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Yoga para la relajación

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¿Descubra el significado verdadero del yoga?

En tomar cualquier clase moderna del yoga, usted encontrará paralelos al ballet clásico. Como ballet clásico, la promesa del equilibrio, la tolerancia y la flexibilidad anima mucho interés. Con todo si el yoga es como cualquier otro ejercicio, está solamente en el primer vistazo. Por debajo de las ventajas coveted de la salud y de la aptitud de la práctica moderna del yoga están las raíces de las culturas que mezclan y de las religiones de una gran tradición espiritual.

Desafortunadamente, con el westernization del yoga, hemos perdido un componente esencial de esta práctica pacífica. El restos ritual intacto el significado se ha perdido sin embargo. Donde estaban previamente simplemente un rama las posturas de la práctica del yoga de un árbol; son vistas hoy por la sociedad occidental como el árbol sí mismo. ¿Cómo traemos el significado a nuestras actitudes?

Raíces y ventajas del yoga moderno

Aunque el desarrollo del yoga no se puede fijar a un año exacto, el descubrimiento de los sellos de Indus, que demuestran figuras en el asana clásico del yoga (postura) de la actitud del loto, remonta yoga de nuevo por lo menos a 3000 BCE. En este tiempo el Vedas era escrito, de el cual las posturas de hoy del yoga se derivan. Éstos dieron a luz al yoga de Vedic, que acomodó la fijación antigua de los indios en ritual y sacrificio. Vemos la evidencia de la importancia del sacrificio en la postura yogic del cadáver. Mintiendo como si nos colocaron en un ataúd, esto representa el último sacrificio-que de la muerte. Aunque aparentemente es mórbida, la postura del cadáver es una de esperanza cuando entendemos que según los sutras de Vedanta, la muerte da lugar a la liberación

El sacrificio fue significado para ensamblar el material y la comprobación, y crea desear-para la "unión" que define el yoga de la palabra. Los sutras de Vedanta (vs.4:4,13-14) declaran que el alma liberada no es materialmente motivada. Pidiendo que nos liberemos del bondage de la motivación material, la compasión nos requiere ser selfless. Seguramente, esto que da es un ejercicio en la compasión. El alambique uniforme, la práctica moderna del yoga facilita esto. Con posturas y calma, alteramos nuestro sentido y por lo tanto cambiamos nuestra perspectiva. En nuestra nueva realización de otras como siendo parte del entero cósmico, nos sentimos que en dar él también estamos dando nosotros mismos.

La filosofía antigua del yoga consideró sus posturas como parte de un mayor entero. Los millares hace de años durante la época del yoga de Astanga, práctica de la postura eran una sola pieza de un entero más importante. El yoga de Astanga, que originó durante Vedic la India, fue derivado de ocho ramas; yama (control y disciplina), niyama (reglas, métodos y principio), asana (postura), pranayama (respiración enfocada), prathyahara(avoidance del action) indeseable, dharana (concentración), dhyana (meditación) y samadhi (contemplación). En contraste, la mayoría del yoga del contemporáneo se centra en posturas y utiliza el trabajo de la respiración como un componente pequeño o cambio. Aunque obviamente, la visión actual del yoga accentúa asana demasiado, es extremadamente importante y tiene ventajas enormes. Las ventajas médicamente estudiadas del yoga incluyen el siguiente: Tensione la reducción, fuerza muscular y tono mejorado, energía y flexibilidad creciente, equilibrio y coordinación mejorada y una reducción en la depresión. Mudanza con la compasión

Con la mayoría de práctica del asana, unconsciously estamos enganchando a metáfora física. Muchas posturas del yoga se nombran después e imitan el mundo vivo; actitud del árbol, actitud del águila, actitud de la rana, actitud del gato. Desarrollando las posturas que imitan la postura de animales, los seers vedic pudieron haber intentado abrazar no sólo las calidades de estos animales, sino formular la compasión para ellos. La manera que la compasión sirve como un socio a la meta del yoga de la liberación puede ser entendido con la lectura de los textos yogic antiguos. Entienda estos vedas; si sean el aparejo Veda (conocimiento del praise), Yajur-Veda (conocimiento del sacrificio), Sama Veda (el conocimiento de canta), y Atharva-Veda(knowledge de atharvan), son más probables mientras que profundamente en la meditación. Entendiendo los sutras vedic, nos permiten para experimentar un desconocido de la dicha con agarrar material.

En este estado las experiencias diarias se descoloran lejos y una mayor perspectiva revela. En un cierto plazo, la meditación también permite que hagamos más intuitivos y receptivos. Esto nos abre hasta otros, realzando nuestra naturaleza compasiva. Esta experiencia ha sido discutida por el sagrado-texto "H.P. Blavatsky experto Eastern en" la voz del silencio." Blavatsky escribe: la "compasión no es ninguna cualidad. Es la LEY de la armonía Ley-eterna, UNO MISMO de Alaya; una esencia universal shoreless, la luz de la derecha eterna, y aptitud de todas las cosas, la ley del amor eterna."

Para experimentar la compasión para otras debemos primero ampliarla a nosotros mismos. El filtrar demasiado poderosamente en una actitud está opuestamente a la compasión. ¿Por qué? El yoga nos enseña que que todos estamos conectados, así que cuando nos lastimamos este dolor eventual alcanza otros. En lugar debemos esforzarnos para la uno mismo-aceptacio'n apacible, compitiendo con nadie-no uniforme ourselves. Esto es esencial para una experiencia de recompensa del yoga.

Posturas para la paz

Para el momento en que de los sutras del yoga de Patanjali, que fueron escritos cerca del principio de la era común, comencemos a ver una discusión de los aspectos más prácticos del yoga. Se discute la postura (sea principalmente para los propósitos meditative), al igual que concentración de la mente durante este ejercicio. En el Yoga-Sutra, Patanjali presenta la relajación como la misma esencia de la práctica del yoga. Él nos enseña que la postura debe ser constante y el sentimiento cómodo de los This está reflejado en las posturas (asanas) de la práctica de hoy. La dimensión física del ejercicio yogic nos requiere tener compasión para nuestros límites. Nos nunca piden empujar, en lugar solamente al lanzamiento. Mercifully, nuestros esfuerzos pequeños graced con nosotros que conectan con una vida-fuerza que sea divina y el abarcar.

Asanas nos impulsa ver nuestro cuerpo como divino, y consolidar salud en este templo mortal. Los adeptos de Yogic entienden que su cuerpo es dañado, no obstante es delgado y entonado le puede mirar externamente. Este reconocimiento conduce a menos juicio de otros cuerpos. No obstante satisface al ojo una forma de los yoguis puede ser, los mismos textos vedic que animan la práctica del yoga para la salud, también nos recuerdan que la "liberación verdadera" viene de estar libre del ciclo de renacimiento-libre de la forma física.

Las posturas de Yogic trabajan en contraste a la noción occidental del ejercicio. Aquí vemos ejercicio como extremo, tal como un extremo al exceso de peso y a la fatiga. El yoga es diferente. Mientras que en la mayoría de las formas de ejercicio los resultados físicos son la meta única, en yoga el alma es la meta. La tradición antigua del ejercicio del yoga está parada aparte en sus doctrinas. Los textos antiguos del yoga insisten que la mente y el alcohol son más importantes que el cuerpo físico. Mientras que muchas otras formas del este de aptitud del mente-cuerpo también animan este conocimiento, ninguna otra práctica física tiene la última meta de la unión con el divino. En yoga, el proceso de lograr esta unión es tan importante como el logro real.

La práctica del yoga no es los medios a un extremo. Es un final adentro de sí mismo. Incluso distinguido de vedas y de sutras, la práctica moderna de la postura del yoga es una búsqueda hermosa y que calma. Aunque la práctica moderna del yoga hace poco la mención de los scriptures que está basada encendido, la experiencia de la unión y de la compasión se puede tejer en cada actitud. En hacer esto estamos realzando más que nuestra práctica, nosotros está mejorando nuestra vida.

Galina Pembroke es escritor internacionalmente publicado. Además ella publica y corrige el compartimiento nuevo de la visión en línea, http://www.nuvunow.ca. La nueva visión se dedica al abastecimiento único, a artículos de la no-corriente principal para el crecimiento personal y planetario. Para ayudar a esto tenemos secciones rápidamente que se amplían en la vida verde, las derechas animales y Uno mismo-Ayudamos.

Artículo Fuente: Messaggiamo.Com

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