Eugenics ed il futuro della specie umana
"è chiaro che la medicina moderna ha generato un dilemma serio... Nel passato, ci erano molti bambini che non sono sopravvissuto mai - hanno soccombuto alle varie malattie... Ma nel senso una medicina moderna ha messo la selezione naturale dalla commissione. Qualcosa che abbia aiutato un individuo sopra una malattia seria può a lungo termine contribuire ad indebolire la resistenza della razza umana di tutto a determinate malattie. Se non prestiamo assolutamente attenzione a che cosa è denominato l'igiene ereditaria, potremmo scoprirsi che affrontano una degenerazione della razza umana. Il potenziale ereditario dell'umanità per la resistenza della malattia seria sarà indebolito."
Jostein Gaarder "nel mondo del Sophie", in un manuale bestselling di filosofia per gli adolescenti pubblicati a Oslo, Norvegia, in 1991 e, in seguito, nel mondo intero, che è tradotto alle dozzine delle lingue.
I nazis hanno considerare l'omicidio del feeble-minded e mentalmente dell'insano - ha inteso purificare la corsa ed effettuare l'igiene ereditaria - come una forma di euthanasia. I medici tedeschi erano fautori entusiastici dei movimenti di eugenics sradicati nel diciannovesimo secolo Darwinism sociale. Luke Gormally scrive, nel suo saggio "Walton, Davies e Boyd" (pubblicato "nel euthanasia ha esaminato - le prospettive etiche, cliniche e legali", ed. John Keown, Pressa Dell'Università Di Cambridge, 1995):
"quando il grippaggio di Karl del jurist e lo psychiatrist Alfred Hoche hanno pubblicato il loro tratto il permesso Distruggere la vita che non è degno vivere in 1920... il loro motivo doveva sbarazzare la società 'della reattanza umana e la difficoltà economica enorme 'di cura per i bambini ritardati e deformi mentalmente malati, handicappati, ed incurably il malato. Ma il motivo che hanno invocato per giustificare l'uccisione degli esseri umani che sono entrato in queste categorie erano che le durate di tali esseri umani erano 'non degno vivere ', erano 'privi di valore '"
È questa associazione con il regime Nazista spaventoso che ha dato il eugenics - un termine coniato da un parente di Charles Darwin, sir Francis Galton, in 1883 - il relativo nome difettoso. Richard Lynn, dell'università di Ulster dell'Irlanda del nord, pensa che questa ritrazione abbia provocato "Dysgenics - il deterioramento genetico di popolazione (umana) moderna", come il titolo del suo tomo discutibile lo mette.
Il nodo della discussione per il eugenics è che una miriade di evoluzioni tecnologiche, culturali e sociali ha cospirato provocare la selezione negativa del più debole, il più minimo intelligente, il più ammalato, habitually il criminale, sessualmente l'deviante, il mentale-malato ed il più minimo adattato.
La contraccezione più ampiamente è usata dall'affluente e dall'istruito che dall'indigente e con acuto. Il controllo di nascita come esercitato in nei posti come la Cina ha storto sia la distribuzione del sesso delle città - che aumentato il peso della popolazione rurale (le coppie rurali in Cina sono permesse avere due bambini piuttosto che quello urbano).
La medicina moderna ed il benessere dichiarano collaborano a sostenere gli individui vivi - pricipalmente ritardato mentalmente, mentalmente il malato, il malato e geneticamente il difettoso - che si sarebbe raccolto al contrario tramite la selezione naturale al miglioramento di intera specie.
Eugenics può essere basato su una comprensione letterale della metafora del Darwin.
L'edizione 2002 dell'enciclopedia Britannica ha questa da dire:
"la descrizione del Darwin del processo della selezione naturale come la sopravvivenza dell'più adatto nella lotta per vita è una metafora. 'la lotta 'necessariamente non significa il conflitto, la disputa, o il combattimento; 'la sopravvivenza 'non significa che che devasta della morte sia necessario rendere la selezione efficace; e 'il più adatto 'non è virtualmente mai un singolo genotipo ottimale ma piuttosto un allineamento dei genotipi che aumentano collettivamente la sopravvivenza piuttosto che l'estinzione della popolazione. Tutte queste considerazioni sono più apposite a considerazione della selezione naturale in esseri umani. L'infante di diminuzione ed i tassi di mortalità di infanzia necessariamente non significano che la selezione naturale nella specie umana più non funziona. Teoricamente, la selezione naturale potrebbe essere molto efficace se tutti i bambini sopportati raggiungessero la maturità. Due circostanze sono necessarie fare questa possibilità teorica realizzata: in primo luogo, la variazione nel numero di bambini per la famiglia e, secondo, la variazione ha correlato con le proprietà genetiche dei genitori. Nessuno di queste circostanze è farfetched."
Il dibattito di eugenics è soltanto l'estremità visibile dell'uomo contro l'enigma della natura. Allineare abbiamo conquistato la natura e ci siamo estratto dal relativo determinismo? Ci siamo laureati da naturale a sviluppo culturale, da naturale alla selezione artificiale e dai geni ai memes?
Il processo evolutivo culmina in un che oltrepassa il relativo bagaglio genetico, che programmi e tabelle il relativo futuro e che permette che il relativi più debole e più ammalato sopravvivano? Soppiantare l'imperativo della sopravvivenza dell'più adatto con un principio culturale-sensibile può essere l'marchio di garanzia di uno sviluppo riuscito, piuttosto che l'inizio di un declino inesorabile.
Il movimento di eugenics gira questa discussione sulla relativa testa. Accettano i locali che il contributo della selezione naturale al trucco delle generazioni umane future è glaciale e trascurabile. Ma rifiutano la conclusione che, guidantesi della relativa tirannia, possiamo ora ci lasciamo il debole ed il malato sopravvivere e moltiplicarsi. Piuttosto, propongono di sostituire la selezione naturale con il eugenics.
Ma da chi, da cui l'autorità e secondo che guida di riferimento amministrerà questa raccolta artificiale e deciderà chi deve vivere e che è morire, che deve allevare e che non può? Perchè selezioni da intelligenza e non dalla cortesia o altruism o chiesa-andare - o Al di loro insieme? È qui che il eugenics viene a mancare misero. Dovrebbe il test di verifica essere fisico, come in Sparta antico? Dovrebbe essere mentale? Dovrebbe il quoziente d'intelligenza determinare il suo destino - o condizione o ricchezza sociale? Le risposte differenti rendono i programmi e l'obiettivo eugenic disparati gruppi dissimili nella popolazione.
Non sono i test di verifica eugenic responsabili essere influenzato eccessivamente da modo e da polarizzazione culturale? Possiamo accosentire in un ordine del giorno eugenic universale in un mondo etnico e culturalmente vario quanto il nostro? Se lo otteniamo errato - e le probabilità stanno soprafacendo - non danneggeremo irreparably il nostro stagno di gene e, con esso, il futuro della nostra specie?
Ed anche se molti eviteranno un pendio sdrucciolevole che conduce dal eugenics allo sterminio attivo "di inferiore" gruppi nella popolazione in genere - possiamo garantire che tutto? Come impedire il eugenics l'appropriazione da un intrusivo, autoritario, o persino murderous dichiari?
I eugenicists moderni distance dai metodi grezzi adottati all'inizio del secolo scorso da 29 paesi, compreso la Germania, unito Dichiara, il Canada, la Svizzera, l'Austria, il Venezuela, l'Estonia, l'Argentina, la Norvegia, la Danimarca, la Svezia (fino al 1976), il Brasile, l'Italia, la Grecia e la Spagna.
Parlano degli anticoncezionali liberi per le donne basso-Quoziente d'intelligenza, vasectomies o ligations tubal per i criminali, banca dello sperma con i contributi dagli alti uomini d'azione e motivi affinchè gli allievi di università procreate. L'ingegneria genetica e la biotecnologia moderne sono prontamente applicabili ai progetti eugenic. La clonazione può servire a conservare i geni dell'più adatto. La selezione dell'embrione e la diagnosi prenatale degli embrioni geneticamente malati possono ridurre il numero dell'inadatto.
Ma persino queste varianti innocue del eugenics volano di fronte a liberalism. La diseguaglianza, esige i fautori di miglioramento ereditario, è genetica, non ambientale. Tutti gli uomini sono disuguale generato e tanto conforme alle leggi naturali dell'eredità quanto sono mucche e le api. La gente inferiore dà alla luce alla prole inferiore e, così, propaga il loro inferiority.
Anche se questo fosse allineare - che è nel migliore dei casi discutibile - la domanda è se l'esemplare inferiore della nostra specie possiede la destra inalienabile riprodurre? Se la società deve sopportare i costi di sovrapopolazione - benessere sociale, cura medica, centri di guardia - allora la società ha la destra regolare il procreation. Ma ha la destra comportarsi discriminately in tal modo?
Un altro dilemma è se abbiamo la destra morale - e tanto meno la conoscenza necessaria - interferire con naturale così come le tendenze sociali e demografiche. Contatore di Eugenicists che la contraccezione e la medicina indiscriminata già fanno appena quella. Tuttavia, gli studi indicano che il più ricco ed istruito una popolazione diventa - meno fecund è. I tassi di natalità nel mondo intero sono caduto drammaticamente già.
Invece di raccolta il non lavato grande e dell'indegno - non sarebbe un'idea migliore istruire loro (o la loro prole) e fornire loro le occasioni economiche (euthenics piuttosto che eugenics)? Le popolazioni umane sembrano auto-regolare. Un nudge delicato e persistente nel giusto senso - del affluence aumentato e di istruzione migliore - potrebbe realizzare più di cento programmi eugenic, volontario o obbligatorio.
Che il eugenics si presenta non soltanto mentre un ordine del giorno biologico-sociale, ma come panacea, deve destare il sospetto. Il testo tipico di eugenics legge più come un catechism che una discussione ragionata. Tutto-comprendere precedente ed i programmi omnicompetent hanno teso a concludersi traumatically - particolarmente quando hanno contrapposto un'elite umana con underclass superflui delle persone.
Soprattutto, il eugenics è circa i hubris umani. Presumere sapere più meglio del lottery di vita è haughty. La medicina moderna in gran parte previene l'esigenza del eugenics in quanto permette che persino la gente geneticamente difettosa conduca le vite normali graziose. Naturalmente, uomo egli stesso - facendo parte della natura - può essere considerato nient'altro che un agente della selezione naturale. Eppure, molte delle discussioni avanzate per il eugenics possono essere girate contro di esso con facilità embarrassing.
Consideri i bambini ammalati. Allineare, sono una difficoltà alla società e una minaccia probabile allo stagno di gene della specie. Ma inoltre inibiscono ulteriore riproduzione nella loro famiglia consumando le risorse finanziarie e mentali dei genitori. I loro geni - tuttavia incrinato - contribuiscono alla diversità genetica. Anche un fenotipo male mutato a volte rende la conoscenza scientifica preziosa e un genotipo interessante.
Il Weltbild implicito del eugenics è statico - ma il mondo reale è dinamico. Non ci è qualcosa come "corregga" il trucco genetico verso cui dobbiamo tutti sforzarsi. Una combinazione dei geni può essere perfettamente adattabile ad un ambiente - ma woefully inadeguato in un altro. È quindi prudente consigliare alla diversità o al polimorfismo genetica.
Il mondo cambia più velocemente, più grande il valore delle mutazioni di tutte le specie. Uno non sa mai se l'odierno maladaptation non risulterà essere vincitore di domani. Gli ecosistemi sono contenuti invariabilmente i posticini ed i geni differenti - quei mutati persino - possono misura i posticini differenti.
Nel diciottesimo secolo la maggior parte dei lepidotteri peperone in Gran-Bretagna erano gray argenteo, indistinguibile dai tronchi lichene-coperti delle betulle d'argento - il loro habitat. I lepidotteri più scuri sono stati inghiottiti in su dagli uccelli rapacious. I loro geni mutati sono risultato essere mortali. Mentre la fuliggine dalle fabbriche di germogliatura ha annerito questi tronchi - molto gli stessi geni, fino ad ora mortali, sono diventato unmitigated il blessing. L'esemplare più nero è sopravvissuto mentre i loro fratelli più giusti fino ad ora perfettamente adattati sono perito ("melanism industriale"). Questo modo della selezione naturale è denominato direzionale.
Inoltre, i geni "difettosi" sono collegati spesso "ai geni desiderabili" (pleitropy). L'anemia delle cellule della falce protegge le tribù africane sicure da malaria. Ciò è chiamata "differenziare o selezione naturale disgregativa". La selezione artificiale può velocemente deteriorarsi così nella selezione avversa dovuto l'ignoranza.
Il eugenics moderno conta sulle statistiche. Più non è interessato delle cause - ma dei fenomeni e degli effetti probabili di intervento. Se le caratteristiche avverse della prole e dei genitori sono correlate fortemente - allora impedire ai genitori con determinate qualità indesiderabili di moltiplicarsi certamente ridurrà l'incidenza delle disposizioni dette nella popolazione in genere. Tuttavia, la correlazione necessariamente non implica la causa. La manipolazione di un parametro della correlazione non la altera inevitabilmente - o l'incidenza del risultato.
Eugenicists dà ascolto spesso di nuovo a saggezza garnered tramite le generazioni dei selezionatori e dei coltivatori. Ma la lezione inequivocabile delle migliaia degli anni della selezione artificiale è che ibridazione (ibridazione) - anche di due linee delle azione genetiche inferiori - genotipi del valuable dei rendimenti. l'Inter-unione fra le corse, i gruppi nella popolazione, i gruppi etnici ed i clan è limitata così per migliorare le possibilità di sopravvivenza delle specie più di tutto lo schema eugenic.
Circa L'Autore
Il SAM Vaknin è l'autore di amore maligno di auto - Narcissism rivisitato e dopo la pioggia - come l'ovest ha perso l'est. È un columnist per la revisione dell'Europa centrale, PopMatters ed eBookWeb, un corrispondente maggiore internazionale unito di affari della pressa (UPI) ed il redattore di salute mentale e delle categorie orientali centrali dell'Europa nell'indice aperto Bellaonline ed in Suite101.
Fino a poco tempo fa, ha servito da consigliere economico al governo di Macedonia.
Web site del SAM di chiamata a http://samvak.tripod.com; palma@unet.com.mk
Fonte dell'articolo: Messaggiamo.Com
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