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Mahavira | 24e tirthankara du Jaïnisme ses enseignements et de l'essence

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Vardhamana Mahavira, le 24 Tirthankara du Jaïnisme a été le dernier de la série, du 24 au Tirthankars Jaïnisme Dharma. Jaïnisme telle que nous la comprenons aujourd'hui est principalement axé sur les enseignements et l'essence de Bhagwan Mahavira. Pourquoi? Droit de l'époque de la première Tirthankara Rishabdeva (alias Adinatha) rien, et jusqu'à la 23e Tirthankara ... les principes et les enseignements du Jaïnisme n'existait pas dans la société comme dans le temps de Mahavira. Ce n'est que dans le Times de Mahavira que le jaïnisme a pris sa roots.The précipitations de l'ensemble des enseignements à partir de la première Tirthankara Rishabdeva (alias Adinatha) et jusqu'à la 23e Tirthankara Parshvanath Mahavira eu lieu que lorsque, le 24 Tirthankara arrivés sur les scene.If nous sommes à mélanger l'hydrogène et l'oxygène de gaz à l'eau potable alors la plupart d'entre nous seraient moins concernées par le processus lui-même. Ce n'est que lorsque rencontrer les deux gaz et l'eau est formé ... nous reconnaissons le processus. Il n'est pas le processus mais le résultat final, nous sommes après! Dans la vie, c'est l'objectif et non pas le voyage qui compte le plus. Une fois que nous avons un objectif en la vue ... d'être en mesure de traverser la route ne serait pas difficile! Quelle utilisation est du voyage où il n'y a pas but? Mahavira est venu près de 1000 ans après l'avènement du Seigneur Krishna, qui a donné à l'humanité la enseignements de la Bhagavad Gita. Si Bhagavad Gita est composée de 18 principes fondamentaux de la vie, alors ... Jaïnisme comme défendu par Mahavira mai contiennent seulement 15 fundamentals.In le Times de Mahavira même de ces 15 principes fondamentaux ont été difficile à assimiler. La société avait commencé à dégénérer à partir de l'époque de Lord Krishna.In l'époque actuelle, on peut souvent trouver des gens que de citer, il est difficile d'atteindre le niveau de Swami Vivekananda ... quoi pour parler de devenir Sri Ramakrishna Paramhansa ou atteignant le stade de Bhagwan Mahavira himself.As la société perd de sa valeur ... les gens ont tendance à devenir de plus en plus matérialiste. Mahavira a donné à la société de la Ahimsa et les fondements de la doctrine de la Anekantavada. Ces deux réalités de la vie bue dans la masse un sentiment de compassion et Vairagya (ascèse). Il est Mahavira et Mahavira seul qui nous a enseigné le véritable sens de l'unité dans la diversité. Il a été Mahavira qui nous a enseigné que, même les Lions et les buffles peuvent vivre ensemble en harmonie. Que l'on pense que dans les enseignements de Mahavira ou non ... il est un fait confirmé que la vie sans la pratique de l'Ahimsa dans la vie réelle ... la vie elle-même perd son sens! Mahavira aussi nous a appris que le montant total de l'humanité, y compris les diverses formes de vie peuvent toujours vivre en harmonie. Il a été les principes fondamentaux de la Anekantavada qui a permis à l'humanité de vivre une vie harmonieuse. Maintenant, ce qui est Anekantavada? Si j'étais debout sur le premier étage de la maison et que quelqu'un dans la maison au rez de chaussée appelé pour moi alors, qu'est-ce que dire "appel à lui d'en haut". Maintenant, une personne debout sur le deuxième étage de la maison appel à moi en tant que "au-dessus de l'appeler". Comment est-il possible que les deux récits sont corrects? Comme par Mahavira il est fondamental de Anekantavada qui confirme que les déclarations sont exactes. Les perspectives mai être différents, mais la doctrine de la Anekantavada par Mahavira repose sur le principe de logistique conclusions.In la société actuelle où les religions sont nombreuses ... selon la doctrine de la Anekantavada prêché par Mahavira ... tous peuvent vivre en harmonie, il est seulement le point de vue qui mai être différents, mais les objectifs de toutes les religions est toujours le même. Tous les dieux comme l'homme Mahavira, Gautama Bouddha, Jésus-Christ et le prophète Mohammed prêchait same.Mahavira a contribué à précipiter ce que nous savons que le jaïnisme. Mahavira qui a mis à nu tout à la fin. Mahavira a été en mesure de prouver à la société que chaque être humain peut atteindre l'objectif ultime de la vie ... devenir une âme éclairée (auto réalisé atman). Mahavira contrairement à Jésus-Christ n'a jamais dit que l'être humain normal ne peut pas atteindre le niveau de Jésus-Christ lui-même. Mahavira toujours dit que c'est dans les moyens de tout être humain à devenir Mahavira dans son lifetime.According à Mahavira, l'essence du Jaïnisme est celui qui a gagné lui-même ... qui transcende toutes les barrières de la physique et la vie mondaine à la croix en fin de vie spirituelle! Le mot est Jaïnisme dérivé de la racine mot "Jina" ... un sens qui a réalisé sa véritable autonomie et fusionne son identité avec le plus grand tout, Dieu le Tout-Puissant himself.Jainism n'est pas une religion et les adeptes de Mahavira et Jaïnisme croyances ne sont jamais dénommé ci-après Mahavirism. Jaïnisme a toujours prêché et considéré comme "un mode de vie". Il s'agit d'une suite de Dharma, qui peut devenir un illuminé comme Mahavira dans son lifetime.It n'est Jaïnisme qui croit dans le fait que le corps d'un être humain est un habit pour l'âme (atman), dans. Le Tirthankars dans Jaïnisme portaient pas de vêtements car ils avaient compris que, avant d'atteindre la état de l'illumination, il était nécessaire pour gagner à jeter les manifestations physiques en tant que life.Jainism prêché par Mahavira est un Dharma qui estime que les pratiques et la renonciation vrai ... obtenir gratuitement de l'ensemble des pièces jointes et le karma de la physique mode de vie. Mahavira dit très clairement que, avant, on peut espérer atteindre le plus haut piédestal de la vie spirituelle ... nous devons nous libérer de toutes les pièces jointes et bondages life.In physique de l'époque actuelle ... par rapport à l'enseignement du bouddhisme Mahavira ne pas trouver beaucoup de preneurs. Tout en parlant à un éditeur de mes amis ... gorie le fait a été mis en place ... il a été dans le ratio de 1:10 Jaïnisme que la littérature est en cours de publication. La raison ... il est très difficile de suivre la doctrine de la Mahavira dans le présent times.As il est plus facile de suivre le bouddhisme ... nous avons massive la littérature sur le bouddhisme aujourd'hui. Ne peut nier le fait que, suite à des exigences de Mahavira dans le temps est vraiment une tâche difficile mais pas irréalisable pour l'objectif ultime de la vie de chaque être humain être est de devenir un Mahavira dans le end.Becoming un Mahavira cosmique est le but de chaque Jiva (être vivant)! La question de savoir si nous suivons les enseignements de Mahavira et de devenir un Mahavira dans la vie présente ou dans le prochain manifestation est totalement dépendante de notre karma dans le présent life.Vijay Kumar ... L'homme de Dieu qui a réalisé en 1993, résume les enseignements de Mahavira dans le jaïnisme. S'abonner gratuitement Newsletter "Spiritual Secrets Unveiled"

Source D'Article: Messaggiamo.Com

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