English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Jednotu křesťanů, v závislosti na internetu

Články RSS Feed





Následující 30 otázek, které se vztahují k jednotu křesťanů, že bych chtěl, abyste přemýšleli o své vzdělání. Ve skutečnosti by tyto otázky mohly být použity ve své třídě Bibli, jak si diskutovat jednotu křesťanů, který je tolik potřebné today.QUESTIONNAIRE O "Vyrovnání se s křesťanskou jednotu") mezi církvemi, že většina lidí považuje CHRISTIAN1-Co myslíš, že příčiny křesťanských oddílů? A) Je denominationalism (křesťané dělení) hřích? 2 - Co je to křesťanská Ekumenismus a jak se cítíte vy, že? A) Myslíte si, že pro křesťany, aby byly úplné duchovní jednotu, budete potřebovat nějakou církev Organizační jednoty? 3 - Jak myslíš, že bychom by měl pokračovat v naší spory večeři Páně a svaté přijímání? A) Jak byste vyložil večeře Páně? B) Myslíte si, že při výkladu večeře Páně, jsme opravdu za použití různých slov vyjádřit totéž, které do určité míry, vždy zůstane pozemská tajemství? C) Kdo si myslíte, že by měly přijmout svaté přijímání? Jak často? A jak důležité je využití obou prvků (chléb a víno) ve svaté přijímání? D) Jak důležité je večeře Páně, svaté přijímání a mše ke spasení? 4 - Jak myslíš, že bychom měli postupovat při spory křtu? A) Jak byste vyložil křtu? B) Pokud by Křest je pouze pro ty, kteří jsou schopni z víry, pro věřící a kojence na stejné, nebo nemusí být nutně tam slavnostní akt? C) Kolik křty můžete mít, a je "křest v Duchu svatém", kde mluvení v jazycích je základním projevem, jen další křest? 5 - Co je to svátost, a kolik aktivit se vám uznávají jako takové? Tato problematika je důležitou složkou v každém ekumenického dialogu? 6 - Jak má svobodná vůle a Predestinace hodí do vašeho po-vše systém víry? 7 - Co to znamená být v vysvěcen ministerstva? ) Kdo si myslíte, že může vykonávat Priestly funkcí (křest, svaté přijímání, atd.)? B) Do máte pocit, že vysvěcení křesťanů mohlo zmizet, protože křesťané dělí do dvou odlišných tříd? 8 - Jak se cítíte, že bychom měli pokračovat v naší spory organizační struktury z různých církví, pokud hledáme organizační jednotu? A) Mohl byste nakonec přijímá papeže jako hlavu celé křesťanské církve? B) Myslíte si, že Spojené Organizační církev by měla být silně kontrolován s omezenou rozmanitosti nebo volně ovládat širokou škálu rozmanitosti? 9 - Máte pocit, že teorie evoluce je do jisté míry být v souladu s doktrínou Boží stvoření? Do jaké rozsahu? Proč ano nebo proč ne? A) Je vytváření stále probíhá? 10 - Myslíte si, že Bible doslova popisuje konec času? Uvést několik příkladů. Co by mohlo být nějaké jiné výklady z těchto příkladů? 11 - Is debata mezi křesťany přes začátky a budoucího života opravdu tak důležitá, a neměla by naše spojení se více na přítomnost a jak můžeme sloužit Bohu dnes? 12 - Myslíte si, že Bible je Boží slovo, nebo obsahuje Boží slovo? Martin Luther kdysi srovnal Bibli dětský kočárek s dítětem uvnitř. Tam je možné chyby v přepravě, ale ne s dítětem. Má Slovo Boží rámec toho, co je zahrnuty v Bibli? A) Jaký je váš přístup k výkladu Písma? Myslíte si, že Bible je neomylná podle každé slovo, které je napsán, nebo zpráva, které obsahuje? B) Jakou roli má hrát v tradici Váš výklad Písma? C) Jakou roli má hrát ve vašich zkušeností výklad Písma? 13 - Do křesťanské konzervativce (literalists) a Christian liberály (contextualists) potřebují navzájem kostel vzkvétat? (viz níže) Konzervativní Emphasis1) Písmo je směrodatné 2) víry a vyznání jsou cenné a živoucí vyjádřením víry 3) evangelium mění životy 4) osobní zbožnost je odpovědí na Boží milost, aniž by se legalistického 5) Stewardship je Joyous ResponsibilityLiberal Emphasis1) Evangelium musí zapojit soudobé kultury. 2) Křesťané musí pozvat změnu v ne-podstatné. 3) je Gosspel silou společenských změn. 4) Dary všech křesťanů musí být tvrdí církev. 5) Křesťané musí být v Ekumenické Dialogue14-Jakou roli hrají tradice se ve svém systému víry? 15 - Myslíte si, že by kněží mají právo vstoupit do manželství? 16 - Mohl byste přijmout pastor, který se rozvedl a znovu oženil? Pokud ano, za jakých okolností? Vzhledem k trendu zvýšené rozvodů ve společnosti, máte pocit, odpověď by mohla být dlouho-období komplexní pre-manželské poradenství zasedání?. Pokud ne, jak se domníváte, že by se měly zabývat tolik rozvody? 17 - Jak myslíš, že bychom měli přistoupit k dialogu s církví, který klade důraz Mariology a svatí? A) Co je světice podle Bible? 18 - Jak Posvěcení (aby někdo svatý a správné) a ospravedlnění z víry v pořadí pořadí ve vašem systému víry? 19 - Myslíte si, že by organizační jednoty být hlavním cílem pro dosažení duchovní jednoty uvnitř křesťanské církve? Jaké jsou výhody a nevýhody křesťanské organizace rozdělení? 20 - Jakou roli cítíte ženy by měly mít v kostele organizační struktura? jsem silný pocit, že budoucí vývoj v kostelích bude křesťanských církví, které jsou jiné než církevní. Co si myslíte? B) mezi církvemi, že většina křesťanů považují za SECTS1. Jak se vám Měli bychom pokračovat s těmito křesťanské sekty (křesťané Vědci, Svědci Jehovovi, Mormoni atd.), které popírají Trojici (jedna ze tří osob a tři v jedné osobě), jak jsme pochopili, že? Věříte v trojice? A) Existují nějaké další faktory, které určují, zda křesťanská církev je opravdu křesťanská sekta? 2. Jak se cítíte, že bychom měli postupovat s ekumenického dialogu s křesťanským Vědci? 3. Jak se máte pocit, že bychom měli postupovat s větší aktivní dialog s Svědkové Jehovovi, obzvláště když jejich víra vyžaduje, aby se Ježíš, Slovo a Bůh jsou zcela oddělené bytosti, ale v svědků Jehovových vlastní Písmo uvádí v John 1:1 "Na počátku bylo Slovo, a to Slovo bylo u Boha". Jak jsem pochopil z mého výkladu Písma jejich zdá se, naznačuje, že Ježíš a Bůh je jeden, ale na druhé straně Za dva samostatné bytosti stejně, což odporuje základním svědků Jehovových 'doktríny. Co si myslíte o této a dalších svědků Jehovových 'doktrínu? .4. Jak se cítíte, že bychom měli postupovat s větší aktivní dialog se mormoni, zejména když si uvědomíte, že v knize Abraham v Perla velké ceny, jedna ze tří knih spolu s Biblí, který má stejné autoritativní postavení, zjistíte, že Bůh řekl Abraham lhát, což naznačuje, že kdyby to byla pravda, a to i když Bůh mohl udělat něco chce, měl by jít před jeho vlastní povahu? V Bibli je pouze uvádí, že Abraham lhal bez Boha je podílet na všech (Gen 12:12-13). Jak se vypořádat s tímto problémem a jeho další Mormon doctrines.5. Křesťanská sekta, která by bylo velmi obtížné řešit? 6. Co se můžeme naučit od křesťanské sekty? Co si myslíte, že se mohou učit od nás? 7. Bylo by účinnější způsob, jak vytvořit více aktivní dialog s sekty se pozvat členy sekty, aby křesťanské diskusní skupiny, nebo studia Bible skupině? 8. Můžete nesouhlasit s někým a přitom respektovat jeho názor vzhledem k tomu, že pravděpodobně mluvíte ze dvou různých prostředí? 9. Co by vaše reakce, kdyby vám někdo řekl, "Jste znovuzrozeni?"? A) Jak se díváš na spásy? 10.How ještě můžete zvýšit jednotu křesťanů mezi křesťanskými církvemi? 1. Internet Otázka: je organizační jednotu křesťanů je skutečně zapotřebí bylo účinnější SPITITUAL UNITY? ODPOVĚDI pocházejí z 3 CHRISTIAN WEBSITES1) Stephen říká: Organizační jednota je pro mě absolutně ne, ne,. Duchovní jednota je absolutní necessity.2) Corbin říká: Mám pocit, že je důležité mít organizační jednotu křesťanů, ale pouze v případě, že vede ke skutečné duchovní unity.3) Tom říká: Lidé jsou sociální, a přesto jsme často strach organizace. Proč je to tak? Obáváme se toho, co potřebujeme. Duchovní jednoty může být pouze splněny, pokud je organizace, která nám umožňuje, aby se spojily a hledat. Moje chápání organizace je jednoduše definován prostor, kde se každý zná a řídí se stejnými pravidly, zatímco v této prostor. Bez této nesporné, jak můžeme vytvořit posvátný prostor pro sdílení, které přinese jednotu. Máme strach, organizace, protože to nás vyzývá, aby se dodržovala pravidla? Bez pravidel, spiritualita je impossible.4) Anne říká: Mám tendenci být poněkud anarchistických a vzpurný na srdci a patří do kostela, je opravdu těžké pro mě. Patřím k jednomu teď a co mě přivedlo zpátky byla s malými dětmi. Měl jsem snahu, aby je v tradicích a učení církve, pocit, že jsem chtěl podporu komunity spolu s tím, co jsem je učil. Myslím, že jsem byl velmi šťastný, že jsem nebyla přes všechny hrůzy hrozný příběhy co se týká církve, ale jsem si vědom utrpení způsobené některými církvemi s kostelem lidé nepřispívali awry5) Shirly říká: Dnes Svědkové Jehovovi jsou organizovány provádět Ježíše 'příkaz kázat dobrou zprávu o království po celém světě. Jsme spojeni duchovně tak, že žádná jiná skupina prohlašovat, že je křesťan nemůže srovnávat. Bez ohledu na to, kam mohou jít na světě, Svědkové Jehovovi věří, že stejný doctrinally věc. Jsme stále mnoho jedinců s rozdíly v kultuře. rádi, nemají rádi, atd. Přesto jsme opravdové bratrství. Nechceme styku s politice světa a neúčastní se zbraní v ruce proti našim Bratři jakéhokoli nation.6) Jimmy říká: Souhlasím s Shirly o její organizaci, ale já rozhodně nesouhlasím s ní o její doctrine.7) Barbara říká: To není "jedna velikost pro všechny" otázky. Odpověď na vaši otázku leží v úrovni víry křesťanské. My všichni jsme na různých úrovních-účel organizace církve je, aby učení, podporu, sílu a především přátelství příkladem, na ty slabé ve svých víra. Ti z nás, kteří mají silnou vírou a našli Pravdu mají hospodařit k těm, kteří bojují ještě získat "hořčičné semeno". Musíme odpovědět na výzvu našeho Pána, a tam, kde si nás nasměruje na Spravovat Jeho ovce, naše bratry a sestry v Kristu. To může, může, nebo nemusí být v organizaci církve. Vlastně všichni musíme dosáhnout duchovní jednoty do organizační jednotka může být acheived.8) Johnny říká: Zdá se, že tento pohyb směrem k jednotě mělkou na úkor pravdy, které mohou být z velké části založena z části na protestní hnutí v 60. a 70. let. Pravá jednota musí zahrnovat i vnitřní změnu srdce a život s dogmatické a praktické uniformity.2nd Internet Otázka: Jaký by měl být největším problémem v organizované jednoty křesťanů - Večeře Páně, křest, KOSTEL vládní struktury, ŽENY OTÁZKY, BIBLICKÉ VÝKLAD, papežství, ETC.? 1) Corbin říká: Já si myslím, že by bylo papežství, protože, jak se vypořádat s neomylnost papeže na morální issues.2) Johnny říká: To je opravdu zajímavá otázka, Jste si určitě vybral velkou překážkou pro protestanty, Corbin, s papežskou neomylnost. Zejména proto, že katolická církev odsoudila hodně Reformational myšlenek a reformátorů. Pak je tu Evangelikální důraz na bytí "znovu narodili" a všichni mají na mysli, že s teologicky. Na jedné straně, je povzbuzující, že Episcopaleans a luteráni vypracovat způsob, jak akceptovat sebe v jednotě, moci supp dohromady a spravovat všechny obřady dohromady. Na druhou stranu, 20 + let dialog se zdá strašně dlouho řešit společně dvě označení, že většina světa ani nemůže rozeznat. Osobně si myslím, že všichni si musí uvědomit, že existuje mnohem více šedých zón "dogmatické interpretace, než si myslí. Děkuji za otázku, která se zabývá otázkou, která je blízká mému srdci - že je třeba mnohem více Jednoty Duch mezi brethern.3) Melvin říká: Papež se používá teprve od roku 1800 neomylný, a to proto, že papež řekl, že je neomylný, což neznamená nic jiného, pokud je omylný. Kromě toho, nikdo neví co to znamená. Myslím si, že sdílení spojení je o to nejlepší, co můžeme doufat for.4) Johnny říká: I když to nikdy nebylo uvedeno do roku 1800, jsem přesvědčen, neomylnost papeže se implicitně Rozumí se od začátku Papacy.5) Bernard říká: Největším problémem pro mě je, že organizační jednota nemůže být nikdy skutečné srdce, musí ze své podstaty být coercive.6), Mary Anne říká: Souhlasím Berny. Organizace jsou svou povahou, statické a nakonec smrt-zabývajících se život Ducha. Spirit tahů. Je to tekutina, dynamický a proměnlivý. Box je v hromadu zákonů a zákonů a předpisů a smluv a do jisté míry Brzy to nadobro mrtvý. Unity jsem nepodporují. Láska a obdiv a uznání v rozmanitosti já. Milujte své individualismus. Doufám, že to contagious.7) Morgan říká: Vzpomínám si staré rčení, která šla "do náležitosti, jednoty, v non-základy, rozmanitost, ve všech věcech lásky. "Myslím, že je tu hodně třeba říci, že pro. ekumenicky dělám, a zjistil jsem, že cenné a hodnotné. Ale ekumenismu, a když na to přijde, multi-porozumění víře, nebyl nikdy asi vidět, co je nejmenší společný jmenovatel, na jejichž základě podvržené jednotu, ale uznání rozmanitosti víry a oslava, že rozmanitost, vedle uznání, kde se můžeme navzájem propojit při současném zachování našeho differences.8) Jane říká: Pro mě je největší překážkou pro jakékoliv lidské jednoty se lidé sami. Nemám hledat dále, než moje vlastní dveří vidět, že. Pokud jde o jednotu křesťanů, jde, zdá se, že druhá největší překážkou jednotě je definice toho, co to znamená být křesťanem. Viděl jsem tolik definic tohoto a to může být docela confusing.9) Debbie říká: Hlavním problémem je to, že jednota křesťanů různých tradic / nauky / a / přesvědčení. Všichni nemohou být správné, nicméně všichni mohou být špatně, ale je to nemožné pro všechny být v pořádku, pokud jde o povahu boha a Salvation.10), Mary Jane říká: Musím souhlasit s těmi, kteří říkají, že nejednotnost v chápání Písma je asi největší problém cesta jednoty. Poslech všem povídat o tom, co tento verš znamená a co znamená, že verš je člověk myslel, že 99% lidí má pokousaný jablko, pokud víte, co myslím. To znamená, že trpěl vliv druhu vlastní hrdost, které lákaly nás jíst ze stromu poznání dobrého a zlého, a teď jsme všichni Zdá se, že jsme bohové a můžeme se rozhodnout, co je správné a co špatné, a to, co dělá jeden křesťan, a co nemůže případně provést jeden křesťan, a co je či není nutné věřit. Další termín popisovat je to originální sin.11) Herbert říká: Jane, nohy jsou nejen vlhké, jste opravdu plavání now.12) Samuel říká: Pouze jednotu křesťanů, která se dostaví, bude na konci time.13) Clifford říká: Myslím, že největším problémem by se snaží získat všechny, aby se dohodly na tom, co je správné si myslet. Je jich tolik různé typy církví dnes, protože ten, kdo začal nich měl trochu jinou představu o tom, jak by měl něco vykládat, a když někdo s ním souhlasil, začal nový kostel, Tak jak se vám všechny věřit stejnou věc? 14) Celeste říká: Souhlasím s Cliff. Myslím, že to není možné, takže myslím, že bychom se měli snažit budovat naši jednotu v lásce a úctě navzdory rozdílům, a to je něco, co jsem věří, mohl pracovat, protože všichni chceme milovat Boha, a Bůh nám říkají, abyste milovali jedni another.15) Corbin říká: Dalším problémem by mohlo být smyslu apoštolské posloupnosti. Římští katolíci věří, že Apoštolský Nástupnictví právě přišel od Petra, ale věřím, že Apoštolská posloupnost vlastně přišla ze všech apoštolů, aby každý křesťan zastupuje Krista zde na zemi s Biblí jako naše guidebook.3rd Internet Otázka: Jedna odpověď křesťanské jednoty křesťanů by mohlo být pro organizaci EKUMENICKÉ CHRISTIAN kostel, kde by církev najímat křesťanů, včetně římských katolíků, být ministři na toho, kdo potřebuje pomoc. CO Myslíš? 1) Jim říká: To je hezký nápad. Jednota je jistě to, co svět potřebuje dnes. A větví křesťanství začalo se s touto myšlenkou na paměti, problém je, že s každým novým, a to i sjednocení křesťanství v mysli, je to jen přidá sám na seznam větví křesťanství. Světová křesťanská Encyklopedie odhaduje, že v roce 1900 bylo 2000 sekty křesťanství vzhledem k tomu, že v roce 1990 bylo 21.000. Téměř 5 nových každý year.2) Stephen říká: Moje zkušenost ekumenické snažení je, že tradiční církve obecně dobře spolupracovat, přičemž se uznává, že naše různých tradic do vytvoření rozdíly, ale ty mohou být zdrojem pozitivních rozmanitosti a richness.3) Corbin říká: Jsem členem tohoto typu kostela tady v Argentině, a my jsme vlastně jedna velká šťastná rodina, pokud jde o jednotu křesťanů je týká. Samozřejmě máme rodinné hádky jako všechny rodin, ale toto je přesně v-House4) Melvin říká: Corbin, myslím, že tento typ kostela zní jako sen. Slyšel jsem o jiných církví to líbí a já Domnívám se, že pokud se nám podaří dostat se k práci na více místech, bude to určitě velký krok správným směrem pro celou Christianity.5) Miichael říká: Myslím, že by byl skvělý nápad. My křesťané pak mohl pracovat mnohem efektivněji při řešení globální Issues.The jména commentarians byly změněny na ochranu soukromí na internetu přispěvatelů, ale jejich poznámky jsou accurate.AN autobiografický SKETCHI byla narodil v New Yorku v roce 1931, vyrostl na Long Islandu, vystudovala Roanoke College ve Virginii s BA v politologii a z New Yorku teologický seminář s Masters v náboženství. Stal jsem se křesťan dopustil v roce 1958, a po několika letech stal se dopustil ekumenické křesťanské. Pracoval jsem jako účetní v různých firem na asi 25 let v New Yorku, pak se přestěhoval se do Argentiny a

Článek Zdroj: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!

Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Odešlete vaše články na Messaggiamo.Com Adresář

Kategorie


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Mapa stránek - Privacy - Webmaster předložit vaše články na Messaggiamo.Com Adresář [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu