Einstein y Eirugena
ALBERT EINSTEIN: - "estoy satisfecho con los misterios de la vida."
"un humano es parte de un conjunto, llamada por nosotros" el universo, "una pieza limitada en tiempo y el espacio. Él se experimenta, sus pensamientos y sensaciones, como algo separado del resto -- una clase de delusion óptico de su sentido. Este delusion es una clase de prisión para nosotros, restringiéndonos a nuestros deseos personales y al afecto para algunas personas lo más cerca posible nosotros. Nuestra tarea debe estar liberarse de esta prisión ensanchando nuestros círculos de la compasión para abrazar todas las criaturas vivas y el conjunto de la naturaleza en su belleza."
"la mente humana no es capaz de agarrar el universo. Somos como un pequeño niño que entra en una biblioteca enorme. Las paredes se cubren a los techos con los libros en muchas diversas lengüetas. El niño sabe que alguien debe haber escrito estos libros. No sabe quién o. No entiende las idiomas en las cuales se escriben. Pero el niño observa un plan definido en el arreglo de la orden misteriosa de los libros-uno que no comprende, pero solamente dévil de los sospechosos."
"la cosa importante no es parar el preguntar. La curiosidad tiene su propia razón de existir. Uno no puede dejar estar en temor cuando él comtempla los misterios de la eternidad, de la vida, de la estructura maravillosa de la realidad. Es bastante si uno intenta simplemente comprender un poco de este misterio cada día. Nunca pierda una curiosidad santa."
"qué veo en naturaleza es una estructura magnífica que podemos comprender solamente muy imperfecto, y ésa debe llenar a una persona de pensamiento de una sensación" de la humildad." Ésta es una sensación genuino religiosa que no tiene nada hacer con mysticism "
"la emoción más fina de la cual somos capaces es la emoción mística. Adjunto miente el germen de todo el arte y de toda la ciencia verdadera. Cualquier persona a quién esta sensación es extranjera, que es una capaz no más largo del wonderment y de vidas en un estado del miedo es un hombre muerto. Para saber que cuál es impenetrable para nosotros realmente existe y se manifiesta como la sabiduría más alta y la belleza más radiante, que formas gruesas solamente son inteligibles a nuestras facultades pobres -- este conocimiento, esta sensación... que es la base del sentimiento religioso verdadero. En este sentido, y en este sentido solamente, me alineo entre hombres profundo religiosos."
La sierra de Einstein allí era la gente que intentó decir que él era religioso en el sentido de ser lo que ella pensó personalmente era dios y él tuvo que fijarlo recto. Desafortunadamente mucha gente hace que sus memorias sean deslustradas por la gente que tiene éxito en esta propaganda que coopte a buena gente. Él era un gran hombre y luchado la mayoría de su vida para un extremo a los ejércitos derechos. A pesar de los avances puesto que su muerte él todavía tiene sentido en muchas áreas del pensamiento incluyendo el por las cuales él hizo el más famoso. Pienso que esta última cotización simple de él dice mucho.
"dos cosas me inspiran a que aterrorice -- los cielos starry arriba y el universo moral dentro."
"Einstein murió en 1955. Él es el mejor conocido para la teoría de la relatividad, que indica que tiempo, masa y la longitud toda cambia según velocidad. El espacio y el tiempo son una serie continua unificada, que curva en la presencia de la masa.
Las tres décadas pasadas de su vida fueron dedicadas a la búsqueda para una teoría del campo que unificaría la gravitación y el electromagnetismo.
Einstein dijo siempre que él era un hombre profundamente religioso, y su religión informó a su ciencia. Él rechazó la imagen convencional del dios como ser personal, trató sobre nuestras vidas individuales, juzgándonos cuando morimos, interviniendo en los leyes que él sí mismo había creado para causar milagros, contesta a rezos etcétera. Einstein no creyó en un alma a parte del cuerpo, ni en una vida futura de la clase.
Pero él era ciertamente un pantheist. Él miró el cosmos pedido con la misma clase de sensación que los believers tienen para su dios. A un cierto grado esto era un temor simple en el misterio impenetrable de ser escarpado. Einstein también tenía un impulso de perder individualidad y de experimentar el universo en su totalidad.
Pero la belleza radiante, la armonía, la estructura también lo pulsó del universo pues era accesible a la razón y a la ciencia. En describir estos factores él utiliza a veces a dios de la palabra, y refiere a veces a una razón, a un alcohol o a una inteligencia divino. Él nunca sugiere que esta razón o alcohol supere el mundo - tan en ese sentido que él es un pantheist claro y no un panentheist. Sin embargo, esta razón está a un cierto grado antropomorfo, y a un cierto grado implica Einstein en una contradicción.
Su pensamiento religioso no era sistemático, así que él nunca planchó fuera de esta discrepancia. Pero se parece probablemente que él creyó en un dios que era idéntico al universo - similar al dios de Spinoza. Un dios que naturaleza racional fue expresada en el universo, o un dios que fue identificado con el universo y sus leyes tomados juntos. Su propia búsqueda científica para los leyes de este universo era una búsqueda profundamente religiosa.
El accesorio de Einstein a lo que él una vez llamó ` el grandeur de la razón encarnado ' lo condujo en la batalla más larga y la falta más grande de su vida. Lo opusieron implacably a la interpretación de Niels Bohr de la física del quántum. Bohr creyó que la materia era fundamental indeterminada, y nuestro conocimiento de él se limitó a las probabilidades.
El comentario de Einstein, "dios no juega dados," llegó a ser notorio. La frase utiliza el presente, no el pasado. Esto sugiere que Einstein no refiriera probablemente al hecho de que un dios del creador en el principio no habría creado un universo en el cual la ocasión reinó supremo. Él pudo haber significado algo que como el dios o razón encarnada, el universo no se podría gobernar por solo chance." (1)
EIRUGENA: - Juan Scotius Eirugena (irlandés de los medios llevado) era gran filósofo en el último primer ANUNCIO del milenio. Bertrand Russell se parece no saber que mucho sobre cultura irlandesa cuando él expresa sorpresa para tener que admitir él es el más grande de mentes en una edad muy oscura. En hecho él era justo reformulando Pelagius que mantenía algunos de los remanente de Druidic pensados como lo veo. Me molesta para pasar un día que busca una biografía en un gran hombre como esto y para encontrar a algunos tontos para tener centenares de acoplamientos mientras que él tenía nary el.
Autor de druids diversos
Columnista para el compartimiento de la prensa del ES
Huésped ' experto ' en World-Mysteries.com
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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