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よい執筆

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よい執筆は性のようである。2 人は複雑であるか。作家および読者。悪い性は通常1 人しか、作家できれば満足させないか。導く人。よい性は両方の人々しか、それ喜びそれら満足させない。そう、性のように、書くことにこの喜びに達する重大なポイントすべてがなければならないか。動き、感受性foreplay 、リズムおよびクライマックス。注意深の作家は論理的にこれらの面すべてを、読者あるpleasured 、嫌というほど与えられ、満足させていて含み、がとき、作家がそれらを無視するとき、作家ができない彼が彼を1 夜後断念し、ことに読者は感じる。よい執筆は読む人の欲求についてある。

彼ら自身のために書くそれらの作家が多分決して出版されるかもしれないことを理解することは必要である。時々、美しい堅働かせた一見である穏やかに興味を起こさせる執筆は決して強要しないが。理想的な読者は全体の60,000 ワード小説または2000 のワードの部分の少数の細部を捜し、どれだけうまくそれをか苦しませないで管理されるかそれは物語であり。

執筆が決して全く読者を混同するべきでないこと間、観察するべき最も必要な細部。読者の心は壊れやすい。彼は単語が彼の目の下で流れる映像が彼の心でゆっくり選別されているので速く。しかし流れの妨害が起これば、読者は支えるために乱れを待つことを試み、間をより長く続けていけばその流れを消し、寢ることを疲れた、彼ことを、彼は感じる。あなたのパートナーはうんざりする。できなかった。

もっともらしい文を想像しようか。"りんご赤い。" は同じは作家の知性および好まれた様式に従って方法多数に書くことができる。例えば、よい作家はちょうどそれを丁度書くかもしれないか。"りんご赤い。" は力を書くかだれが彼自身のために作家は書くか。"りんごたそがれの雲の色相のように煉瓦赤い。" は文または構造と何も文法的に間違ってない。それは完全にgermane である。ここの' 間違った' 事は公正な示すこといつはずであるか明白にしていることである。説明は状態が単語だけによってわかりやすくないとき必要である。よい執筆はそのターミナルを指摘し、達しないべきである。理解するできないか。私を許可しなさい。

人は森で捜している。彼に彼の側面によって彼の忠実なラブラドルがある。それらは冬染められたウサギに斑点を付ける。バニーで指すかわりに、Bruno はそれからかみ傷をscampers 、取る。それは犬の全目的に挑む。(示すこと) かわりに指す、それはそれを食べ(それを明白にする) 。私は繰り返す: よい執筆はexactness の損失がリズムを破壊できるのでそのターミナルを少しずつ指摘し、達しないべきである。

執筆は時間管理プログラム(動き) 、(foreplay) 悪い散文、よい散文(リズム) 、言語(感受性) および物語(クライマックス) のブレンドである。

時間管理プログラム:

現実的で、私は時間が特に書くこととは全く関係ないと言う。多分捧げなければ倹約するためにことができるものをのすべてをできるならない。それに百パーセントを書き、与える度に、作家の進歩を傷つける分類された差益が、それ自体ないので不明確に改良する。生命の成功へ簡単な定理がある: ' ハードワーク。' 執筆の成功へ簡単な定理がまたある: ' 容赦ないハードワーク。'

悪い散文:

悪い散文は確認不可能である。それに斑点を付けることをそれは非常に誠実のがの辛抱の目必要とする。それは黒い布の青インクの極小の斑点を見つけることのようである。悪い散文は作家の目にほとんど顕著である; しかしそれらは物語、すべての同じへの必須の損傷をする。それはトウモロコシ、外にすることができる不必要な原料の殻である。この小さいパラグラフを観察しなさいか。

"風はleathery だった。それは遠ぼえし、叫び、黒を引く。少しずつ空を取付け、そして吠え声の高さから縫いであつて下さい百万の葉のような星の前に、巻き取る詩歌のように、とかされる暗闇。私の目は窓をすくい取り、視力とのそれを洗浄する。時間はunessential 、古い及び宗教だったが、まだ、私は幾分彼女が時間厳守であるのを好んだ。そして彼女はそこに立った。遅いない呼吸は。"

それについて非倫理的な何もない。それは執筆の塀をflout 。それが何を、殻、著者の侵入を含んでいることである。著者は物語に入って来、物語のtangibility をすくい取る。同じパラグラフはまだ著者の侵入のように控除され、書くことができる-

"風はpall のような開いた広げた詩的な夜に、暗く、遠ぼえした。私は忍耐で彼女が窓に立ったと同時に見た; シルエットの悲しいカーブは。"

この文はそれをあらかじめ混同しないで心に触れる。殻を取除き、トウモロコシを食べるために得る。それ簡単。

よい散文:

次によい散文はそれを少し誇張する真実を、書くことについてあり。完全な真実は常に不十分、陳腐な真実である常に余りに共通であるか。誇張された真実は美しく、十分である。"誇張された真実" を書くことができる唯一に少数の作家がある。真実はより目に見える現実をおよび現実が及び空いている点を記入する誇張の把握を自由にする。例えばか。

砂漠に置かれる場面について書けば、真実は次のとおりである: 熱い、石目やすりをかける砂か。粗い太陽はガラスを溶かすことを好むか。残酷の、からの雲すすのように下に上がる風を沸騰させる。これは気にすることを来る完全で、完全な真実である。

誇張された真実は次のとおりである: 空に斑点をつけているcawing ハゲタカか。砂の深いねじで締められた表面か。mounding 砂丘で音を立てる微風か。

Ands そう。それは右に感じ、完了し、理想的であることから防がれる。場面は理想的でないときだけ懇願できる。それは熟す必要がある; それは誇張されるビットである必要がある。

言語:

人が服を着る方法は彼が先頭に立たれるどこで熟視の隣人に告げる。それは識別隣人ができる彼の衣服の言語である。しかし彼は浜のサンダルを身に着けるべきで、Bermudas 高貴な球、に先頭に立つために予想されなかったし。それはばかばかしく、実にいやな衝撃として来る。それは悪い言語がもの丁度である。それは読者の予想概念に衝撃を与える。それは一貫性および方向を取り去る。

よい言語は得る多くの練習および強迫的な勤勉を取る用具である。の下に、私は有効な著者が観察する少数の原則をリストした書いている間。観察しなさいか。

1 。それを運ぶかわりに事を提案するできるだけ少し"希望" 、"ようである" および単語を、使用しなさい。それらは理解する読者の傾向を混同する。

2 。受動がない試み。受動文は延び、結局、読者を退屈させなさい。

3 。"突然" のような単語がまたは"すぐ" 物語入って来時はいつでも、読者は準備ができ、わかっているなる。著者は彼のパートナーに衝撃を与えることの奪い取られて得る。作成されるように意図されていた要素は勢いを失う。それをやっとのことで使用しなさい。

4 。詩的な装置ほとんどすべてを使用しなさい、しかし厳しくリズム及び頭韻法を避けなさい。それらは文の一見を愚かく及び馬鹿馬鹿しくさせる。

5 。用語に自身の技術がある。感じを示した場合あなたの執筆の大きく、不合理な単語を注ぎこまないことを試みなさい。例えば、言うことは愚かであるか。' 彼はinsipid 及びemotively 延性があった。' ' 彼はの代りに感じた悲しく、病的に。'

ほとんどの著者がすることを試みるもう一つの事は単語の演劇であるか。くすくす笑いの散乱、歌うことおよびsoughing 風、等。これは作り文の激しく落着くか、または公正なinane できる。それは効率的にここに合うことができる' 誇張された真実' と取替えられるべきである。

6 。あらゆる物語は少なくともまたはある種の主役からのダイアログを取囲むべきである; 他にその特性は読者のために生きているまたは実質でない。ダイアログは常に率直な心およびない躊躇手を取扱われるべきである。書くことは少しliberality を要求し、全部はダイアログで、激しく楽しまれる。

物語:

彼が執筆を次のとおりである始める前に人が直面する風土性の質問: 私は何を約書くべきであるか。不運にも、この質問に明確な答えがない。

私を概念の取り除くことを許可しなさい: 創造性は先天的でない。どちらも想像でない。それは働き、思考で意味される。それはすべて執筆に完了するか。しかし賢く。

考えはそこに常にある。私達が見るすべてに考えがある。いかに考えからの物語を覚え、組み立てることができるか覚えていることは重要である。

わかりました。3 つの原料を物語のための考えを作るために取ろう: 場所、ジャンルおよび主役。場所が私の部屋があるようにしなさいジャンルは恐怖であり、主役は古い女性である。今、次のステップに動こうか。重点を置くこと。

古い女性+ 私の部屋。私の部屋に壁、ファン、食器棚、椅子、天井がある。これらの要素を取ろう、考えを組み立てる。ジャンルが恐怖であることを覚えなさい。

考え:

壁からの考えか。多分古い女性は壁の中に1 日中住み、夜に壁を通って家に通うことを、出て来る。

ファンからの考えか。多分古い女性は遺棄された家の約13 年のファンで、掛かっている。

食器棚からの考えか。多分古い女性の話す頭部は食器棚にどこかに隠れる。頭部によってはあらゆる夜が遠ぼえし、叫ぶ。

天井からの考えか。多分古い女性は地獄で埋められ、天井は地獄へ出入口である。

椅子からの考えか。彼女の古い肘掛け椅子の多分古い女性死んだ動揺は今、だれも彼女の死の後でさえも、彼女の重量が流行するそこにのでその椅子を動かし。

これは論理的で、理論的なイメージである。それは創造性の隠された深さを持ち出すのを助け、頻繁に、作家は非常にpuissant 主題にそのようなプロセスによって書くためにつまずく。

1 つの最後は考えた: よい執筆は作家についての何かでない。それは読者についての何でもそしてすべてである。

著者について

私はに意味された言う何すべてをこの記事が言うことを望み、それの私がそれを置きたいと思ったunruly 方法を期待したことを。ありがとう。

T.Jain

mosaics12@rediffmail.com

記事のソース: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





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