中间生活危机和巨大美国梦
美国文化的当中一个中流砥柱是"巨大美国梦" 。移民会连根拔他们的家庭和把他们的家园留在在体验等候他们在美国的自由和机会希望。当它是真实的我们的独立声明状态, "我们由我们的创作者资助以某些可渡权利和在这些之中是生活、自由, 和对幸福的追求", 这大概是做更多通俗化"美国梦" 的Horatio Alger 。他写了超过134 篇成功的中篇小说瞄准旧布? ? riches 题材。他的题材是如果您是诚实的, 艰苦工作了, 有强的决心, 做您最佳和总试验过做正确的事, 您会成功。Alger 捕捉了精华、情感、灵魂和特别是涌现的美国的精神。协会在幸福和成功之间采取根在美国文化。
如同我们作梦成为某人特别或重要在社会的个体。我们想要是成功和主角生活被填装充满幸福和爱。我们的父母逐渐灌输了在我们, 我们能是任何我们想是。这个作梦的过程是健康的对我们人的发展并且帮助刺激我们适合社会的有生产力的成员。它并且是什么分离我们从其它动物在行星。我们是唯一的硬币以能力认为, 合理化和作梦。动物当出生, 输入了在他们的基因一种非常锋利的天性为生存。当动物感觉危险方法一种深深地嵌入天性叫使震惊反射参与。一旦动物决定危险有通过他们发布反应和回到一种轻松自然状态。
我们如同人被装备同样方式有一例外, 我们的能力想象。我们能想象世界在不可以或曾经存在的我们的头脑里。换句话说, 我们能作梦未来。梦想是想像力被结合充满欲望和被射出入未来。我们能延长极乐, 成功, 幸福世界或什么我们选择包括危险和恐惧。作梦来自然对我们。每天我们的生活我们是追求某一梦想。
通过我们的想像力我们能参与我们使反射震惊。象一次真正的事件, 是否我们视为它是正面或消极的, 它可能刺激或吸引我们反应。不幸地, 我们倾向于不发布我们使反射震惊和回到特别是是想像力有关的一个轻松状态。我们能允许我们的想法多次被重赛。我们的想像力可能跑狂放。在正面边, 当我们想象或梦想关于我们的生活的目的或目标我们能不懈地努力往他们的履行。但是, 更多梦想被重赛, 更加详细它得到和更多控制它有我们。
如此, "美国梦" 必须处理什么一次中间生活危机? 涌出, 同样正面想像力或梦想可能欺骗我们。保罗・Tripp 在他的书里, "丢失在中间" 状态, "我成为了说服, 生活没有梦想会变得难以想象和不宜居住。身分、目的、福利、自得, 和满意我的感觉成为直接地连接到梦想的认识。" 如同我会说的一位ontological 教练我们没有梦想; 梦想有我们。什么发生在中间生活转折是某事, 经常事件, 创造一个断裂在我们的生活的惯例或忙。这次事件能是创伤譬如家庭成员或朋友的死亡, 突然的工作的病症或损失。它能并且是微妙的象孩子离开去学院或独自居住。不管怎么样, 这个断裂经常将导致在我们反射的时期。
作为人, 我们必须归因于意思我们的生活并且我们相当自然地开始反射在前半我们的生活。是我们做这一件事有多数道理的合理和逻辑人, 我们拔出我们的梦想和期望(我们的和其他人) 为我们的生活和开始与实际结果比较他们。这是现实与我们的想像力相交或碰撞的地方。我们做一个解释或评估对多么恰当我们做了。为某一这反射是非常正面的并且他们将搬走入第二个一半他们的充满和平和希望生活。为其他人它可能非常迷失方向和不稳定。他们遭受强有力的了悟的碰撞或中断在他们的生活忙或漂泊被结合与一个强有力的解释他们想象或作梦的地方他们应该是在生活中对现实。这定义一次中间生活危机。
如此我们可以做什么帮助处理这次中间生活危机? 井各个人明显地是独特和创伤经验戏剧的严肃一个关键的角色。但是, 如同我至少会开始由追求一个重要元素- 语言的一位ontological 教练。有几个片断看如同我们决定做评估我们自己或给允许其他人做评估为我们的人。
首先, 它重要看区别在评估和断言之间。用过分单纯的术语, 断言是可能被核实或被接受象真实或假讲话的一个语言行动或元素。另外, 我们应该如果必须能导致证据或证实我们的声明。评估是我们的看法或评断。断言的例子是约翰工作为微软Co 。如果我们视为这真实的比我们接受它作为这样或我们能要求约翰核实他的就业。如果他导致那证据我们知道声明是真实的。评估会是, 约翰工作为最佳的软件公司在世界上, 微软。真实他工作为微软但是否它是最佳的软件公司在世界是在旁观者的眼睛。换句话说, 这是观点或评断。问题发生当我们开始接受评估作为断言。我们不仅对待我们自己的评估这样而且我们授予当局其他人的评估相似。他们成为我们判断我们的自已价值和价值在我们的世界里的标准。这不将说评估不重要。他们是我们创造秩序和把握感觉的根本性手段。他们使我们开发一贯性在我们观察和从可能伴随不确定性或缺乏可预测性在我们的生活中的忧虑去除我们。但是, 我们必须记住他们是评断或观点和需要被着陆着陆是一个方法为建立是否评估可能被证实或被辩解。
因而第二件事是研我们做或其他人做关于我们的生活的评估。只要一次中间生活危机这个过程应该至少帮助我们获取透视或变柔和碰撞在我们的梦想和现实之间。这是五步过程, 可能归因于许多先驱在ontological 教练领域。
第一步将要求自己为什么未来目的我举行这些评估或给他们信用在我的生活中。是否消极或正面怎么是我照顾我自己由做或接受这个评估? 我亲自举行了一个评估关于我自己, 我不是足够好的。当我审查了这个声明从我的未来的目的我体会它帮助我应付对成功和失败的我的恐惧。换句话说, 它使它方便说为什么尝试因为我认识我不是足够好的。这成为了借口不跨步在我的舒适区域外面和不参与我的礼物和天分。
第二个问题是在行动哪个特殊领域或我们的生活具体区域是我们提到太当我们做评估? 它是在您的角色作为父母、雇员雇主、配偶、志愿者, 等吗? 在我的情况我没有隔绝我的评估, 我不是足够好的对一个特殊领域。我简单地globalized 它对我的整个生活。我在任何上不是足够好的我做作为人。这象采取一堂钢琴课和然后宣称您准备好执行在卡耐基音乐厅会是相同并且当您不被邀请演奏简单地然后认为, 您在任何上不是足够好的您。
过程的第三部份将问由什么或谁的标准我做这个评估? 评估总介入比较对某事。经常这比较做并且我们不甚而意识到它。更大的问题这里不是是否我们×霰冉系«多么相关或可适用的是标准我们选择。当我们探索我们的标准, 我们发现他们扎根于我们的历史或经常开化。和在一次中间生活危机情况下我们也许发现他们扎根于我们的梦想或想像力。标准可能成为仅仅评断或观点。我能追踪我的评估对是不好的足够回到当我是一个十岁的男孩。我害怕了和认为世界濒于结束在期间我们的摊牌与苏联在导弹的部署到古巴。我记住看和想知道为什么没人似乎如同害怕当我是关于这次事件。实际上他们大概是全部害怕但而不是要求I 认为我是唯一一个谁被惊吓了。那个集合一个标准为我持续直到我52 岁并且结果是我接受作为断言关于我自己的评估。下步将列出什么真实的断言支持评估。这步是一个最有用为我。在采取这和最后的步骤之前它会是有用开发断言的传记关于您的生活。由这我意味列出唯一发生过, 正面和阴性的那些事件但只列出他们由事实不是解释。例如, 我出生在这样的日期。我从高中毕业了在这个日期。我达到了我制定为我自己的这个目标。如果您不知道确切的日期正义估计它。如果您被解雇了从我被解雇的工作正义名单并且提供能被证实的任一证据, 没有观点由其他人或你自己。钥匙将带领现实进入您的生活。在我的情况, 因为我视为自己不好足够我总努力证明这个评估错误。问题是不管我它, 以我所见, 没有证明足够好。当我看我的断言的传记我不能发现支持我的评估的一断言。我被淹没了和哭泣在什么我真实地完成了在我的生活中。
最后的步将简单地列出从哪个是反对评估您做的您的断言的传记。阿伦・Sieler 在他的书里, "教练对人的灵魂" 声称, "着陆评估可能被比作对到达的定案并且一部分将的决定判决的过程斟酌证据为和反对论据, 或assessment?Grounding 的评估吗? 他们是自已吗? 对其他人的评估或评估? 是关于是严谨和有责任的以我们的看法。"
着陆评估这个方法可能举您从一次中间生活危机的throes 吗? 机会是, 根据您的情况; 工作更大量必需。但是, 它可能开始带来一些现实回到您的生活和允许转折移动的过程今后。另一方面, 它一定打破了我出于口授我的互作用与世界在我附近的生活长的信仰。
罗伯特・Wummer
http://www.intersectionscoaching.com
罗伯特・Wummer http://IntersectionsCoaching.com 是专门研究生活的过渡时间和交叉点的一位ontological 教练(或碰撞) 个体的个人和专业目标。他的工作是极端有效的在缺一不可的领导实践的发展。
文章来源: Messaggiamo.Com
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