Einstein 及びeirugena
ALBERT EINSTEIN: - "私は生命の不思議さに満足する。"
"人間私達" は宇宙、"に限られる部品時間と空間を呼ぶ全体の部分である。彼は残り-- 一種からの彼の意識の光学錯覚分かれている何かとして彼自身、彼の思考および感じを、経験する。この錯覚は一種の私達の個人的な欲求と少数の人のための愛情に私達を最も近く制限する私達のための刑務所私達である。私達の仕事は同情の私達の円を広げることによってこの刑務所から私達自身を美の性質の人間や動物全員そして全体を包含するために放すでなければならない。"
"人間心は宇宙をつかむことができない。私達は巨大な図書館に入っている小さい子供のようである。壁は多くの異なった舌の本で天井に覆われる。子供は誰かがこれらの本を書いたにちがいないことを知っている。それはだれまたはいかにか知らない。それは彼らが書かれる言語を理解しない。しかし子供は理解しない、容疑者だけ。"ぼんやりと注意する本神秘的な順序の整理の明確な計画に
"重要な事は質問することを止めることでない。興味に存在の自身の理由がある。1 つは彼が永遠のミステリーを、現実のすばらしい構造の生命の、熟視するとき助ける畏怖にあることができないが。それは毎日このミステリーの少しを理解するには1 つがただ試みれば十分である。決して失ってはいけない神聖な興味を。"
"私達は非常に不完全ただ理解できそれは" 謙遜の感じで。"考える人を満たさなければならないこと壮麗な構造があるか私が性質で見る何これはmysticism とは"全く関係ない粉れもなく宗教感じである
"私達が可能の最も良い感情は神秘的な感情である。ここに細菌はすべての芸術およびすべての本当科学のある。恐れの状態の驚きそして生命がもはや可能のこの感じが外国である誰だれでもへの、死んだ人である。私達のために突き通せない実際に何が知るためことをあり、それ自身を単独で総体の形態が私達の貧しい能力-- 本当の宗教感情の中心はあることこの知識にわかりやすい放射美明示するとして、および最も高い知恵、この感じ... 。この感覚と単独でこの感覚で、私は深くランク付けする宗教人間の自分自身を。"
そこのEinstein の鋸は彼は個人的にだった神考え、彼がそれらをまっすぐに置かなければならなかったものであることの感覚で宗教だったことを言うように努めた人々だった。不運にも多くの人々は彼らの記憶をよい人々を任命するこの宣伝に成功している人々によって変色させてもらう。彼はすばらしい人彼の生命のほとんど常備軍に端のために戦ってであり。前進にもかかわらず彼の死がまだ彼彼が最も有名になったそれを含んで考えることの多くの地域の意味を成しているので。私は彼によるこの最後の簡単な引用がたくさん言うことを考える。
"2 つの事-- starry 天および道徳的な宇宙を上畏せるように促す私を中。" は
"Einstein は1955 年に死んだ。時間示す相対性の理論のために知られている彼は最もよく、固まり、長さはすべて速度に従って変わる。スペース及び時間は固まりの前で曲がる統一された連続である。
彼の生命の最後の三十年は引力及び電磁気を統一する分野理論のための調査に捧げられた。
Einstein は常に彼が宗教人深くだった、彼の宗教は彼の科学を知らせたと言い。彼は私達の個々の生命について個人的なあることとして私達が死ぬとき神の慣習的なイメージを、かかわり拒絶し、私達を判断し、そう答える祈りに及び奇跡を引き起こすために彼が彼自身作成した法律に介入する。Einstein はボディと別の精神を種類の来世を信じなかった。
しかし彼はpantheist 確かにだった。彼は信者に彼らの神のためにある同じ一種の感じの発注された宇宙を見なした。幾分これは薄いあることの突き通せないミステリーに簡単な畏怖だった。Einstein にまた特性を失い、全体として宇宙を経験する衝動があった。
しかし彼はまた放射美、ハーモニー、宇宙の構造によって理由及び科学にとって入手しやすかったので打たれた。これらの要因の記述で彼は時々単語の神を使用し、時々神の理由、精神または知性を参照する。彼は決してこの理由か精神が彼によってが明確なpantheist およびないpanentheist であるその感覚の世界を- そう超越する提案しない。但し、この理由は幾分人間の形をして、否定で幾分Einstein を含む。
彼の宗教に考えることは組織的でなかった、従って彼は決してこの矛盾にアイロンをかけなかった。しかしそれは彼がSpinoza の神と同じような宇宙と同一- だった神を信じたことに多分ようである。理性的な性質が宇宙に表現された神、または一緒に取られた宇宙および法律と識別された神。この宇宙の法律のための彼自身の科学的な調査は深く宗教探求だった。
彼が一度` と理由の壮大さと' 顕現した呼んだことをへのEinstein の付属品は彼の生命の最も長い戦いそして最も大きい失敗に彼を導いた。彼は量物理学のNiels Bohr の解釈に執念深く反対された。Bohr は問題が基本的に不定だった、それの私達の知識は確率に限った信じ。
Einstein のコメントは、"神ダイスを、" なった悪名高くしない。句は現在時制を使用する過去ではなく。これはEinstein が初めの創作者の神がチャンスが最高支配した宇宙を作成しなかろうという事実をおそらく参照していなかった提案する。むしろ彼は顕現している神か理由として宇宙が単独でチャンスによって。"支配できなかったことを意味するかもしれない(1) は
EIRUGENA は: - ジョンScotius Eirugena (耐えられる平均のアイルランド語) は遅い最初千年間の広告のすばらしい哲学者だった。Bertrand Russell はアイルランド文化についての多くが彼が驚きを是認しなければならないように表現するとき彼暗黒時代の心の最も大きい非常に知らないようである。実際は彼は私がそれを見るように公正であり考えられたDruidic の残りのいくつかを維持していたPelagius をrephrasing 。彼にnary 1 つがあった一方伝記を捜すúをこのようなすばらしい人に使い、何百ものリンクを有すると何人かの愚か者が見つけるようにそれは私を悩ます。
多様なドルイド教司祭の著者
ES の出版物の雑誌のためのコラムニスト
世界Mysteries.com のゲスト' 専門家 '
記事のソース: Messaggiamo.Com
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