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當人類出發,以解決基本問題,什麼和如何生活是兩個重要的問題行使良心雖然是中間立場,可能會出現問題,這兩個。一個問題是:'我們如何 這項措施使人類的一切現在和事情是來?'另一個問題是:'我們如何使大自然的衡量一切現在和事情是來?'的第一個問題 提交的方向自然的無限意志和自決的人類。第二個問題提交漂移人類發展的自然神的指示。第一個問題導致的 個性化的文化-一個國家的事務,升降機的個人意願和決心,文化的地位。第二個問題導致合作的文化,文化的交流。這兩個不同的問題 實現人類的神秘和罷免一點,人的本性是一個確定的形式。此外,問題是核心的一些混亂和兩種文化之間的衝突,一大部分 個性化,和其他主要合作。未解決的混亂和衝突會導致戰爭。阿持溫和立場可以看出,它結合成分,在第一和第二個問題與希望 產生一種天平目前的討論將集中於第一個問題,就是問題的個性化culture.Every活的發展從一國到另一國,以支持道具的 生命。人類,特別是表現出這一特點十分明顯。一旦我們成長,身心發展得到拘泥於增長。發展是一個更複雜的人類特徵相比增長。 一般來說,我們認為增長率為改變大小的結構?從較小的一個更大的結構,但發展至今已做了進展到一個新水平前進的結構,一個進步,顯示 該結構的質詢?更好,而不是壞的-達到了一個輝煌的複雜性。人類,因此,發展肯定這個point.It看來,因為發展是一個自然需要每 人類的集體人權的發展無疑。一旦我們都是發展中國家,生活將會更加成熟,先進,更好,珍惜在各個角落的世界。此外,任何野蠻的本能在人類將 中刪除,並逐步取代了理性的本能的和平與愛。但是,發展的原則不是一個固定的原則,它是在不同範圍內的一個同樣豐富的文化。在這 意義上說,發展應被視為文化上的指示。為此,任何襲擊一個文化對另一種文化的基礎上,侵略者的文化是最好的忽視了兩個重要問題 這項工作對人類的良知,如上所述。忽視表明激增的囂張氣焰,也許ignorance.Development不必拋開文化模式,強調個人的原子論 作為選擇的發展道路。一個個性化的文化,這種文化的意義,預計在無數的方式獨特所作所為的每個人,前提是掌握一個人的自我在任何數目的方法 面對生活的挑戰。掌握了自我,通過推動精神努力,當然個人的行動預計將在很大程度上精神依賴;情感的努力得到缺陣,因此受思想 共享。創意本能的一個人,他/她的能力,以協調明確的結果,判定的主要是源自一前因精神的體現。這就是一種個性化的概念 culture.But為了追求慾望,為了生活中根據個人喜好,個人思想要故意不同。而且,由於個人要非常各有不同,它理所當然 一個個性化的文化是不確定的內容。無論隨意自我,自我,就像它不抵觸的其他個人的心裡決定的追求,是有利的實現作出貢獻 個性化的文化。文化是一個充滿個性化的自決權,但它也充滿了對抗與nature.If推進生活意味著一種精神的反映,使人們能夠達到 高水平的個人發展,那麼秘密的性質,無論怎樣理解,是力所能及,都必須服從人類的意志。在這困難的生活方式,是它不限制的認知 人類面對的能力,面對面與自然。它提示精神創造力推翻的行為的性質。在尋找秘密的性質變成了不安的野心。道德,社會責任,是判斷 範圍內的自決,而不是神秘的運作的nature.What可能沒有實現的良知,自然是對所有有時間和認知能力?或者使用更流行詞,情報 ?從多方面去看它。一個明顯的失敗的論文情報inheres在應用心理測量來判斷一個人的智力水平。心理測量侮辱道德和精神基礎 在情報要么對個人或合作的文化。心理測量假定,人類是裝在一個精神強國,一個龍頭企業,它可以測量統計,一龍頭企業,是 個人,這是一個生物的特權,但沒有心理測量估計的親切聯盟之間應該存在一個人與自然environment.John是特權的,因為他的精神敏銳 生物結構擁有先進的功能,根據需要,產量高的智商(智商),支持者的心理準備的情報爭論。看到眼前的缺陷,在這一論點, 人們必須明白,即使真正的需求的個性化的文化,自決的意志征服大自然的奧秘,可以採取任意數量的連接方式與任何 建設性的方向,考慮到委員會的代理人問題。如果我的腦海,我直接從事競技體育和Excel在這一領域,而不是搞複雜的數學計算或 邏輯分析的話,我信奉的情報範圍內的個性化文化。我為上帝的份上,預計將證明我的知識了解訂閱的假教義的心理測量? 類似的觀點可以解釋的先進知識分子精神追求的代理人在該地區的科學,藝術,任何一種娛樂,或者任何一種道義上的權利的追求。人們需要尊重和 承認所有這些追求,因此,擺脫情報不帶任何偏見,狹隘definitions.The論文情報?和更糟的是,該論文的智商?者不祥的努力,為他們挑起 關於動機的懷疑其支持者。的基礎上,很少有選擇地對參數-如數學,邏輯,主觀能力測試?用來評價一個人的智慧,一個必然得出這樣的結論 智商犯規在道義上和社會負責的基礎文化,文化是否有問題,是個性化的文化或合作的文化。然而,建立在文化問題的智商可能不那麼 壞應該智商納入任何元素的人類行為,精神或身體上,這標誌著創造力承擔任何方式。此外,問題的個性化文化或合作的文化,是考慮到 自然環境雖然在不同的措施。這將解釋說,情報旨在適應自然環境的變化時,後者occur.My意義的文化智慧應該到現在, 很清楚。文化情報力求避免許多陷阱的智商。投票情報好轉?這是一個給定?需要不間斷服務的自然環境。情報,從而 成為充滿活力,一個符合實際的文化建設。智商,或變異的它,是一個過於技術性的學說,吊主導學術文化在許多方面的 生命。一個情報,服從學說的智商力量本身在很大程度上演變抽象的無親屬關係與自然的環境。代理逐步成為技術,幹社會 網絡,完全機械特性。無論發生了人類文化的宅院已經發展了自己的祝福情報。為了尊重這一點,以符合人類decency.About的AuthorMr。 Ainsah -門薩一直以各種身份在加拿大主要是,現在在中國。他是一個教育顧問,種族關係顧問,項目協調員,作家,專上課程的教師業務

文章來源: Messaggiamo.Com

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