English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Ένα όραμα μιας νέας ηθικής

Αξιοθεατα RSS Feed







Αφιερωμένος Skittles, και τη βραχύβια αγάπη μου με την…
Εάν μόνο έτρεξε ελάχιστα έναν γρηγορότερο, μπορεί να είχε αποφύγει την αστυνομία…
Ο, τιδήποτε ουρανό κοιμάται κάτω απόψε,
Μόνο ελπίζω ότι ονειρεύεται τις καλές μνήμες…

Κατά εξετάζοντας την κοινωνία, και βλέποντας τις σταθερές υποκρισίες, οι ασυνέπειες, τα ψέματα, ένα πρόσωπο μπορεί να κλίνουν μόνο προς δύο νοοτροπίες. Θα πάνε μαζί με αυτό που βλέπουν, θα θεωρήσουν τι λέγονται, θα το βρούν αδέξιο ότι καθένας θα μπορούσε να προκαλέσει τα πράγματα ο τρόπος που είναι. Ή, θα δουν τη outrightly παράλογη φύση των πραγμάτων, θα δουν τα ψέματα, θα δουν την προπαγάνδα, θα δουν την ασυνέπεια, και θα αρνηθούν να την θεωρήσουν. Θα φωνάξουν έξω για τίποτα αλλά αυτήν την κοινωνία -- θα αναζητήσουν το λόγο, λογική, αλήθεια. Τίποτα που καλά-είναι αιτιολογημένο sooth η καρδιά τους, τίποτα που καταδεικνύεται λογικά θα είναι στην ειρήνη με το μυαλό τους. Η ζωή τους θα μετασχηματιστεί σε ένα ταξίδι, ψάχνοντας ασταμάτητα την αλήθεια, οπουδήποτε είναι, οποιοσδήποτε που μας λέει, των οποίων πρέπει να θυσιαστούν για να την ανακαλύψουν. Στην κοινωνία μας, διαπιστώνουμε ότι υπάρχουν δύο άνθρωποι. Εκείνοι που θα δεχτούν τι λέγονται, θα υπακούσουν την αρχή, θα υπάρξουν με τον τρόπο ότι η τηλεόραση και το ραδιόφωνο τους έχουν διατάξει για να υπάρξουν. Και υπάρχουν εκείνοι που θα καταδικάσουν τον τρόπο που τα πράγματα είναι, θα αντισταθούν στην αρχή, θα επισημάνουν όλες τις ασυνέπειες και βρίσκονται σε μας. Στις γενεές για να έρθουν, θα κληθούν ήρωες. Στο χρόνο μας, θα κληθούν υποκινητές. Οι ιστορικοί θα τους θεωρήσουν ως αιτία σε μια αλλαγή στην κοινωνία. Το Rationalists θα τους μεταχειριστεί ως λεπτότερα παραδείγματα των ευφυών ανθρώπων. Αλλά τι είναι αυτό ότι αυτοί μπορεί αληθινά να κληθεί; Ψάχνοντας μέσω της έκτασης της ανθρώπινης γλώσσας, ποιο όνομα μπορεί σωστά να εφαρμόσει σε κάποιο που χρησιμοποιεί το μυαλό τους; Ένα πρόσωπο χωρίς δεσμούς στο μυαλό τους, χωρίς ένα blindfold στα μάτια τους, χωρίς δουλεία στην καρδιά τους, χωρίς βρίσκεται στο μυαλό τους… μπορεί να κληθεί Freethinker.

Η θεωρία που μπορεί να εξεταστεί πιό πολύ από οποιοσδήποτε Freethinker, είναι η θεωρία της σύγχρονης ηθικής. Από αυτό, σημαίνω τη θεωρία της μονογαμίας, ότι ένα πρόσωπο οφείλει μόνο να έχει έναν σεξουαλικό συνεργάτη συγχρόνως. Αλλά αυτή η θεωρία είναι περισσότερο από ακριβώς αυτή. Όχι μόνο είναι αυτό ένα ιδανικό ένας-σεξουαλικός-συνεργατών, αλλά καλύπτει άλλες ιδέες. Εκείνοι που είναι promiscuous με τους οργανισμούς τους θεραπεύονται όπως άκαρδοι και βάναυσοι. Σύγχρονο moralist θα χρωματίσει μια εικόνα ενός παλιοθήλυκου, και κάθε κακία θα δοθεί σε τους. Θα πουν ότι οι promiscuous εραστές είναι σκληροί, είναι ανελέητοι, είναι κακοήθεις, θα κάνουν τίποτα για να πάρουν το φύλο, δεν έχουν καμία τιμή, δεν μπορούν να καταλάβουν την αγάπη, είναι πέρα από το πεδίο της συμπόνοιας… Σύγχρονο moralist θα μιλήσει τέτοια μεγάλα ψέματα για το promiscuous εραστή. Ακόμα, κάνουν λάθος. Υποστηρίζω ότι δεν υπάρχει κανένα τέτοιο πράγμα όπως έναν άνθρωπο ποιος είναι πέρα από το πεδίο της συμπόνοιας, το οποίο δεν μπορεί να καταλάβει την αγάπη. Συμπόνοια και αγάπη: αυτοί είναι μόνο οι απλούστεροι, ο πιό βασικός, ο πιό αληθινός όλων των αρχών σε οποιοδήποτε θηλαστικό. Δεν ξέρω ποτέ έναν άνθρωπο ποιος δεν ήξερε την έννοια πίσω από τα δάκρυα Δεν ήξερα ποτέ έναν εραστή που δεν ήξερε τη θερμή αφή της αγάπης ακόμη και σε εκείνοι που με έχουν προδώσει ή ειδάλλως με θεωρούν κακοήθες mongrel, ξέρω ότι είναι επίσης σε θέση την αλήθεια της αγάπης. Για να πει ότι ένας promiscuous εραστής παραβαίνει αυτόν τον πολύ βασικό, επιστημονικό κανόνα -- ο κανόνας που δηλώνει ότι όλοι μπορούν να ξέρουν την αγάπη και τη συμπόνοια -- είναι στην ακολασία το πρόσωπο της αλήθειας.

Σύγχρονο moralist θα διαπράξει περισσότερα εγκλήματα ενάντια στην αλήθεια. Θεωρείται ότι το πρόσωπο που είναι πρόθυμο να είναι φυσικό ο πιό σύντομα είναι του χαμηλότερου χαρακτήρα, και θεωρείται ότι το πρόσωπο που αντέχει το μακρύτερο είναι το μέγιστο. Ένα πρόσωπο πρόθυμο να δώσει ένα φιλί στο πρόσωπο σε ένα πρόσωπο που έχει απογοητευθεί μέχρι τη ζωή, ένα πρόσωπο πρόθυμο να μοιραστεί την οικειότητα και την ευγένεια μέσω της φυσικής πράξης της αγάπης, ένα πρόσωπο που ξέρει ότι η ύπαρξη εραστής σημαίνει -- αυτό το πρόσωπο θα κληθεί ένα «παλιοθήλυκο» ή «πόρνη.» Αλλά αφ' ετέρου, υπάρχει ένας άλλος τύπος προσώπου… Θα υπάρξει ένας άνδρας ή μια γυναίκα, οι οποίοι θα αρνηθούν να αγγίξουν άλλη από το αντίθετο φύλο, το οποίο θα φανεί ο άλλος τρόπος όταν προσελκύεται κάποιος σε τους, οι οποίοι θα αντισταθούν σε οποιαδήποτε μορφή αγάπης. Αυτό το πρόσωπο, που έχει διδάξει για να επαναστατηθεί στη σκέψη του φύλου ή της φυσικής ευγένειας, θα υποστηριχτεί ως Άγιος, ως «αληθινό πρόσωπο της καλοσύνης.» Αυτά τα ψέματα που έχουμε την υποχρέωση για, εγώ. Υπήρξε μιά φορά ένας χρόνος όταν, με έναν εραστή, εχαΐδεψαν τα δάχτυλά μου την ομαλότητα του φοίνικά της, και φίλησε το λαιμό μου. Ένας φιλόσοφος που πιστεύει στην ιερότητα της μονογαμίας θα εξετάσει αυτό, και θα την καλέσει αγύρτη, ένα παλιοθήλυκο, μια πόρνη. Αλλά όταν ήμουν στην ειρήνη εκείνων των λατρεμμένων στιγμών, βλέπω το αγγελικό πρόσωπό της, αισθάνομαι το μαλακό δέρμα της, και στο μυαλό μου, κάθε πρόβλημα είναι χίλια μίλια μακριά. Για εκείνες τις λίγες συνοπτικές στιγμές με αυτόν τον εραστή (που ήξερα μια λιγότερο από ώρα), ανακάλυψα την ειρήνη και την αγάπη. Ένα πρόσωπο που πιστεύει στη μονογαμία μπορεί να μιλήσει ό, τι θέλουν, μπορούν να εξαντλήσουν την ανθρώπινη γλώσσα τόσο πολύ όσο μπορούν. Αλλά τι λένε, δεν θα πάρει μαζί ποτέ την ειλικρίνεια η αγάπη του εραστή μου, δεν θα αφαιρέσει ποτέ αυτές τις μνήμες που τείνω να ξαναεπισκεφτώ πότε απώλεια Ι που η ειρήνη Ι μιά φορά είχε.

Ποια επιχειρήματα μπορώ να προσφέρω; Ποιο συλλογισμό μπορώ να ανταλλάξω με; Πότε αισθάνομαι τη ζεστασιά του του άλλου σώματος κοντά στο ορυχείο, πότε εγώ ξέρω το τρυφερό χάδι στο πρόσωπό μου… τι μπορεί εγώ να πει για να υπερασπίσει αυτόν τον τρόπο ζωής; Το καλέστε «επιπολαιότητα» ή «το whoredom,» το καλεί τι συμπαθείτε. Όλες οι δυσφημήσεις και οι δυσφήμησες στον κόσμο δεν θα μειώσουν την ευχαρίστηση από το, δεν θα καταστρέψουν την οικειότητα από το. Όταν εξετάζω τα μάτια ενός εραστή, δεν θα σκέφτομαι αυτού που λένε για με. Θα με καταδικάσουν στην κόλαση, αλλά είμαι κωφός στις καταδίκες τους. Θα πουν ότι δεν έχω καμία αρετή, αλλά ακόμα, δεν μπορώ να τους ακούσω. Εφ' όσον τρέχει ο εραστής μου τα δάχτυλά της μέσω της τρίχας μου, δεδομένου ότι τα άκρα δακτύλου μου την μειώνουν πίσω, μπορούν να πουν ό, τι θέλουν για με, επειδή δεν το ακούω. Θυμάμαι μιά φορά, ως παιδί, που βλέπει ένα άγαλμα ενός άνδρα και μιας γυναίκας. Η γυναίκα έβαζε πίσω επάνω στο στήθος του άνδρα, ενώ τα χέρια τους συναντήθηκαν από κοινού. Έγινε από τον πολιτισμό Etruscan. Εξετάζοντας αυτό το άγαλμα έπειτα, το Ι είδε την οικειότητα και την ευγένεια. Ι πριόνι «αισθάνομαι ότι μπορώ να σας πω τίποτα.» Ι είδε «όταν σας ακούω αναπνοή, με κάνει ζει.» Ι είδε τις ευγενείς συγκινήσεις ενός εραστή που δεν επιθυμεί να προκαλέσει οποιοδήποτε κίνδυνο… Σε αυτό το μικρό άγαλμα Etruscan, βρήκα το σεβασμό, την ευγένεια, και την αλήθεια. Ήταν μόνο διάφορες λίβρες του αργίλου, αλλά μπορεί να περιέχει τα μυστικά του κόσμου.

Εάν υπάρχει οποιοδήποτε επιχείρημα που μπορεί να προσφερθεί εξ ονόματος της ελεύθερης αγάπης, ή Polyamory, ή ο, τιδήποτε όνομα κάποιος επιθυμεί για να δώσει την πεποίθηση ότι δεν πρέπει να έχουμε έναν σεξουαλικό συνεργάτη -- εάν υπάρχει οποιοδήποτε επιχείρημα, είναι το naturality του φύλου. Οποιος δήποτε ομολογεί ότι δεν έχουν τη σφοδρή επιθυμία είναι ψεύτης. Και οποιος δήποτε επιθυμεί να πείσει άλλων ότι η φυσική σφοδρή επιθυμία τους είναι ανήθικη, αυτό το πρόσωπο είναι το vagrant. Πότε τα πάθη που υπάρχουν μεταξύ των φύλων είναι φυσικοί, πότε είναι ένα κανονικό μέρος των μυαλών μας, πότε αυτοί η πράξη της αγάπης είναι απλά μια σωματική λειτουργία, για ποιους λόγους μπορούν αυτό να καταδικαστούν; Με το παιχνίδι ενός αθλητισμού, ή με με έναν φίλο, ή με την τοποθέτηση των ειλικρινών σκέψεών σας προς το έγγραφο, ένα πρόσωπο χρησιμοποιεί τα μέρη του σώματός τους. Δεν υπάρχει τίποτα λανθασμένο με το. Δεν υπάρχει κανένα έγκλημα σε το. Κανένας δεν βλάπτεται. Αλλά, όταν αποφασίζει ξαφνικά ένα πρόσωπο να χρησιμοποιήσει τα σεξουαλικά όργανά τους, παρακαλώ στις φυσικές επιθυμίες τους, για να εκφράσει την αγάπη, για να ξέρουν τα βάθη της οικειότητας, moralists μας θα το καλέσουν έγκλημα! Με τη χρησιμοποίηση του σώματός μας, δεδομένου ότι παρακαλώ, για τις άκρες που επιθυμούμε, και με να μην βλάψουμε κανένα, αυτές καλούμε αυτό έγκλημα! Αλλά η αναζήτηση του περιεχομένου της ψυχής μας, το ατελείωτο ταξίδι της πνευματικότητας -- εάν φανερώνεται στα όπλα του εραστή σας, ή στα βιβλία των ancients -- έχει καταδικαστεί πάντα από εκείνους που ήταν πάρα πολύ τυφλοί, πάρα πολύ ανίδεος, θέστε επίσης με τους τρόπους τους, για να δείτε περισσότερα από πέντε πόδια μπροστά από τους. Η αναζήτηση για να ξέρουν τι σημαίνει για να αισθανθεί την ευγενή οικειότητα και φιλική ευγένεια, όταν αυτή η αναζήτηση γίνεται σεξουαλική και ένα πρόσωπο εκφράζουν τις επιθυμίες τους, οι δυσφημήσεις που περιέγραψα ανωτέρω θα τεθώ ενάντια σε τις.

Ένας άνδρας που αγαπά το φύλο θα κληθεί διεστραμμένο και μια γυναίκα που μισεί αυτό θα κληθεί prude. Μια γυναίκα που αγαπά το φύλο θα κληθεί παλιοθήλυκο και ένας άνδρας που μισεί αυτό θα κληθεί ασύνετο ανόητο. Έχουμε την υποχρέωση για αυτά τα ψέματα, επανειλημμένως, από μια κοινωνία πάρα πολύ ανόητη να σκεφτεί για το. Έχει ειπωθεί από κάθε φιλελεύθερο ότι μέσα ελευθερίας, κάνοντας τι, εφ' όσον δεν παραβιάζετε επάνω στα δικαιώματα άλλα. Εάν αυτό ισχύει, εάν η ελευθερία δεν είναι ένας οδηγός αλλά μια πορεία στην ευτυχία, κατόπιν από ποιο δικαίωμα μπορεί εμείς να καταδικάσει εκείνους που επιθυμούν να είναι ελεύθερο σεξουαλικό δόγμα μορφής; Γιατί, στην πραγματικότητα, αρνηθείτε τα φυσικά ένστικτα της σεξουαλικότητάς κάποιου; Όταν αρνούμαστε τι η καρδιά μας αναζητά, όταν γυρίζουμε μακρυά από τις επιθυμίες μας, όταν ο πόνος για να ξέρουμε την αλήθεια που είναι μέσα σε όλες μας, όταν αντιμετωπίζεται με ένα αναισθητικό -- σε αυτό το σημείο, η ψυχή μας αρχίζει προς τα πού, και το πνεύμα μας γίνεται κάτι ξένο από όταν γεννηθήκαμε πρώτος. Εάν όλα τα άτομα είναι γεννημένα ελεύθερα, κατόπιν είναι με την απόρριψη των αληθινών selves μας ότι γινόμαστε σκλάβοι στη δυστυχία και την κακία. Δεν πιστεύω, εντούτοις, ότι όλοι οι άνδρες και οι γυναίκες αναζητούν το φύλο δεδομένου ότι το μέγιστο αγαθό, ούτε εγώ θεωρούν αυτοί πρέπει. Πιστεύω ότι ένα πρόσωπο πρέπει να εξετάσει τις καρδιές τους, και να δουν για τους τι θέλουν. Δεν πρέπει να φοβηθούν ποια κοινωνία τους καλεί. Δεν πρέπει να φοβηθούν το πώς οι φίλοι τους αντιδρούν. Δεν πρέπει να φοβηθούν αυτό που μπορεί να συμβεί με την ανακάλυψη της επιθυμίας της καρδιάς τους. Επάνω στην ανακάλυψη ποιων μέσων φύλων σε τους -- εάν είναι ένας μεγάλος τρόπος της ευχαρίστησης, εάν είναι ο τελειότερος τρόπος τις αγάπες κάποιου, εάν είναι ένας συνδυασμός αυτών και άλλων ιδεών -- μόλις ανακαλύψει ένα πρόσωπο ποιο φύλο σημαίνει σε τους, πρέπει να ζήσουν ένας τρόπος ζωής αναλόγως.

Ακριβώς πάρτε μερικά υποθετικά σενάρια… Εάν ήσαστε μόνοι με έναν φίλο για τον οποίο φροντίσατε βαθειά, και ξέρατε ότι υπήρξε μια έλξη μεταξύ σας -- και θεωρήσατε ότι το φύλο ήταν ο μέγιστος τρόπος να εκφραστεί η ψυχή σας -- κατόπιν τι θα ήταν τόσο λανθασμένος για την παραγωγή μιας τέτοιας πρότασης; Αισθαμένος την ευγενή αφή ενός εραστή πέρα από το σώμα σας, υπάρχει ελάχιστα περισσότερος που μπορεί να δει ως τέλεια ασφάλεια, ως τέλεια ηρεμία. Τι έπειτα, θα είχατε κερδίσει από μια τέτοια σύγκρουση; Μνήμες που θα σας εξυπηρετήσουν στους σκοτεινότερους χρόνους σας, μνήμες της ευγένειας, της ειρήνης, και του intimiacy φυσική ευχαρίστηση και γνώση. Τι θα ήταν τα οφέλη σε μια τέτοια σύγκρουση, πότε εσείς ξέρουν ότι για την στην καρδιά σας; Μπορώ να δω λίγα. Η ειρήνη και η αλήθεια είναι οι μέγιστες άκρες κάθε ανθρωπιστικού προσώπου. Δεν πρέπει ποτέ να υπάρξει ένας λόγος για την πορεία που οδηγεί σε αυτές τις ταπεινές επιθυμίες. Μιά φορά είχα ακούσει ότι ένα πρόσωπο φυλακίστηκε από την κυβέρνηση για το προφορικό φύλο, τι ο νόμος είχε θεωρήσει ως «έγκλημα ενάντια στη φύση.» Υποστηρίζω ότι το μέγιστο έγκλημα ενάντια στη φύση αρνείται τι η καρδιά σας λέει σε σας για να κάνει, επιτρέποντας στην ψυχή σας για να γίνει πικρή και με τη ζωή.

Από αυτήν την νέα ηθική, αυτή η ιδέα ότι δεν είναι κανένα έγκλημα για να τρίψει το πρόσωπό σας στο λαιμό της αγάπης σας, για να αφήσει τα δάχτυλά σας να μιλήσουν για την ψυχή σας… Από αυτήν την νέα ηθική, προτείνω ότι δεν πρέπει ποτέ πάλι να υπάρξει ένα σύνολο κοριτσιών των δακρυ'ων, επειδή είναι μόνη αλλά αισθάνεται το φύλο είναι ανήθικο. Προτείνω ότι δεν πρέπει ποτέ πάλι να υπάρξει ένα άτομο που ματαιώνεται με το φύλο, επειδή οι ορμόνες του ενισχύουν αλλά αισθάνεται ότι το φύλο είναι ένα έγκλημα. Προτείνω ότι οι άνδρες και οι γυναίκες πρέπει παντού να ρίξουν από τις αλυσίδες μιας απαρχαιωμένης ηθικής, μιας σκλαβιάς που κράτησε την καρδιά τους στη δουλεία. Δεν πρέπει ποτέ πάλι να υπάρξει ένα πρόσωπο που συμβίβασε τις επιθυμίες της καρδιάς τους με μια κακοήθη κοινωνία, δεν πρέπει εκεί ποτέ πάλι να είναι ένα πρόσωπο που είναι ικανοποιημένο με τα daemons της μοναξιάς, δεν πρέπει εκεί ποτέ πάλι να είναι ένα πρόσωπο που ξέρει τον πόνο τσιμπήματος της ύπαρξης μόνο, δεν πρέπει εκεί ποτέ πάλι να είναι ένα πρόσωπο που καταδικάζεται στον πόνο -- ποτέ πάλι εάν επιτρέπαμε αυτά τα δάκρυα στο amonut σε τίποτα, ποτέ πάλι εάν επιτρέπαμε σε αυτές τις κραυγές για να πάμε ανήκουστες -- Προτείνω ότι κάθε άνδρας και γυναίκα δεν πρέπει να φοβηθούν το φύλο, το οποίο οφείλουν να κάνουν δεδομένου ότι η καρδιά τους τους λέει, εφ' όσον δεν κάνουν κανένα να υποφέρει… Προτείνω ότι ο πολιτισμός μας εμμένει πιό κοντά στα συναισθήματα της ευγένειας και της φιλανθρωπίας, και πιό στενός στις αρχές της αλήθειας και του λόγου.

www.punkerslut.com

Για τη ζωή,

Punkerslut

ΠΕΡΙΠΟΥ Ο ΣΥΝΤΑΚΤΗΣ
Το Punkerslut (ή Andy Carloff) έχει γράψει τα δοκίμια και την ποίηση στα κοινωνικά ζητήματα που έχουν πιάσει την προσοχή του για αρκετά έτη. Ο ιστοχώρος του www.punkerslut.com παρέχει έναν πλήρη κατάλογο όλων αυτών των γραφών. Η εμπειρία ζωής του περιλαμβάνει την έλλειψη στέγης, που στη Νέα Ορλεάνη και το Λα, να χαθεί από γυμνάσιο, που παίρνουν από το κολλέγιο για τις «ανατρεπτικές δραστηριότητες,» και μια μυριάδα άλλων επαναστατικών ενεργειών.

Αρθρο Πηγη: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


Webmaster παίρνει τον κώδικα HTML
Προσθεστε αυτο το αρθρο στον ιστοτοπο σας τωρα!

Webmaster υποβάλλει τα άρθρα σας
Εγγραφή που απαιτείται καμία! Συμπληρώστε τη μορφή και το άρθρο σας είναι στον κατάλογο Messaggiamo.Com

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory

Κατηγοριες


Πνευματικα Δικαιωματα 2006-2011 Messaggiamo.Com - Site Map - Privacy - Webmaster υποβαλουν τα αρθρα σας για να Messaggiamo.Com Directory [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu