为什么忧虑
几乎400 的可能性旧约预测来到履行在耶稣基督的化身, 除历史之外上帝的宗主控制, 摇摆想像力。把握, 上帝计划了来临他的儿子入世界可能为我们的信念提供稳定的支持在我们的阁下。
我们是生存在提供没什么无疑使我们垂悬的一天忧虑。基础粉碎, 绝对颤抖, 老真相被忽略。基督徒能转向他的圣经页和发现, 预言可能稳定那么容易地动摇的信念如果我们允许我们的精神视觉降下只对这个世界不定的事。
耶稣诞生的故事在马修的福音书第一二个章节不是所有雪花和模糊一点羊羔和starlight 和唱歌天使。特点上帝的工作在人, 人的悲痛被神的诺言跟随。
约瑟夫被冲击了当他的未婚妻告诉了他她怀孕。当他是在震惊这个状态, 天使出现对约瑟夫以简单的忠告停止让担心。约瑟夫客观地没有认为。他需要看他的问题从上帝的透视。天使给了约瑟夫他的轴承由提醒他预言真相。和与约瑟夫, 我们能具有对生活和问题的一个新观点当我们了解什么上帝预言了对他的人民关于来临他的儿子入世界。
其它人总计历史没有许多预言把归咎对他作为耶稣基督。从《创世纪》对Malachi 页传播证实对耶稣和圣经超自然的字符关于他的细节。
在我们简要地将评论只一些的这篇文章里预测他的尘世逗留。
一个标志为Ahaz
天使的消息对约瑟夫, 被记录在马修1:23, 是天使采取从艾赛尔7:14 -- "'Behold 的引文, 贞女将设想和将负担儿子, 并且他的名字将称意味的Emmanuel ' (, 上帝与我们) 。"
引文的点是, 贞女将诞生耶稣。词贞女是一个不够资格的期限(parthenos) 。这是什么被缓和的约瑟夫的恐惧-- 他的未婚妻仍然是贞女!
场合为奇迹由艾赛尔描述是威胁对Judah 的Ahaz 国王由一个联盟在以色列和叙利亚之间。这两个王国想用其它国王替换Ahaz 。
在对耶路撒冷的一次更加早期的攻击艾赛尔设法保证Ahaz, 入侵会失败并且他应该依靠上帝帮助Judah 。反而, Ahaz 做了什么他认为是天才的一个主要冲程。他塑造一个外交安排以亚述帮助他。
艾赛尔设法告诉Ahaz 信任。"如果您不会相信, 您肯定不会建立" (7:9) 。用希伯来人这是戏剧在词。词"相信" 和"建立" 是从同样根。想法是, 信念加强上帝的关心的现实为自己。
在诗歌11 艾赛尔挑战Ahaz 去深深和让天空是极限在要求无限制事无限和从上帝: "询问阁下的标志您的上帝; 让它是深作为Sheol 或高的作为天堂。"
Ahaz 拒绝相信。反而他放弃与他认为相当深刻的虔诚平凡: "我不会要求, 并且我不会投入阁下对测试" (7:12) 。实际上, 这个回复是门面报道他怯懦的unbelief 。Ahaz 不能关心不管这取乐上帝。他害怕请求标志唯恐它没来通过。他设法掩藏他的unbelief 。Ahaz 已经剥离寺庙财宝贿赂亚述的国王。
上帝然后反对以这样自然的标志, 人不会认为它可能来通过: "注视, 贞女将设想和将负担儿子, 和将叫他的命名Immanuel" (7:14) 。标志被给了谴责Ahaz 在他的连续unbelief 。
注意对比在约瑟夫和Ahaz 之间。约瑟夫接受了诺言, 源泉的舒适在他的试验。Ahaz 拒绝了诺言。区别是他们的信心(和缺乏它) 在God. ・Denial 上帝导致Ahaz 废墟。亚述反应了以入侵进入以色列和叙利亚, 和在击败他们以后, 打开的Judah 。三十七年奴役被跟随。
神奇的标志是不仅警告对Ahaz, 但它被指挥了反对整体Davidic 家庭(7:13) 。Ahaz 和他的家庭和国家会遭受极端处罚上帝。"阁下象未来从天将带来在您和在您的房子如此天Ephraim 从Judah 离去了" (7:17) 。
消息对丹尼尔
先知丹尼尔是发现他的轴承由于一个预言公告的其它信徒。丹尼尔居住在混乱的时期; 他的人民是在流放在巴比伦。在大约70 年奴役以后在外国土地, 丹尼尔读了Jeremiah 预言。他被震惊发现Jeremiah 预测了以色列的囚禁(25:11-12; 29:10-14) 。而且, 他发现以色列会回到巴勒斯坦在70 年的结尾! 复兴进入了丹尼尔的生活。他记录了他的坦白在具有他的名字的书(9:3-19) 。
在章节的结尾丹尼尔告诉关于他的"七十sevens" 视觉-- 第一来临的时期的预言基督。上帝有一个全面计划为以色列-- "七十个星期几年下旨关于您的人民和您的圣城" (9:24) 。这些sevens 是几年。七十个星期是490 年。丹尼尔接受了鼓励和把握从这视觉。在囚禁的缺乏以后, 上帝带来以色列家, 并且丹尼尔接受了希望。
丹尼尔预测会通过几年的数量在耶稣会来之前。从旨令的发行重建耶路撒冷直到来临耶稣会是七sevens (49 年) 加上62 sevens (434 年), 或一共计483 年。旨令重建耶路撒冷进来445 B.C 。基督的在十字架上钉死大约30 A.D. 考虑到预言的履行在被规定的时间。所有卓著的宗教老师犹太教有, 基督是唯一一个谁能可能履行丹尼尔的预言。(一个7 年的期间依然是-- 7 年的tribulation 期间来。)
因而在时候当丹尼尔和他的人民由他们的俘虏扰乱了和麻烦了在奇怪的土地, 先知能发现力量在以后的耶稣的上帝的诺言。
其它段落提供化身的更多细节。Micah 5:2, 例如, 选定耶稣的诞生的地点。大约700 B.C 。Micah 指定, 以色列土地的12 个省, 耶稣会出生在Judah 。Micah 甚而去至于说Bethlehem 小村庄会是God. ・Micah 的儿子的诞生的地点使用西伯来术语在这首诗歌做最有力的可能的声明关于他的永恒: "goings 是从老, 从永恒" (ASV) 。
与许多精确和无误预测基督的来, 我们想知道为什么他更加温暖地未被接受。但"他走向他自己的家, 并且他自己的人民接受了他不是" (约翰1:11) 。犹太人不能相信在基督并且他们不能接受他们自己的圣经证词。unbelief 二个区域联合发生。
您有什么样的上帝? 您的上帝打消忧虑和可以担心吗? 您的上帝是值得的您的信念和信任吗? 您可以那么周到地相信他的诺言, 您能信任他为将来? 无可辩驳的预言声明的上帝能是您的天天生活的上帝。并且他的个人诺言对您聚焦在那些的核心问题预测-- 耶稣基督, 他的儿子。
忧虑和忧虑根本上是distrust 在上帝。他们是特征的不信神。我们信徒在基督知道什么上帝是象-- 他提供我们的需要。
耶稣说, "明天将是急切的为本身" (马特6:34) 。几乎通过的□天总证明, 日前的忧虑是多余的。为什么自讨苦吃双重? 为什么明天担心? 天麻烦是足够重的。如果我增加明天的麻烦在今天, 我加倍我的麻烦。
输入忧虑状态和忧虑由期望未来的问题是拒绝想法, 上帝有一切在控制。我们知道上帝能给我们轴承为今天并且明天因为他证明了它与Ahaz 和丹尼尔。
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