English version
German version
Spanish version
French version
Italian version
Portuguese / Brazilian version
Dutch version
Greek version
Russian version
Japanese version
Korean version
Simplified Chinese version
Traditional Chinese version
Hindi version
Czech version
Slovak version
Bulgarian version
 

Защо да се тревожи

Членове RSS Feed





Възможността за почти 400 Стария завет пророкува Скоро и изпълнението на въплъщението на Исус Христос, с изключение на суверенни контрол Божията история, полита на въображението. Убедеността, че Бог Планиран идването на Сина на света може да предложи подкрепа за стабилизиране на нашата вяра в нашите Lord.We живеят в един ден от задържането, което предлага нищо определено за нас да се мотае в. Фондация разпада, абсолю са трепкащи, стари истини са игнорирани. Християнинът може да се превърне в страниците на Библията си и да откриете, че пророчеството може стабилно на вярата, която е толкова лесно да се разклаща, ако позволи на нашите духовни визия за по-ниски само за несигурни неща на този world.The история за раждането на Исус в първите две глави от Евангелието на Матея не е всичко, снежинки и размита малко агнета и Starlight и пеят ангели. Характерно за Божията работа в човек, на човека мъка е следвана от божественото promise.Joseph бил шокиран, когато му годеница му казал, че е бременна. Докато той беше в това състояние на ужас, един ангел изглежда Джоузеф с прости съвета за спиране тревожно. Йосиф не мислеше обективно. Той трябва да търси по негово проблем от гледна точка на Бог. Ангелът му даде Джоузеф лагери от него напомня на пророчески истини. Както и при Йосиф, ние можем да получат нови перспектива за живот и проблеми, когато ние разбираме това, което Бог предсказа на своя народ за идването на Сина на world.No друго лице в цялата история е имало толкова много пророчества приписват на Него като Исус Христос. От Битие до Малахия страниците извършват информация за мъжа, които свидетелстват за извънземният характер на Исус, така и на Bible.In тази статия ще коментира накратко само няколко пророкува на Неговото земно sojourn.A знак за съобщение AhazThe ангела на Иосифа, записани в Матей 01:23, е една оферта ангелът взе от Исая 7:14 - "" Ето, девицата ще зачене и ще роди син, и Неговото име ще се нарече Емануел " (Което значи, Бог с нас). "Точката на цитата е, че е девствена, за да роди Месия. Думата девица е категорична план (Партенос). Това е, което разсеяни страховете на Йосиф - неговата годеница е все още девствена! Поводът за чудо, описани от Исая е заплаха за Юдовия цар Ахаз от един съюз между Израел и Сирия. Тези две царства искал да замени Ахаз с друг king.In по-ранна атака срещу Ерусалим Исая е опитал да увери Ахаз, че нахлуването ще фалират, и че той трябва да разчитат на Бога да помогне на Юда. Вместо това, Ахаз прави това, което мислех, че е майстор гениално хрумване. Той класика дипломатическа споразумение с Асирия, за да се опита да каже him.Isaiah Ахаз да се доверят. "Ако не вярвате това, вие не трябва да се определи" (07:09). В иврит това е игра на думи. Думите "вярвам" и "Установен" са от един и същи корен. Идеята е, че вярата укрепва реалността на грижата на Бог за oneself.In стих 11 Исая оспорва Ахаз да вникнем и нека небето е граница в иска нещо неограничен и неограничен от Бога: "Питайте знак на Господа, твоя Бог, нека се дълбоко в ада или висока до небето." Ахаз отказва да повярва. Вместо това, той нека отиде с един набожен баналност, която си мислеше доста дълбока: "Аз няма да Искайте, и аз няма да постави на изпитание Господ "(7:12). Всъщност, този отговор е за покриване на фасадата си страхлив неверие. Ахаз не се интересуват дали това угоден на Бога или не. Той се страхува да поиска за знак, да не се не се сбъдне. Той се опита да скрие неверието. Ахаз вече жилки на касата Храма на подкуп на цар Assyria.God след това противодейства със знак от такъв характер, че мъжете не би си помислил, че е възможно да да стане: "Ето, девицата ще зачене и ще роди син, и ще му нарекат името Емануил" (07:14). Знакът бе дадена на смъмри Ахаз в постоянното си unbelief.Note контраста между Йосиф и Ахаз. Йосиф Прием на обещанието, който е източник на комфорт в своя процес. Ахаз отхвърля обещание. Разликата е тяхното доверие (и липсата на такъв) в Бога. Отричане на Бога е довело до срутването на Ахаз. Асирия отговори с едно нашествие в Израел и Сирия, и след като ги побеждава, се обърна на Юда. Тридесет и седем години в робство followed.The чудотворната знак е не само едно предупреждение към Ахаз, но тя е била насочена срещу цялото семейство Davidic (07:13). Ахаз и семейството му и нацията ще бъдат засегнати екстремни наказание от Бога. "Господ ще докара на вас и на къщата си такива дни, че не са дошли, тъй като в деня когато Ефрем се е отделил от Юда" (07:17). В Съобщение на пророк Даниил DanielThe е друг вярващ, който намери си лагери, тъй като на пророчески съобщението. Даниел живее в смутните времена; си хора са били в плен във Вавилон. След около 70 години на робството в една чужда страна, Даниел прочете пророчеството на Еремия. Той се изплаши да установи, че Еремия пророкува плен на Израел (25:11-12; 29:10-14). Освен това, той открил, Израел ще се върне в Палестина в края 70 години! Възраждането влезе в живота на Даниел. Той записва изповед си в книга, която носи неговото име (9:3-19). В края на главата Даниел разказва за своя "седемдесет седмици" визия - прогноза за времето на първото идване на Христос. Бог е един всеобхватен план за Израел - "Седемдесет седмици на година са постановени по отношение хората си и си светия град" (09:24). Тези седмици са години. Седемдесет седмици са 490 години. Даниел получи насърчение и сигурност от тази визия. След лишени от плена, Бог е привеждане Израел у дома, и Даниел получи hope.Daniel пророкува броя на годините, че ще мине преди Месията ще дойде. От издаването на постановлението за възстановяване на Ерусалим до идването на Месия ще бъдат седем седмици (49 години), плюс 62 седмици (четиристотин тридесет и четири години), или общо 483 години. Указът за възстановяване Ерусалим дойде в разпъването на Христос 445 пр.н.е. около 30 "АД дава възможност за изпълнение на пророчеството в определения срок. От всички неизпълнени религиозни учители юдаизма е имало, Христос е единственият, който би могло да изпълняват пророчеството на Даниил. (Един седемгодишния период остава - седемгодишния период скръб тепърва предстои.) По този начин в момент, когато Даниел и неговите хора са били подлагани на тормоз и смути от техните пленници в чужда земя, пророк може да намери сили в Божието обещание за следващите пасажи Messiah.Other даде повече подробности за въплъщение. Михей 5:2, например, определя мястото на раждане на Месията. Около 700 Пр.н.е. Михей уточни, че от 12-те провинции на страната на Израел, Исус ще се роди в Юда. Мика дори отиде толкова далеч, че да се каже, че малко селце на Витлеем ще бъде на мястото на раждането на Божия Син. Михей използва иврит терминология в този стих да направи възможно най-строго изявление за вечността му: "Чия свършваше напред са от начало, от вечността" (ASV). С много точна и безпогрешна пророкува на Христос идва, ние се чудя защо той не е получил повече топло. Но "Той дойде в собствения си дом, и собствения си народ Го не приеха" (Йоан 1:11). Евреите не могат да повярват в Христа и не може да приеме показанията на собствените си писания. Двете области на неверието вървят ръка за hand.What вид Бог ли са? Може ли Бог да разсее безпокойство и тревога? Е ваш Бог заслужава си вяра и доверие? Можеш ли да повярваш Неговите обещания, така добре, че можете да му се доверите за в бъдеще? Бог на неопровержими пророчески декларации може да бъде Бог на ден след ден вашия живот. И личните си обещава да се съсредоточи в основен приоритет на тези пророкува - Исус Христос, Негово Son.Anxiety и се тревожи по същество са недоверието в Бога. Те са характеристиките на безбожните. Ние вярващите в Христа знам това, което Бог е като - той спомага за нашите needs.Jesus каза: "Утре ще бъде загрижена за себе си" (Матея 6:34). Всеки ден, който преминава почти винаги е доказателство, че безпокойство от предишния ден беше нужно. Защо питаш за Double Trouble? Защо се притеснявате за утре? Един ден Проблемът е тежък достатъчно. Ако добавите проблеми на бъдещето днес, аз двойно ми trouble.To влиза състояние на страх и опасения и безпокойство чрез предвиждане на проблемите на бъдещето е да се отхвърли идеята, че Бог е всичко в контрол. Ние знаем, че Бог може да ни даде лагери за днес и утре, защото той се оказа с Ахаз и Daniel.If искате да теглича си вагон да е звезда, се уверете, че това е "Звезда на Bethlehem.Bill Брайт продукти Книги, Музика, Видео до 30% отстъпка! Http://freedomonline.spreadtheword.com/store/SearchAllSimpleNEW/asp/strSearch/Bill% 20BrightI не правят дребни печалба от продажбата на тези продукти. Аз ги да ви предоставя по себестойност.

Член Източник: Messaggiamo.Com

Translation by Google Translator





Related:

» Home Made Power Plant
» Singorama
» Criminal Check
» Home Made Energy


уебмастъра Вземи Html кодекс
Добави тази статия на вашия сайт сега!

уебмастъра Подайте членове
Не е необходима регистрация! Попълнете формата и статията ви е в Messaggiamo.Com директория!

Add to Google RSS Feed See our mobile site See our desktop site Follow us on Twitter!

Подайте членове на Messaggiamo.Com директория

Категории


Авторско право 2006-2011 Messaggiamo.Com - Карта на сайта - Privacy - уебмастъра представят вашите статии за Messaggiamo.Com директория [0.01]
Hosting by webhosting24.com
Dedicated servers sponsored by server24.eu