Nechte ji být zahrnuty druhá část
Rámec pro tuto zprávu dnes ráno se bude skládat z řady otázek, točící se okolo tohoto příkazu: "Nech ji být pokryty." První z těchto otázek zní: "Komu je tento příkaz řešit? "Tak to je velice jednoduchá otázka. podle vašeho názoru, možná, je to příliš elementární ještě zvýšit. Vaše odpověď by mohla být:" Proč, je to určeno, samozřejmě, k Corinthians ", a to je pravda. Oni byli první příjemci to. Znamená to tedy, že to bylo výhradně pro ně? Znamená to, že to, co bylo přikázal jim není závazný na nás? Mít učení listy byly obecně Rozumí se, že v cestě? Mezi křesťanského lidu, Bible je obvykle považována za "zastaralé"? Ne! Bible byl zkoumán a uplatňovány, protože to je věřil být relevantní pro today.If 1 Korintským byl určeny pouze pro Korinťanům, pak bychom mohli i zavřít dveře a jít ven obchodu. Velmi málo by se tak radikální, jako je stát. Trvalého dodržování vyhlášky společenství je toho důkazem rozšířené přesvědčení, že není jediný Korinťanům, ale i my jsme se řeší v tomto listu. Ale, jak bylo uvedeno dříve, je to nešťastné, že v tomto větší skupiny, tam jsou ti, kteří v určité bodů, vycouvat z této pozice, aby uniklo pohanění Kristovo. A tak máte tuto praxi výuky jedné části této kapitoly, ale ne část kapitoly, které by vás unpopular.In odpověď na tuto otázku, existují ještě další řádky důkazy, které by měly být díval se na. Kniha Zjevení, v kapitolách 2 a 3, záznamů o jednotlivých zpráv zaslaných Kristus vystoupil na sedm církví. U uzavření každé z těchto dopisů, je to všeobecně známo opakoval: "Kdo má uši, slyš, co Duch sayeth k církvím"? množné číslo. Každý z těchto dopisů, kromě toho, že pro jedné konkrétní církve, mělo být vyslyšena i všechny církve. "Slyš, co Duch sayeth k církvím". A tak je to taky s Corinthian dopis. Je to pro nás taky, i když to bylo pro ně initially.To dalšímu posílení této skutečnosti, jdeme na začátku tento list, 1 Korintským kapitola 1, a poslouchat verše 1 a 2 pro možnou stopu na tuto odpověď za případné odpovědi Otázka: "(1) Pavel, povolaný apoštol Ježíše Krista skrze vůli Boží, a Sostenes našeho bratra, (2) k církvi Boží, kteráž jest v Korintu, které jsou na ně posvěceným v Kristu Ježíši, povolaným svatým, se všemi, že v každém místě vyzvat jménu Ježíše Krista, našeho Pána. "Tady to máš znovu. spisovatel, Boží služebník vybrán, prohlašuje, že on sám to řešit nejen Korinťanům ale i všechny, že v každém místě vyzvat Lord.There je však stále více, že by měl být přidán do této odpovědi. Pamatujte na otázku: "Komu je tento příkaz řešit?" Byla pro Vás tato část dopis pro sestry jen? Jsou moc je v centru pozornosti zde. To jistě souvisí s nimi. Ale jsou řeší přímo, nebo nepřímo? No, zase v kapitole 11, najdu ve verších 2 a 3, že klíč k odpověď. "Teď Chválím vás, bratří, abyste nezapomněli jste ve všech věcech a udržet obřady, jak jsem vám je vydal. Ale já bych, abyste věděli, že hlavou každého muže je Kristus" a tak dále. Nesmíme přehlédnout to! Je zřejmé, bratři se mají na starosti? jak v kostele a v domácnosti. Je to jejich zodpovědnost učit Boží, aby funkce ředitele, a vidět, že tato vyhláška je zachována. I když to může mít Corinthian byly ženy, které se tlačí u plotu, Bůh viděl jako problém, který spočíval na bedrech bratří - otcové, manželé, církevní představitelé. Já sám moc musí čelit této skutečnosti. A tak vy, bratří. Když se objeví v nesprávné trendy týkající se styly nebo týkající velikosti, bratři, ať to není vina jeden druhého. Pojďme společně pracovat na odstranění problému, protože to je určeno pro USA. Buďme ochoten připustit, že nesrovnalosti ve vztahu k headcovering je zřídkakdy problém pouze sestra. To obvykle zahrnuje víc než jen sister.I myslím, že jsme připraveni se přesunout na jinou otázku. Na tuto otázku, číslo 2, je tato: "S čím je to spojené praxi?" Někteří lidé udělat hodně tím, že mezi ženy, které v tento den, je to pak-existující praxi. A oni hned skočit závěru, že na základě toho, že to dnes není povinné. Ale ten způsob uvažování zcela ignoruje verš 3 a zřejmá souvislost mezi verši 3 a všechno, co následuje, neboť jsem toho názoru, že verš 3 KEY na celou cestu. Všimněte si nyní opět, jak verš 3 přináší do zaměřit něco mnohem více autoritativní, než místních zvyklostí: "Chci, abyste věděli, že hlavou každého muže je Kristus, a hlava ženy Je muž a hlavou Krista je Bůh. "Bůh chce, aby se vědělo, že je Bohem stanovena opatření pro pracovní vztahy v rámci duchovního člověka hospodářství. Toto je jinak známý jako funkce ředitele Boží pořadí. Lépe než kdokoliv jiný, Bůh ví, že ve všech sférách života, je třeba vedení a úctu k vedení. Bůh chce, to známý fakt. Chce je známo, že na lidské úrovni Bůh pověřil, aby vedení pro muže. "Chtěl bych, abyste věděli, že hlavou ženy je muž." Bůh chce, tato skutečnost známa. Tam, kde církve nebo rodina odjíždí z tohoto uspořádání, že kroky mimo vůli Bohu, a výměnu osvědčených režim pro nižší uspořádání. což nevyhnutelně povede k confusion.We nyní naše odpověď na otázku číslo 2: "S čím je to spojené praxi?" Je to spojené s trvale existující funkce ředitele Boží řád. Ty verše, které jsem četl, verše 4-6, následovat okamžitě po zveřejnění této funkce ředitele uspořádání. Ty verše 4-6 nastínit Boží-předepsán způsob zachování povědomí o této Bůh-funkce ředitele stanovené pořadí. Skutečnost, že ženy, které v tento den a místo zahalené hlavy, je jejich úvěru, ale je to jen vedlejší faktor. Je to v žádném případě nadace na které se toto učení je built.Incidentally, pro židovské muže v ten den, zahrnující křesťanství vyžadoval překročili svůj vlastní. To nemusí mít potřebné porušení jejich vlastní ze strany ženy, ale ze strany židovských mužů museli ukončit to, co oni dělali. Takže, prosím, nedovolí nikomu, aby vůbec přesvědčit, že tato pasáž je pouze výzva, aby vyhovovaly jejich culture.I 'm pohybující se Nyní na otázku číslo 3: "Ale není to praxe zničit ženské rovnosti s mužem v Kristu? Copak je to?" Je pravda, že víc než cokoliv jiného, křesťanství zvýšené stav ženství. V Kristu, křesťanská žena stojí před Bohem na základech stejné jako u člověka. To je vstup poezie, jako je Gal 3:28, v němž se praví, že "není ani muž, ani žena: o Vy všichni jste jedno v Kristu Ježíši. "Ve vztahu ke spáse, muž a žena jsou si rovni. Může se však, že zejména v Korintu, může to nově nabyté svobody byly vykládány příliš široce. A tak široce, že by zničit funkce ředitele pořadí. Možná je to v zájmu správného takové myšlení, že Pavel je vedena, aby v této pasáži důkazy o tom, že funkce ředitele úprava se datuje nejen na podzim, ale po pádu. To se datuje do doby vzniku. To ukazuje, že to měl být trvale existující věc v pozemském order.Verses 8 a 9, mluvit k tomuto bodu. Naslouchejme nyní verš 8: "Pro člověka není z ženy, ale žena z muže." Že mluví o člověka prioritu v pořadí stvoření. Skutečnost, že muž byl vytvořen první nebylo jen náhodné, že byl z Božího design. Nyní verš 9: "Ani jeden byl muž stvořen pro ženu, ale žena pro muže." Tím se dostáváme do zaměření Stvořitele účel. Eve byla vytvořena za účelem byla Adamova helper.Now, zřejmý účel, pro zařazení těchto faktů je zdůraznit, že zpětný odkup nebude rušit funkce ředitele. Headship zůstává nedotčeno v zápočet Boha. A tak je třeba odpovědět na naši otázku "NE", to praxe neničí ženské pohlaví s člověkem v Kristu. Při počítání Boha, muže i nadále fungovat jako správní ředitel závodu je zcela kompatibilní s ženskou duchovní rovnost s člověk v záležitostech týkajících se křesťanské zkušenosti. Oba pojmy je třeba podporovat. Není žádný rozpor mezi nimi. Muž a žena jsou si rovni v duchovní výsada, ale nejsou ve stejné authority.Shall přicházíme před Pánem v modlitbě? Nebo mají nyní číst dále říkáte, je to nuda, nebo se nevztahuje na mě, může doporučuji navštívit www.successmagnet.orgIn třetí části se budu snažit odpovídat na vaše
Článek Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster si html kód
Přidejte tento článek do svých webových stránek se!
Webmaster Zašlete svůj článek
Ne nutná registrace! Vyplňte formulář a váš článek je v Messaggiamo.Com Adresář!
