Mahávíra | 24. tirthankara Jainism jeho učenie a esencie
Vardhamana Mahávíra, 24. Tirthankara Jainism bol posledný z radu 24. Tirthankars v Jainism Dharma. Jainism ako chápeme dnes je primárne zameraný na učenie a podstatu Bhagwanem Mahávíra. Prečo? Už od doby prvého Tirthankara Rishabdeva (alias Adinatha) nič a až do 23. Tirthankara ... princípy a učenie Jainism neexistovala v spoločnosti, v čase Mahávíra. To bolo len v čase Mahávíra džinismu, že sa jeho roots.The zrážok zo všetkých učenia hneď od prvého Tirthankara Rishabdeva (alias Adinatha) a až do 23. Tirthankara Parshvanath došlo len v prípade Mahávíra, 24. Tirthankara dorazil na scene.If máme zmes vodíka a kyslíka, aby sa pitnej vody, potom sa väčšina z nás by aspoň týka samotného procesu. Je to len vtedy, keď dva plyny stretnúť sa a vody je tvorený ... poznávame procesu. Nebolo to proces, ale konečný výsledok sme po! V živote je to cieľ, a nie na cestu, ktorej záleží najviac. Akonáhle budeme mať cieľ pohľad ... byť schopní prejsť cestu by nemalo byť zložité! K čomu je z cesty, kde nie je cieľom? Mahávíra prišlo asi 1000 rokov po príchode Pána Krišny, ktorý dal ľudstvu učenia Bhagavad Gita. Ak sa Bhagavadgíta sa skladá zo 18 základných životných potom ... Jainism ako obhajuje Mahávíra môže obsahovať len 15 fundamentals.In Times Mahávíra aj týchto 15 základy boli ťažko asimilovať. Spoločnosť začala degeneruje od doby Pána Krishna.In súčasnej dobe možno nájsť ľudí, ktorí často cituje, že je ťažké dosiahnuť úroveň Swami Vivekananda ... co hovoriť, že sa stanú Srí Ramakrishna Paramahansa alebo dosiahnutie fázy Bhagwanem Mahávíra himself.As spoločnosť stráca svoju hodnotu ... ľudia majú tendenciu sa viac a viac materialistická. Mahávíra dal spoločnosti základy Ahinsá a doktrínu Anekantavada. Tieto dve skutočnosti života do seba vstrebala do všeobecného mas pocit súcitu a tiež vairagya (askézy). Je Mahávíra a Mahávíra sám, kto nás učí skutočný význam jednoty v rozmanitosti. Bolo Mahávíra, kto nás učí, že aj levy a byvoly môžu spolu žiť v harmónii. Či už veríme v učení Mahávíra alebo nie ... to je potvrdená skutočnosť, že života, bez praxe Ahinsá v reálnom živote ... život sám stráca svoj zmysel! Mahávíra tiež nás učí, že celková ľudskosti, vrátane rôznych foriem života môže vždy žiť v harmónii-. Bolo to základy Anekantavada ktorý umožnil pre ľudstvo žiť harmonický život. A teraz, čo je Anekantavada? Keby som stál v prvom poschodí domu a niekto v dome na prízemí volal na mňa potom, čo by sa dalo povedať "zavolaj ho zhora". Teraz osobou vo druhom poschodí domu by výzva pre mňa ako "zavolaj ho vyššie." Ako je možné, že obe rozprávania sú správne? Podľa Mahávíra je zásadný pre Anekantavada, ktorý potvrdzuje, že obe tvrdenia sú správne. Perspektívy môžu byť odlišné, ale doktrína Anekantavada o Mahávíra sa opiera o princíp logistické conclusions.In súčasnej spoločnosti, kde sú početné náboženstvo ... podľa doktrína Anekantavada kázané Mahávíra ... všetci môžu žiť v harmónii-pretože je to len názor, že môžu byť odlišné, ale ciele všetkých náboženstiev je vždy rovnaký. Všetky muža Gods, ako Mahávíra, Gautama Budha, Ježiš Kristus a prorok Mohammed káže same.Mahavira bol pomocný v urýchľovať, čo vieme, ako Jainism. Mahávíra bol ten, kto odhalil, že všetko skončí. Mahávíra bol schopný dokázať, aby spoločnosti, že každý človek môže dosiahnuť konečného cieľa života ... štát osvietený duše (self uvedomil atman). Mahávíra na rozdiel od Ježiša Krista nikdy netvrdila, že normálne ľudské bytosti nemôžu dosiahnuť úroveň sám Ježiš Kristus. Mahávíra vždy uviedol, že je v rámci možností každého človeka, aby sa stala Mahávíra v niečí lifetime.According na Mahávíra, podstata džinismu je ten, kto získal sám ... ten, kto prekračuje všetky prekážky fyzického pozemský život a prejde na duchovné konca života! Slovo džinismus je odvodených od koreňa slova "Jina" ... zmysle ten, kto si uvedomil, že skutočné ja a spája svoju totožnosť s väčším celku, himself.Jainism Boh všemohúci nie je náboženstvo a stúpenci a Mahávíra Jainism presvedčenie nie sú nikdy len po Mahavirism. Džinismu bol vždy kázal, a považuje za "spôsob života". Je Dharma po ktorej možno dosiahnuť prebudení, ako Mahávíra v niečí lifetime.It iba džinismu, ktorá verí v tom, že telo človeka je odev pre dušu (atman) vnútri. Tirthankars v džinismu na sebe žiadne oblečenie, keď si uvedomil, že pred dosiahnutím stav osvietenia je nevyhnutné, aby vyhral zbaviť fyzické prejavy v life.Jainism, ako kázal o Mahávíra je Dharma, ktorá verí a postupy pravda odriekania ... stále bez akýchkoľvek príloh a karma vo fyzikálnych spôsobu života. Mahávíra robil to absolútne jasné, že skôr, než dúfať, že sa dá dosiahnuť najvyšší piedestál duchovného života ... musíme odpútať sa zo všetkých príloh a otroctva fyzickej life.In súčasnosti ... v porovnaní s budhizmu učenia Mahávíra nenájdete veľa odberateľovi. While talking to vydavateľ môj priateľ ... krvavých skutočnosti bolo dať dohromady ... to bolo v pomer 1:10, že literatúra džinismu bol publikovaný. Dôvodom ... bolo veľmi ťažké sledovať učenia Mahávíra v súčasnej times.As bolo jednoduchšie riadiť budhizmu ... máme masívny literatúre o buddhizme sú dnes k dispozícii. Poprieť skutočnosť, že po diktát Mahávíra v súčasnej dobe je veľmi náročná úloha, ale nerealizovateľná konečný cieľ života každého človeka bytia sa stáva Mahávíra v end.Becoming Mahávíra je kozmické cieľom každého Jiva (živé bytosti)! Či budeme nasledovať učenie Mahávíra a štát Mahávíra v tomto živote alebo v ďalšom prejavom je úplne závislá na našej karmy v súčasnej life.Vijay Kumar ... Muž, ktorý Realizované Božie v roku 1993 zhŕňa učenie Mahávíra v Jainism. Predplatiť zadarmo Newsletter "Duchovný Odhaliť tajomstvo"
Článok Zdroj: Messaggiamo.Com
Related:
» Home Made Power Plant» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy
Webmaster si html kód
Pridajte tento článok do svojich webových stránok sa!
Webmaster Pošlite svoj článok
Nie nutná registrácia! Vyplňte formulár a Váš článok je v Messaggiamo.Com Adresár!
