Понимание Евангелия от Матфея и почему это важно - Часть 3
Рождение Иисуса Christ18 Теперь рождение Иисуса Христа произошло таким образом. Когда его мать Мария была обручена с Иосифом, прежде чем пришли вместе, она была найдена, чтобы быть с ребенком с Spirit.19 Святым и ее муж Иосиф, будучи праведен и не желая, чтобы положить ее в стыд, решил развестись с ней quietly.20 Но, как он считает, эти вещи, и вот, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: "Иосиф, сын Давидов, не бойся принять Марию как ваша жена, за то, что родившееся в Ней есть от Святого Spirit.21 родит Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет люди грехов их ". 22 Все это происходило исполнить то, что говорил Господь чрез пророка: 23" Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил "(что значит, с Богом нас) .24 Когда Иосиф проснулся от сна, он сделал так, как ангел повелел ему Господь: он взял жену, 25, но не познал ее, пока она не родила сына. И он нарек ему имя: Jesus.The Действительность Богородицы BirthAs Мэтью продолжает свое дело в суде за Иисусом как обещанный Мессия, то теперь он переходит к уникальной истории рождения Иисуса в качестве экспонатов B. Основной аргумент состоит в том, что Иисус выполняет Мессианские пророчества Исайи 7:14 по что он был рожден от девы. Это чудо является свидетельством того, что Иисус есть больше, чем просто обычное man.Throughout 20-го века, исповедующих христианство более вступил нехристиан в отрицании доктрина непорочного зачатия. Она является смешанным, что многие христиане могут верить, что Иисус мог ходить по воде и воскрешать мертвых, но издеваться над непорочное зачатие как невероятное. Библия ясно, что ничто не является слишком трудно Богу, каким бы замечательным оно не звучало. Те, кто считают, что непорочное зачатие невозможно просто нужен больший зрения God.One из наиболее распространенных возражений в непорочное зачатие является то, что оно не должно быть Считается, поскольку оно упоминается лишь дважды в Новом Завете. В Евангелиях от Матфея и Луки являются единственным Библейские писатели, что говорить непосредственно о непорочном зачатии Иисуса. Сам Иисус никогда не приносит его в любой из его обучения, и не Павел, Петр, или любой другой вдохновил апостольской писателей. Этот аргумент, однако, не выдерживает никакой критики. RC Sproul правильно спросить: "Сколько раз у Бога есть что-то сказать, пока не правдоподобными ", а в двух местах Писание учит, что непорочное зачатие должно быть достаточным основанием для любой христианской принять его в качестве абсолютной истины. Это очень опасная вещь для кого-то выбирать какие части Библии он или она будут принимать как истину. Полностью Писание истинно, и все человечество будет нести ответственность за каждого стиха. Чтобы поместить себя в качестве судьи Библии и ставит под сомнение стихов мы не хотим, чтобы с готовностью принимают попахивает греховного, человеческой гордости. Если в непорочное зачатие, не соответствует действительности, то Бога лжецом. Хотя некоторые из них могут быть готовы пойти на это утверждение, я на одном не будет. Быть найдены "Да воскреснет Бог Правда, если каждый человек не оказался лжецом. "Мы можем всегда доверять Слову Божьему против. любому человеку непорочное зачатие идет дальше, чем просто давать показания Иисуса как Мессию. непорочное зачатие заявляет, что Иисус божество, сам Сын Божий. Иосиф не был его отец. Was.No одного Бога, даже консервативные фарисеи, ожидали этого. В действительности, Иисус не называл Себя Богом, Он, наверное, никогда бы не были убиты. Это было преступление в богохульстве, объявив себя человеком с божественным, который положил Иисус на кресте. Но Иисус был божественным. Он действительно Богочеловек. И Его непорочное рождение доказывает it.One из самых замечательных вещей о нашем Боге что он может относиться к нам. Он смирил Себя и стал человеком. Он знает, каковы его хотели Scrape ваше колено, чтобы быть голодным, быть усталым, быть холодно, или иметь головную боль. Он почувствовал укус быть преданным друг. Он знает боль при любимые умереть. Он даже не знает, каково это, чтобы не быть искушенным. Есть соблазн что вы постоянно воюющих в вашей жизни? Есть грех, который оставил вам черный и синий? Тогда помните Евреям 4:15-16: "Мы не имеем такого первосвященника, который не может сострадать нам в немощах наших, но который во всех отношениях было соблазна, как мы, но не согрешил. Давайте тогда с уверенностью приблизиться к престолу благодати, чтобы мы могли получить милость и обрести благодать, чтобы помочь в беде. "чем бы вы ни борются с в вашей жизни, знайте, что Иисус может коснуться. подойти к нему с доверием и доверять Ему благодати. Он готов и способен помочь you.The Обстоятельства Богородицы BirthThe Родители (V.18-20) Мария, вероятно, затронутые в Назарете, дочь бедного? хотя вероятность благочестивым? родителей. Иосиф был молодой и простой плотник, сын человека по имени Иаков, от кого он узнал своего дела. Иосиф и Мария вышла замуж была организована их родители, следуя обычаю того времени, и невеста были незадолго до Мары Было установлено, что беременна. Мария, вероятнее всего, в возрасте от двенадцати до четырнадцати лет, Иосиф, вероятно, в его верхней подростков. Когда в назначенное время пришел, Джозеф бы подошел отец Марии и мать и представила их с приданым? указанной суммы денег, которые служили, чтобы показать, что он финансовом состоянии и готова к поддержке и уходу за их daughter.Parents обычно спрятала приданое гостях так, чтобы было бы доступна, если новый брак упал на финансовые трудности. Как только родители невесты получили приданое, Мария и Иосиф были бы официальный жених. Они были переданы в качестве мужа и жены, и прекращение их отношений потребовалось бы правовую Билль о разводе. Однако они еще не были женаты. После того как невеста, жених и невеста должны были быть отделены указанный период как время тестирование. Как только это время помолвки был пережил, то муж и жена могла бы официально непревзойденным marriage.It в это время испытаний, что Мария оказалась в состоянии беременности, а также было За это время, что она ушла жить к ее двоюродный брат Елизаветы в течение нескольких месяцев (которые, конечно, была беременна себя с Иоанном Крестителем). Можно только представить себе замешательство, что Мария должна иметь как чувствовала незамужней беременной женщиной в первые века Израиль. Ее состояние было бы рассматриваться многими как смертельная рана на репутации ее семьи. Можно также представить себе боль и гнев Иосифа должно быть, чувствовал, когда он получил известие, что его жена с ребенком, зная, что это была не его. Что еще хуже, Моисеева закона гласит, что женщины, признанные виновными в блуд (будь то добрачный секс или прелюбодеяние) может быть stoned.Notice, однако, что то, что я только что описал это не вся картина того, что сказано в Библии. Мария и Иосиф были люди невероятной верой. В Евангелии от Луки 1, мы не находим Мария стыдно, и спрятаться в страхе за свою жизнь. Вместо этого мы находим ее петь песни хвалы Богу. Она говорит: "Моя душа увеличивает Господа, и дух мой радуется в Боге, Спасителе Моем, ибо Он посмотрел на скромном имении своего слугу. Ибо вот, от Отныне все поколения будут ублажать Меня: ибо, кто это сделал могучий большие вещи для меня, и свято имя Его. "вера Иосифа была поразительной. Он имеет право в соответствии с законом сразу же заряд Мария с неверностью и была бы предоставлена возможность бросить первый камень. Вместо этого он решил развестись с ней спокойно, желая защитить свою жизнь. Но после того, как ангел явился ему, Иосиф выбрал доверять Богу и хранится Марию как свою жену, хотя она, безусловно, сказывается на его репутации. Существует многое можно извлечь из Марию и Иосифа об истинной христианской вере и послушанию. Марию и Иосифа, хотя они Практически детей, являются примером для нас сегодня. Мария, конечно, не остаться девственницей, но ее и Иосиф в конце концов завершилось их брака и сделал поднять семью. Иисуса шаг братья и Шаг сестры появятся позже, в Евангелии от Матфея. В своей книге "He Still Moves камни", Макс Lucado перечисляет несколько вопросов, которые он хотел бы спросить Иосифа? Вы что Иисус рукой бороться? Die он когда-нибудь позволят вам выиграть? Вы когда-нибудь посмотреть из ваших молитвах и видеть Иисуса слушали? Как вы говорите, что имя Иисус в египетском? Что же случилось с мудрецами? Что бы ни случилось с вами? К сожалению, мы не знаем, что случилось Иосиф. Подавляющее консенсуса среди ученых, что Иосиф должен был умереть, прежде чем Иисус сделал это во взрослую жизнь. Это, безусловно, не является необычным в первые века, так и болезней и голода и заболеваний безудержной и медицинской было ограниченным знанием. В любом случае, Иосиф не появиться в любое время у взрослого Иисуса ministry.The ребенка (V.21) Ангел поручил Иосифу имя ребенка "Иисус". Иисус есть Греческая форма слова на иврите "Иешуа" (Иисус), что означает "спасение", или "освобождения". Иисус в Ветхом Завете, является прообразом Христа, назначенный Богом вести свой народ в Землю обетованную. Имя Иисус не был необычным или необычного в первом столетии, но был так часто, как наша или Майк Тома или Билла. Как еврейский народ ожидал Мессию, многие назвали своих сыновей Иисуса способ выразить свои надежды на избавление от Romans.Notice, что Иисус пришел, чтобы спасти свой народ "от" своих грехов. Это означает, что он не пришел, чтобы спасти нас от просто последствия наших грехов, но Также от власти греха. Как бы христиане любят говорить о свободе воли, мы должны помнить, что Библия говорит, что все люди являются рабами. Мы либо рабом Сатаны и греха, раб Иисуса и святости. Когда Иисус спасает кого-то, он приходит в сердце и опрокидывает правления Сатаны. Больше 19-го века проповедник Чарльз Сперджен делает этот комментарий: "Если Христос ли экономия работу, он бросает сатана троне и не позволим ему стать хозяином больше. Ни один человек не является истинным христианином, если греха царит в его смертном теле. Грех будет и у нас? Но оно никогда не будет иметь власть. Там будет стремление к господству? вожделеющий против нового закона и нового духа, которое бог вложил? но грех не будет брать верх и стал абсолютным правителем нашей природы. Христос будет хозяином в сердце, и грех [будут] преодолеть. Лев из колена Иудина возобладает, и дракон изгнан будет вон. "Причиной Рождества Богородицы (V.22-23) Матфей представляет нам с точкой всех этих вещей, говоря, что они имели место в выполнить пророчество Исаии говорил несколько сот лет тому назад. Следует отметить, что большинство евреев того времени не считали Исаия 7:14 для мессианских пророчеств, но Мэтью не мог не отметить, что Рождение Иисуса упала права в соответствии с прогнозом Исайи. Это не только время, что Матфей укажу мессианских выполнил пророчества Христа, который не признается в качестве мессианских пророчеств до своей fulfillment.Calvin описывает настройку пророчества Исаии следующим образом: "в осаде города Иерусалима. Ахаз [царь] дрожит, и почти мертв от страха. пророк [Исаия] прислал заверить его, что Бог будет защищать город. Но простые обещания не является достаточным, чтобы составить его взволнованный вид. Пророк послал к нему и сказал: "Проси, тебе знамение от Господа, Бога твоего: проси или в глубине, или в высоте выше "(Исаия 7:11.) лукавый лицемерить, скрывая свое неверие, презирает задать знак. пророк упрекает его резким, и, наконец, добавляет:" Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил. "Замечательно, что Матфей, по вдохновению от Бога, относит это пророчество к Иисусу. Называя Иисуса" Еммануил ", Мэтью вновь утверждая божественности Иисуса, поскольку название буквально означает "Бог с нами". Всего воплощения можно суммировать в одно имя: Еммануил, Бог с us.A Ответ на Рождества Богородицы (В. 24-25) Иосиф в ответ на ангела и его послание является одним из абсолютной веры и послушания. Он сделал все, что ангел повелел он держал Марию как свою жену, воздержался от завершающий брак лишь после рождения, и он назвал младенца Иисуса. Иосиф узнал правду о гимне задолго до того, было написано: "Доверие и подчиняться, потому что нет другого пути, чтобы быть счастливым в Иисуса, чем доверять и повиноваться." Как ты? Ваша жизнь характеризуется веру и послушание? Есть ли какая-то часть вашей жизни, что вы не находятся в руках Бога? Есть ли что-то Бог призывает вас сделать, что вы не делаете? Последующей Иосифа пример! Бог говорил с ним через ангела Бог говорит с вами через Библию. Вы доверчивый Иисуса? Вы послушании Ему? Джастин Нал пастор горы Хермон Миссионерская баптистская церковь, Южная баптистская
Статья Источник: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Вебмастер получить html-код
Добавить эту статью на Вашем сайте прямо сейчас!
Вебмастер представить свои статьи
Не требуется регистрация! Заполните форму и ваша статья в Messaggiamo.Com каталог!
