English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Ježiš náš kráľ: kňaz naveky podľa poriadku Melchisedechovho

Vysoká škola univerzitného RSS Feed





Veľa zmätku okolo osoby jedného "Melchisedechovho" našiel v knihe Genesis, spomenul len krátko v žalmy, a vykladal po dostatočným dôvodom na oveľa viac otázok v knihách Nového zákona z hebrejčiny. Dúfam, že tento stručný výklad pomôže projasnit na toto veľmi dôležité tému. Pre kresťanov je potrebné vedieť o Melchisedechovho, ako Biblia väzby, aby mu veľmi dôležité biblické učenie vzkriesenia z mŕtvych, ako uvidíme.

Po prvé, poďme na krátku fakt-zbieranie misii tým, že skúma OT a potom NT texty, ktoré nám hovoria, čo chcú vedieť. Prvý sa obraciame na staršie Zákona.

Genesis 14:17-20 znie takto:

A kráľ Sodomy vyšiel v ústrety [Abram] po svojom návrate z porážky Chedorlaomerovi, a kráľov, ktorí boli s ním, na doline Shaveh, čo je údolie kráľovskom. A Melchisedech kráľ Salem, vyniesol chlieb a víno: a bol kňazom Boha Najvyššieho. A on [Melchisedechovho] požehnal mu [Abram], a povedal: "Požehnanie buď Abram o Bohu Najvyššiemu, ktorému patrí nebesá i krajiny: A požehnaný Boh najvyšší, ktorý vydal nepriateľom do tvojich rúk. A on [Abram] mu [Melchisedechovho] desiatky zo všetkého.

Tu zbierať tieto pomáha:

1. Melchisedech je kráľ Salem, ktoré mesto neskôr dedí meno "Jeruzalem."

2. On bol "kňaz najvyššieho Boha."

3. Požehnal Abram [alebo neskôr "Abraham "].

4. Vytiahol na Abram "chlieb a víno."

5. Abram nazval "ktorému patrí nebesá i krajiny."

6. Melchisedech nesie Gentile, alebo non-hebrejský meno.

7. Požehnaný Abram bol v práve v okamihu, keď Abram ukazoval seba dobyvateľ kráľov.

Teraz na knihy Žalmy. Žalm 110:1-4 znie takto:

Pán povedal môjmu Pánovi: [Messiah]: Seď po mojej pravici, kým ti nepoložím nepriateľov pod nohy. Hospodin pošle svoju palicu silou z Siona [Jeruzalem]: pravidlo ty uprostred nepriateľov. Tvoj ľud bude ochotný v deň svojho výkonu, v krás svätosti z lona ráno: jsi rosu svojho mladosti. Prísahou zasľúbil Hospodin, a nebude ľutovať: Ty [Messiah] si kňaz na veky podľa poriadku Melchisedechovho.

Tu sa dozvedáme, že Boh sa zloží prísahu, ktorým Mesiáša ako kňaz po kňazskom poriadku Melchisedechovho. David, kráľ jeruzalemský, môže mať len chcel poukázať Mesiáš v tomto žalmu, pretože David bol nepotrebný nadriadeného alebo "pane". Môžeme pochopiť veta "podľa poriadku Melchisedechovho" lepšie otázkou: "ako protichodný k čomu?" Odpoveď vráti rýchlo, "a nie po poriadku Áronovho a Levi so sídlom v deň Mojžiš podľa starších paktu. "Tento rozdiel medzi dvoma rôznymi priesthoods pochádza z knihy Židom.

Keď Boh by stanovila Mesiáš v Novom kňazský poriadok by Mesiáš sedí na pravici Pána, a spravidla v stredu jeho [Krista] nepriateľov, odosielanie z Jeruzalema ", a svoju palicu silou", čím sa postupne podrobovať Jeho nepriatelia, kým Boh úplne priniesol je "pod nohami", zaobchádzať s nimi ako nohy. Takže otázka sa potom stáva Kedy si Boh prisahám tento sľub Mesiáša, ktorým ho v čele nového kňazstvo?

Židom 5:4-6 hovorí: "A nikto tej cti osobuje [stať kňazom] sám pre seba, ale on by bol povolaný od Boha [stane kňazom], ako bolo Aaron. Tak i Kristus nie sám slávy byť najvyšším kňazom, ale ten mu povedal: "Ty si môj Syn, dnes som ťa dnes splodil [Žalm 2]. Ako sa hovorí na inom mieste [Žalm 110]: Ty si kňaz na veky podľa poriadku Melchisedechovho.

Tak sa dozvedáme z knihy Židom, že Boh Otec nainštalovaný Ježiša Krista ako Najvyšší kňaz podľa poriadku Melchisedechovho s týmito dvoma výrokmi. Povedal, že jeden, keď povedal, že ďalšie. Pavel nám hovorí, konkrétne o načasovanie tohto zariadenia. On nám dáva odpoveď zjavne v Skutkoch 13:32-34, riekol:

"A my vyhlásiť vám radostnú zvesť, ako to slovo, ktoré sa uskutočnilo otcom Boh splnil rovnakú k nám svoje deti, že vzkriesil Ježiša znovu, pretože je tiež napísané v druhom žalmu: "Ty si môj Syn, dnes som ťa dnes splodil. A ako o že ho vzkriesil z mŕtvych, teraz už k návratu do korupcie, povedal na toto múdre, dám si istí, milosrdenstvo Dávidovho. "

Keď Boh vzkriesil Pána Ježiša, z mŕtvych, prisahal prísahu ku Kristovi, ktorým sa ho navždy ako Kráľ kráľov a Veľkej Veľkňaz: vedúci cirkvi a vedúci každého štátu. Ale my sme mohli dozvedieť o načasovaní tejto prísahy, aj keď Pavel nepovedal nám. Prvá Indikátor sme od seba Melchisedechovho - lebo on nesie názov Gentile, a vládne nad Gentile mesta. A za druhé, na vedomie, požehnanie vydať cestou Abraham chlieb a víno - ktoré zahŕňajú menovanie Nové prvky paktu o sviatosti večere Pána.

To ukazuje, že Boh má o milosť, aby požehnal pohanom [z Jeruzalema] prostredníctvom Abraháma a jeho semeno. Paul a mena Pána Ježiša ako " semena Abrahámovho "(Ga 3). Ježiš zomrel v Jeruzaleme s hodnosť nad hlavou, ktoré stálo:" Kráľ Židov. "A on bol zvýšený k životu ako kráľ nad Gentile národmi tiež, keď Boh mu povedal: "Ty si môj Syn, dnes som ťa dnes splodil "a opäť, povedal Kristus:" Ty si kňaz naveky podľa poriadku Melchisedechovho. "Odtiaľ (Jeruzalem), Pána Krista, na nastúpil na trón Božej začať vládla v uprostred svojich nepriateľov, vylieva svojho Svätého Ducha na apoštolov a prorokov, a začal podrobovať známy svet prút jeho sila - Jeho Slovo a Duch.

chlieb a víno začatých Kristus by znamenal Jeho raz pre všetky obete, ktoré by navždy nahradiť obete komplexu chrámu. Sláva Bohu, že sa indwelt chrámu teraz obýval Kristovho ľudu - ako Židov a pohanov rovnako, bez ohľadu na ich etnický pôvod - ukazuje, že ide o nového chrámu a nový Jeruzalem - globálny mestá a medzinárodné chrámu. S pribúdajúcim počtom Kristus pravidlá uprostred jeho nepriatelia a ukazuje sám "Vlastníkom neba a krajiny."

Pre v jeho zmŕtvychvstania, Pán Ježiš prikázal svojej Cirkvi: ".... hovorí, to je všetko moc dal mi na nebi i na zemi . idúc, učte všetky národy, krstite ich v meno Otca i Syna i Ducha Svätého: Výučba je, aby zachovávali všetko, čo som vám prikázal: A hľa, ja som s vami stále, až do konca roka svet. Amen. "

Ale kňazstvo sa skladá z mnohých kňazov (podľa definície), a nie len jeden kňaz. Takže, na rozdiel od Ježiša, veleknězi, kde sa iní kňazi? 1 Peter 2: 9.10 hovorí: "Ale vy [Kresťania] sú vyvolený, kráľovské kňazstvo, svätý národ, ľud zvláštne, že ste mal zvestujte chvály toho, ktorý vás povolal z tmy do svojho podivuhodného svetla, ktorý by časom v minulosti neboli ľudia, ale teraz Božieho ľudu:, ktoré nebolo zľutovanie, ale teraz ste došli zľutovanie. "

znamená, kráľovské kňazstvo kňazstva kráľov, alebo ako knihy zjavenie hovorí, "... Kráľovi a kňazmi nášmu Bohu" (Zj 1,8). Každý pravý veriaci v Ježiša bude kraľovať ako kráľ nad jeho dedičstva (vo vzkriesenie), ako aj slúžiť Bohu ako kňaz, kňaz nie je podľa poriadku Áronovho, ale Po poriadku Melchisedechovho. Práve teraz, kresťania aj naďalej "králi a kňazi v oblasti vzdelávania." Ale my sme však "králi a kňazi," kráľovské kňazstvo a svätý národ, pretože Pán Ježiš zakúpil muži Jeho krv a vzhľadom k tomu, aby nám "každý duchovným požehnaním" (Efezským 1:3). To je dôvod, prečo povedal Pavol Korinťanom (chidingly): "Teraz ste nasýtení, teraz ste zbohatli, vy ste vládli ako králi, bez nás: a ja by som sa k Bohu Vy ste panovania, aby sme aj my kraľovali s vami. "(1 Kor. 4:8).

Teraz čitatelia majú lepšie pochopenie Pavla hovorí:" pochválený buď Boh a Otec nášho Pána Ježiša Krista, ktorý požehnal nám všetkou požehnaním duchovným v nebeských veciach v Kristovi. "Pre tých, ktorí lipnú na Krista a zachovávajú prikázania Božie, to bude verdikt v súdny deň," Pán prisahal a nebude ľutovať: Ty jsi kňaz naveky podľa poriadku Melchisedechovho. "

Ak sa tieto údaje samy osebe nestačia na zovretie miesto v mysli čitateľa, potom stačí povedať, že vzhľadom na okolnosti a Melchisedechovho životopisné údaje, nemohol byť iný, ako pre-stelesniť zjavenie Mesiáša. Ja sa potom prestať s touto veľmi zaujímavú skutočnosť. I keď len veľmi málo pochopili, ústrednú tému kniha Zjavenia spočíva v učení o vzkriesení svätých a ich panujúcej - ako králi a kňazi podľa poriadku Melchisedechovho - na zemi na tisíc rokov. Ako to, že pre literárne exit!

O autorovi:
Carson Day napísal približne 1,3 gazillion článkov a esejí, z ktorých mnohé veľmi bystrý, ak alternatívne, vyhliadky. V súčasnosti píše pre Ophir Gold Corporation, a špecializoval sa na dejiny ideí na univerzite. On bol spomenie v minulosti, ako hovorí: "Čo box?" a zostáva na slobode napriek maximálne úsilie civilných orgánov.

môžete navštíviť

Článok Zdroj: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Rocket Spanish!
» The Woman Men Adore...
» 500 Lovemaking Tips & Secrets
» All Types Of Wedding Speeches


Webmaster si html kód
Pridajte tento článok do svojich webových stránok sa!

Webmaster Pošlite svoj článok
Nie nutná registrácia! Vyplňte formulár a Váš článok je v Messaggiamo.Com Adresár!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Odošlite svoje články na Messaggiamo.Com Adresár

Kategória


Copyright 2006-2011 Messaggiamo.Com - Mapa - Privacy - Webmaster predložiť vaše články na Messaggiamo.Com Adresár [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu