Осъществяване мир с нашите предци и съседи
В резултат на упражняване на конфликти анализ и семинари провеждани по-рано тази година от Либерия Общността инфраструктура програма (ЗЗКИ), участниците показват силно възмущение на бивши бойци от войната засегнати общности, водещи до традиционни церемонии почистване. Чувства и от двете племена показват взаимно одобрение / приемане на Zalakai / Zalayei традиционни процеса на оздравяване, само се подпомага от ЗЗКИ. Селяни говори не само на тяхната подкрепа на мира, но още е така, значението на прочистване на осквернена земя, където са загинали хора, но не и покойника; сестри с братята, но не и женен. Въпреки че миналото програми са били предизвикани от проучвания на конфликт след войната в други страни, включването на традиционни церемонии интегрирани в западната теория влияят върху реалните процеси живот изцеление. "Ние трябва да се върнем към нашия предци да очистят земята и жените може да се възстанови обичаите на нашите тайни общества и традиционни sites.Prominent граждани от Lofa Каунти още разселени в Монровия и VOWPEDE бяха насърчавани да участва в почистването церемонии. В други общини Lorma, които участваха бяха Kugbemai, Betajama, Kpademai, Borloso, Lobaba и Vezela обща стойност почти 1400 persons.Reaching село Vonema представени предизвикателствата на кал плъзгащи, скално катерене и сложни за управление, за да разкрие южната страна на Woka планина. Гражданите все още са привеждане пейката, тъй като програмата rambled да стартира с пристигането на паметник на културата група и собствени очакване Vonema на musician.The на церемониите на деня създаде смесени чувства като старейшини, началници, ZoÃÆ'à † â € ™ Ã⠀ SA, е «", Karamors и Imans, които са се съгласили да дойдат заедно, говори на тихо гърми в гр. Vonema. Vonema, около 13 километра от Voinjama, за разлика от Barkedu един Mandingo доминиран общество е едно само две от 26-те села, където Lorma и Mandingo етнически групи живеят един до друг, като че страшните години преди отдавна мина. Представителят Mandingo говори в Lorma, като знак на уважение към единство, даде му предаване на живот в Vonema. Според него, Lorma и Mandingo винаги са живели заедно мирно и са както страдал от war.Many на коментари на церемонии са доказателство, че последните срещи са от полза за разбирането на това, което войната засегнати общност очаква от бивши бойци, за да продължим напред. В бившите бойци се споразумели за липсата на тези процеси е една от основните пречки за тяхното завръщане и реинтеграция. Тя беше вече около 03:00 ч., и на ЗЗКИ делегати пристигнали да получат традиционните Добре дошли на танцьорите, до село Barkedu. Г-жа Рейчъл Muiru, реинтеграция мениджър, и г-жа Мерседес Кабрера, ЗЗКИ финансовите мениджъри бяха посрещнати с пеенето и танците от традиционния поздрав от Зоя и други villagers.The Имам беше дал предварително разрешение за мен да продължа докладване по време на молитва вътре в джамията. В поклонници бяха внимателно кацнало на колене, сякаш за да започне молитвата като въвеждане на делегацията на ЗЗКИ и техните функции получи отговор на "Аллах." Тихият мъдър глас на стария имам, обясни молитва сутрин в с. джамия на Barkedu е да се съсредоточи върху възлияния към предците и богове, жертвоприношения, официална молба за прошка от нарушителите, обсъждане на репарации, на празника, на почистване и reconciliation.The Barkedu Имам открита, като казва на поклонниците и гости в джамията, "Ние трябва да отворим очите и съзнанието на това, което ще отнеме на американския народ от своята страна да ни доведе заедно. Те показват своята любов. Образование и необразовани трябва да работят като отбор или чужденец ще дойде да поеме тази страна. "Според доклади и разкази от различни източници, на стигматизирането на вековни Конфликтът между Mandingoes и Lormas произтича от земята боричкания, отказ на intermarriages и липсата на уважение на културните различия. Тези въпроси все още играе основна роля в естествената способност на някога много организирано общество, за да излекува отношения в социалната structure.The Имам използвали "две дърво" притча да демонстрират как на последиците от войните и конфликтите засегнат всеки, независимо от tribe.Later този ден имам започна молитва като сигнал за началото на церемониите по Barkedu. Молитви от Светия Quaran ще се рецитираха цяла нощ да се позове на благословиите на Бог в навечерието на клането на телета на черно Lofa реката. Вода ще има достатъчно сила, за да занесе на примеси от общността. Отне няколко мъже, за привеждане на крава на земята, преди да могат да бъдат подготвени за жертва. Имаше смях Тъй като повече хора се присъединиха, за да донесе на крава на земята. Церемонията Zalakai продължи с клане на телета с овце чака в близкото поле, тъй като хората все още са пристигащи от мили наоколо. В деня на церемонии не са готови най-много са били все още в очакване на пристигането на representative.The очакване САЩ при пристигането на сановник от посолството на САЩ, г-жа Трейси Hebert, (на снимката долу), Представителят на американската помощ за международно развитие. (USAID), предявен на малки деца движение да сменят дрехите. [Посочено по-горе, г-жа Трейси Hebert, USAID представител, г-жа Рейчъл Muiru, ЗЗКИ социален Реинтеграция мениджър, г-жа Мерседес Кабрера, ЗЗКИ Финансов мениджър] на деца и други граждани са нащрек за пристигането на гостите държат на програмата организаторите в крак с пристигането на ВИП. Селяни облицовани пътя в продължение на почти една миля с част от страна приветства във всички бели от главата до петите в очакване на пристигането на г-жа Hebert. В радостен тълпата разби в танц и песен в очите на белите USAID / ЗЗКИ превозното средство. Г-жа Hebert излезли на превозното средство и се присъедини в дългосрочен символична разходка в града, както случайни поздрави Очаква селяните продължават на надраскване черен път до най-модерните в селата "структура, Централна palava хижа, вероятно от мъртвите блок и цинк. Г-жа Hebert започва да я поздрав на арабски език "Ал Салам alakaim" и тълпата приятно отговор, тъй като тя продължава посланието си на надеждата за трайно мир от името на правителството на САЩ до голяма тълпа седи на тепиха. На всяка пауза, гражданите и други участници Barkedu отговори с "да се похвали Аллах." След това г-жа Muiru, родом от Кения и пряк ръководител на ЗЗКИ говори в Mandingo, така и на английски език, както тя пожела устойчив мир за тях и техните деца. Този път сръчни преводач говори на арабски език като тълпа слушаше внимателно тъй като Водещият на тези традиционни сътрудничества почистване продължи да набляга на мира и reconciliation.A любезен жена от племето Mandingo даде прочувствен описание на Ма Kebbeh, жена Lorma с Бог е дал възможност да тласне хората. " Тя каза, мамо Kebbeh е жена може да изцежда топлината на един стар приятел или член от семейството е доста уважаван от всички в обществото. Двете жени след това представи USAID представител с бял пиле и бяло платно, представляващи чистота на сърцето, един от традиционните начини за приемане на хора в Lofa. Бяла кола ядки бяха представени от други участниците в знак на purity.Brief молитви са били предлагани като песни и молитва често прекъсва програмата. [селяни в Barkedu Palava Хижа] накрая просто като ден е започнал, имам още веднъж предлага послание за мир от Корана, и на официалната церемония продължи с празника. [г-жа Рейчъл Muiru, ЗЗКИ социална реинтеграция Manager и Barkedu Имам] В Либерия Общността инфраструктура програма (ЗЗКИ) е финансиран от Американската помощ за Международно развитие (USAID) и на американския народ] г-жа Едит C. Bawn се оттегля от Военновъздушните сили на САЩ, които сега живеят в Монровия, Либерия, Западна Африка. В момента служи като консултант медии за едно
Член Източник: Messaggiamo.Com
Related:
» Run Your Car On Water» Recession Relief
» Advanced Automated Forex Trading
» Profit Lance
уебмастъра Вземи Html кодекс
Добави тази статия на вашия сайт сега!
уебмастъра Подайте членове
Не е необходима регистрация! Попълнете формата и статията ви е в Messaggiamo.Com директория!
