobrý lidi na světě
Ale rodina mafie je můj šéf
A tak tu a tam dlužím laskavost Gettin 'Down
Jako lettin' velkou zásilku drog pomocí
a poslat 'em pro chudé komunity
Takže můžeme poprsí víte, kdo

Tyto příklady ukazují, jak se hip-hopu umělci předefinovat obraz se dealerů drog a uživatelů opět ukázal na většinu třídy jako tvůrce drogové problematiky v této zemi.

Materialismus
hip-hop hudby je také vidět většinou třídy jako žánr ovládán materialismem. Opět platí, umělci bod zpět do většiny třídy ve snaze předefinovat tento negativní vlastnost.

V? Respiration?, Černá hvězda ukazuje na bohatství všech okolních měst oblastí, a jak se vyrovnává nižší třídy v materialismu, což z nich chtějí, aby se bohatství části:

Kde je žoldáky placené obchodním zásob horké tipy
Pro zisky, žízeň se zločinci kapsy
Hard klouby na druhou rukou Workin 'class hodinky
Mrakodrapy je kolos, životní náklady
Je absurdní, zůstat naživu, budete hrát, nebo zemřít, žádné volby,

Zde, básník hovoří o různých aspektech materialistické většiny třídy, a jak musí být nižší třídy? hrát, nebo zemřít? k? zůstat naživu.?

V? All Falls Down?, Kanye West vlastně obviňuje tento materialismus na americké společnosti:

Zdá se, že žijeme americký sen
Ale lidé se dostali nejvyšší nejnižší sebevědomí
nejhezčí lidé nejošklivější věci
Na cestě k bohatství a diamant kroužky

V tomto příkladě, básník obviňuje? americký sen? materialismu, která tvrdí, že přiměje lidi, aby? to nejhorší, co? k? bohatství a diamantové prsteny.?

V? Los Angeles Times?, Xzibit také obviňuje tento materialismus na většinu třídě a tvrdí, že je to, co se učí mládež přicházejí v městském prostředí:

Vítejte v LA
, kde můžete vidět celé město vypalování
Protože policisté dostali ÚZIS a obchodníci držet slouží
A vaše děti, není učení, s výjimkou tohoto
sex moc a bohatství, zapomeň na všechno ostatní

Zde, básník vyjadřuje svůj víra, že některé aspekty materialismu, včetně? moc a bohatství? se učí děti pomocí události ve společnosti.

To jsou příklady, jak se hip-hopu umělci předefinovat zápornou vlastnost bytí materialismu tím, že ukazuje příklady toho, jak to materialismu je převládající ve většině třídy, a často vytvořených v rámci této třídy.

Sex
A posledním diskutovali stereotyp hip-hop společenské třídy je, že jsou sexuálně promiskuitní, což často vede k neuctivé zacházení vůči ženám. Básníci také pokusit předefinovat tohoto stereotypu tím, že obviňuje jádro problému na společnosti.

V? Pussy Galore?, Roots tvrzení, že země je posedlost sexem se tlačil sexuálně-řízený marketingové kampaně:

Lookin 'out limo okno se na billboardy
200 mil, ona byla jediná věc, kterou jsem viděl,
Promotin 'všechno, od alkoholu na nikotinu
Mobilní telefony, anti-histamines, kuřecí křídla
Musíš ukázat trochu kůže, aby si je poslech
For real jo, svět je sex stroje

V tomto příkladě, básník vypráví osobní zkušenost, v níž viděl reklamu jako sex? promotin 'všechno.? A za účelem? Si je poslouchá?, tvrdí,? musíš ukázat trochu kůže.?

V? Get By?, Talib Kweli obviňuje tento sexuální posedlost na to, co vidíme v televizi:

TV nás dostal Reachin 'pro hvězdy
Ne mezi ty, Venuše a Mars,
ty, které se readin 'pro díly
Někteří lidé si prsa a penis vylepšení zvětšovací

Zde, básník vyjadřuje své přesvědčení, že televize vytváří nepochopení toho, co lidé by měli být sexuálně, a který přispívá k promiskuitě, který je obviňován z hip-hop hnutí.

Hip-hop umělci využili své texty a básně, aby vliv odmítnutí a rekonstrukce gangster identity, který postihl jejich společenské třídy. Toho je dosaženo díky nově negativních vlastností přidělené většinou třídy. Ve většině případů jsou tyto redefinicím patří ukazující na většinu třídy jako skutečný držitelé těchto negativních vlastností. Předefinování těchto? Gangster-jako? obrazy přes hip-hop texty pomáhá rekonstruovat gangster totožnost výslechu? gangster-jako? chování a společenské třídy, která skutečně má tato chování. Takže otázka je předloženo: Kdo přesně jsou gangsteři?

Díla Uvedený / Diskografie
2 Pac. 2Pacalypse Now. Jive Records, 1991.
Black Star. Mos Def & Talib Kweli jsou Černá hvězda. Rawkus Records, 1998.
Coates, Jennifer. Ženy, muži a jazyk. Longman Publishing, New York: 1993.
Dr. Dre. Chronická 2001. Interscope Records, 1999.
Eminem. The Marshall Mathers LP. Interscope Records, 2000.
Geto Boys. Uncut Dope LP. Interscope Records, 1999.
Haugen, Jason. ? 'Nechovající se jako dáma Divas': Jazyk, Gender a žena Gangster Rappeři.? Populární hudba a společnost: prosinec 2003.
Jay Z. Black Album. Def Jam, 2003.
Kanye West. College Dropout. Roc-A-Fella Records, 2004.
Nas. Já jsem. Sony Records, 1999.
Rakim. Don't Sweat Technique. MCA Records, 1992.
Rawkus Records. Lyricist Lounge Volume 1. Priority Records, 1999.
Porážka, Peter. ? Útok na rapovou hudbu.? Barutiwa Týdenní News. 14.června 1997.
Talib Kweli a DJ Hi-Tek. Train Of Thought. Rawkus Records, 2000.
Talib Kweli. Kvalitě. Rawkus Records, 2003.
The Roots. Frenologie. MCA Records, 2002.
Whaley, Angela. ? Hip Hop není na prodej.? Colorado State University Talking Návrat: Volume 3, Issue 1.
Xzibit. 40 dnů a 40 nocí. Loud Records, 1998.

O autorovi:
Nathaniel Long je tvůrcem

Článek Zdroj: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Hot Mp3 Download
» iSoftwareTV
» Unlimted Games Downloads
» All PSP Games Downloads


Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!

Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Odešlete vaše články na Messaggiamo.Com Adresář

Kategorie


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Mapa stránek - Privacy - Webmaster předložit vaše články na Messaggiamo.Com Adresář [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu