Tsunami: ¿dónde estaba Dios?
El potente maremoto que el 26 de diciembre de 2004, golpeado y en las tierras que rodean el Océano Índico, el Golfo de Bengala y el Mar de la China Meridional y la terrible devastación causada inmediata la pérdida de miles de vidas, seguido por una en la que tras decenas de miles más murieron. El terremoto provocó el tsunami ha llevado a personas de todo el mundo para pedir a sí mismos ya otros, "¿Dónde estaba Dios cuando esto ocurrió? Hizo dormirse? Es Él incluso reales? "A veces, lo que llamamos los desastres naturales es sólo una parte de Dios de la organización de la naturaleza, los seres humanos no son más que en el lugar equivocado en el momento equivocado. En Eclesiastés 9:11? 12, observa sabio rey Salomón: He visto otra cosa bajo el sol: la carrera no está a la rápida o la batalla de los fuertes, ni los alimentos llegan a los sabios o riqueza a la brillante o favor de la adquirida; pero el tiempo y la oportunidad de suceder a todos ellos. Además, nadie sabe cuándo llegará su hora: como los peces se ven atrapados en un cruel netos, o las aves son tomadas en una trampa, por lo que los hombres están atrapados por el mal momento que caen inesperadamente sobre ellos. 12/26/04 El tsunami parece otoño en esta categoría. Personas fueron asesinadas, sin discriminación con respecto a raza, credo, clase o religión. Si Dios tiene un propósito en el tsunami, sigue siendo poco claros para me.You escuchará algunos cristianos negar que los acontecimientos una simple casualidad porque piensan que esto significa que Dios ha lanzado su acceso a los controles del universo. Sin embargo, según este pasaje, algunos desastres ocurren simplemente. Esto no es porque Dios no tiene control, pero porque Él ha construido el universo de tal manera que una cadena ininterrumpida de causas y efectos se llevará a cabo de acuerdo con las leyes físicas que Él ha creado a menos que intervenes.In el caso del tsunami, su fue una causa muy potente terremoto submarino. El terremoto, a su vez fue causado por el desplazamiento de placas tectónicas. Las placas son todos los bloques de construcción de la corteza de la tierra, diseñado para interactuar de esta manera. Los terremotos suceden en todo el mundo. Los que ocurren en o cerca de los océanos de la tierra a veces causa tsunamis.Many Judios cristianos y creen que estas catástrofes son parte de la naturaleza de la participación en el otoño: como consecuencia del pecado de Adán y Eva, el terreno empezó a dar abundantes espinas en lugar de producir, el dolor de una mayor edad, se convirtió en trabajo duro, y la muerte se convirtió en el compañero constante de humanity.By extensión, podemos deducir fácilmente que los tifones y tornados, deslaves y avalanchas, terremotos y tsunamis son el resultado de la caída - que la rebelión moral de la primera fractura de la pareja antes de otoño de la armonía cósmica. Como Pablo dice en Romanos 8:20: "La creación fue sometida a la frustración, no por su propia elección, sino por la voluntad de Aquel que es sometido." Una manera de explicar que es comparar la caída a una fractura en un engranaje impresión prensa: todo el complicado sistema de engranajes interconectados, ruedas, poleas y tiene que ser ajustado para permitir la pérdida de dientes en un engranaje. Por lo tanto, es con el universo - que ha sido adaptado a nuestra fragilidad. Ello no funciona tan bien como si hubiera la rebelión no había "tirado una llave inglesa" en la máquina de la cosmos.As difícil como lo es para nosotros de aceptar emocionalmente, la Biblia afirma que Dios a veces causas de los desastres naturales. En Isaías 45:5 y 7, se enfrenta a Jehová Cyrus: Yo soy Jehová, y no hay otro; aparte de mí no hay Dios .... I forma la luz y la creación de la oscuridad, les traigo la prosperidad y crear desastre; yo, el Señor, hacer todas estas cosas. Cyrus fue probablemente un zoroástrica, creer en dos dioses - un llamado Ahura Mazda, que está perfectamente bien y trae bendiciones para el mundo, y su hermano gemelo, Angra Mainyu o Ahriman, infinitamente el mal y lo que el mundo problemas. Pero Jehová Dios afirma ser la única deidad de la universe.Some desastres suceden debido a permisiva de Dios, como es el caso de las calamidades que sufrieron Empleo (Job 1:18? 19). Otros vienen en respuesta a los mandamientos de Dios positiva comando con el fin de castigar a los malvados y motivar a las personas a repent.In Amós 4:6? 13, por ejemplo, el Señor explica Su propósito la liberación de un desastre tras otro a Israel: "Te di estómagos vacíos en cada ciudad y la falta de pan en todas las ciudades, pero que no han regresado a mí," declara el SEÑOR. "Yo también retenidos de la lluvia cuando la la cosecha fue aún de tres meses de distancia. He enviado la lluvia sobre una ciudad, pero desde otro retenido. Había un campo de lluvia, no había otro y se secaron. Escalonar las personas de ciudad en ciudad por el agua, pero no suficiente para obtener bebida, que aún no han regresado a mí, "declara el SEÑOR." Muchas veces me golpeó su jardines y viñedos, me golpeó con la plaga y el moho. La langosta devoró sus higueras y olivos, que aún no han regresado a mí ", declara el Señor". envié plagas entre ustedes como lo hice a Egipto. Me mató a tu hombres jóvenes con la espada, capturado junto con su caballo. Me llena tu nariz con el hedor de sus campamentos, aún no se ha regresó a mí ", declara el Señor." Yo derrocó algunos de ustedes como yo derrocó Sodoma y Gomorra. Que se quema como un palo arrebatado del incendio, que todavía no han regresado a mí, "declara el SEÑOR." Por lo tanto, esta es lo que haré a ti, Israel, y porque voy a hacer esto a usted, para responder a preparar tu Dios, oh Israel. "El que las formas de las montañas, crea el viento, y revela sus pensamientos para el hombre, el que convierte el amanecer a la oscuridad, y pisa los lugares altos de la tierra - El Señor Dios Todopoderoso es su nombre. "Algo similar sucede en el Apocalipsis, capítulos 8 y 9. La foto de los desastres naturales por las trompetas parece que representa una amplia gama de formas que Dios puede usar para impulsar a los impíos repent.In este caso, se niegan obstinadamente: "El resto de la humanidad que no fueron muertos por estas plagas todavía no se arrepintieron de las obras de sus manos, que no se detuvo adorando demonios, y los ídolos de oro, plata, bronce, piedra y madera? ídolos que no pueden ver u oír o caminar. Tampoco se arrepienten de sus asesinatos, sus artes de magia, su inmoralidad sexual o de sus robos "(Rev. 9:20-21). A veces, sin embargo, el propósito de Dios es sólo para castigar a los malvados, como en el gran diluvio (Gen. 6:13, 17) y el gran Dios llover granizo sobre los amorreos (Josué 10:11 ). En los tazones de la ira de manifiesto en Apocalipsis capítulo 16, Dios no hace ninguna asignación para repentance.Many estudiosos están convencidos de que la visión de Juan simboliza esta declarando que no se permite a los cielos hasta el templo de los tazones de la ira han sido derramado, lo que hace imposible para interceder y hacer expiación por los pecadores (Rev. 15:8; comparar Num.. 16:46? 50; 2 Sam. 24:15? 25, Jer. 7:9? 20). Cuando tales llevará a cabo el castigo de los desastres, los justos son a veces salvo, como en el caso de varias de las plagas contra Egipto (Éxodo 8:22? 23; 9:3? 7, 23? 26, 10:22? 23; 11:4? 7; 12:12? 13, 28? 30). En otras ocasiones, sin embargo, los justos sufren derecho junto con los impíos. Consideremos, por ejemplo, el Habacuc del diálogo con Dios acerca de los malvados entre su pueblo. En respuesta a la queja de Habacuc, el Señor promete enviar los babilonios contra su pueblo (1:5-11). En respuesta, el profeta pide a (Hab. 1:13): Tus ojos son demasiado puros para mirar el mal, usted no puede tolerar el mal. ¿Por qué entonces se toleran los traidores? ¿Por qué estás en silencio mientras el malvado tragar hasta los más justos que ellos mismos? En vv. 14-16, Habacuc dice que el malvado babilonios captura y matan a gente como los pescadores. Es como si las naciones se reúnen en sus redada, nadie se escapa. A continuación se celebra el culto y su "red" como un dios. Entonces Habacuc pregunta (v. 17), "¿Es que para mantener su red en el vaciado, la destrucción de las naciones sin misericordia?" La respuesta vuelve a Dios que entiende cómo son malvados (2:1? 19). Concluye con la tranquilizadora afirmación: "El Señor está en Su santo templo. Deje que toda la tierra que en silencio delante de él "(2:20). En otras palabras, Dios está diciendo," Habacuc, está a sólo va a tener que confiar en mí en este caso. Aun cuando se produzcan los desastres que usted no entienda, soy aún en el trono. Sigo la regla del universo ". Habakkuk la respuesta es digna de elogio. Después de describir su miedo de los testigos de la ira de Jehová, se renueva a sí mismo para confiar en él: He oído y golpean mi corazón, mi quivered labios en el sonido; decaimiento deslizado en mis huesos, y mis piernas temblaron. Sin embargo, voy a esperar pacientemente para el día de calamidad para venir a la nación invadiendo nosotros. Aunque la higuera no brote y no hay uvas en la viña, el olivo, aunque no de cultivos y los campos no producen alimentos, aunque no hay ovejas en la pluma y no el ganado en los establos, sin embargo, se regocijarán en el Señor, se alegre en Dios mi Salvador. El Soberano Jehová es mi fortaleza; hace mis pies como los pies de un ciervo, que me permite ir en las alturas. "Ese es el tipo de respuesta que debe tener cuando somos testigos de catástrofes como el tsunami del 26 de diciembre de 2004. Podemos reconocer que no entendemos por qué Dios permitiría que tal cosa suceda, pero al mismo tiempo reconocemos que son tan escasos en nuestro punto de vista en comparación con el Eterno. Él ha demostrado a sí mismo fieles a más de mil generaciones, y podemos confiar en que él "no cambia, como cambio de sombras" (Santiago 1:17). Los justos puede estar seguro de esto: Dios no se ha olvidado de ellos y se ha comprometido a orientar todas las eventos - incluso terribles desastres naturales - para su bien último (Rom. 8:28? 29). Su propósito para nosotros es utilizar las cosas que nos suceden a nosotros en transformar la imagen de su Hijo, Jesucristo. Si Él logra que, con nuestra voluntad de colaboración, cualquier cosa que sucede con nosotros vale la pena. Paul razones, "considero que nuestro sufrimiento no vale la pena comparar con la gloria que será revelada en nosotros" (Rom. 8:18), y escribe lo siguiente: Por lo tanto, no pierden el corazón. Aunque aparentemente estamos perdiendo fuera, pero por dentro que se renuevan día a día. Por nuestra luz momentánea y el logro de los problemas son para nosotros una gloria eterna que supera ampliamente a todos. Por lo tanto, fijar nuestros ojos no en lo que se ve, pero en lo que es invisible. Por lo que se ve es temporal, pero lo que es invisible es eterno .-- 2 Cor. 4:16? 18 tampoco es sólo referirse a Pablo persecuciones; naturales calamidades caen dentro de su ámbito de aplicación, como su ropa lista de sufrimientos en Segunda de Corintios 11:23-29 demonstrates.The impíos no tienen esa esperanza. Si sobrepasa los desastres, sólo pueden desesperación (Salmo 73:18? 20; Isa. 57:20? 21). Si sobreviven, su dolor, sobre sus pérdidas pueden resultar inconsolable (1 Tes. 4:13). Los desastres que ellos deben llamar a Dios sólo puede endurecer sus corazones, ya que resisten el tirón (véase Exod. 8:15, 32; Rev. 9:20? 21). Cuando somos testigos de un desastre que cae sobre los demás, debemos acercarnos a Dios en la oración en su nombre y hacer todo lo posible para prestar ayuda. Cuando una experiencia de nosotros mismos, tenemos que correr a Él para el rescate, para ayuda, y de consuelo. Dios puede utilizar un terrible desastre para lograr una buena maravilloso en la vida de alguien. La cruz es prueba suficiente de ello. Los derechos de autor ÃÆ'à ¢ â, ¬ Å ¡Ãƒâ € SA, © 2005 Steve Singleton, Todos los derechos reservados. Steve Singleton ha escrito y editado varios libros y numerosos artículos sobre temas de interés para estudiantes de la Biblia. Ha enseñado griego, Biblia, y cursos de estudios religiosos Biblia la universidad, la universidad, y programas de educación para adultos. Ha impartido seminarios y talleres en 11 estados y el Caribbean.Go a su DeeperStudy.com recursos para el estudio de la Biblia, no importa lo que su nivel de experiencia.
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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