您缺乏自已磨練嗎? - 第部分1
一個人不居住直到他開始磨練自己; 他僅僅存在。像動物他滿足他的慾望和追求他們也許帶領他的他的傾向。他愉快雖然野獸愉快, 因為他對什麼不是神志清楚的他剝奪自己; 他遭受當野獸遭受, 因為他不知道出口遭受。他聰明不反射在生活, 和生活參加一系列感覺、渴望, 和是無關的對任一項中央想法或原則的迷茫的記憶。內在生活是的一個人因此ungoverned 和混亂必需必要體現這混亂在他的外面生活的可看見的條件在世界上; 並且雖則一度, 跑與他的小河渴望, 他也許畫對他自己更或較不生活外面必要的大份額和舒適, 他達到任一真正的成功亦不從未完成任何真正好, 並且遲早wordly 失敗和災害是不可避免的, 因為內部疏忽的直接結果調整和適當地調控做外面生活的那些精神力量。
在一個人完成任何東西忍受的自然在世界之前他必須全部首先獲取成功某一措施在他自己的頭腦的管理。這像那二和二四是一樣數學的公理, 為了, "出於心臟生活的問題。" 如果一個人無法治理力量在他自己之內, 他無法握一隻牢固的手在形成他可看見的生活的外面活動。另一方面, 因為一個人成功, 在治理他起來到越□越高水平力量和有用性和成功在世界上。唯一的區別在野獸的生活和那無紀律的人之間是, 人有慾望更廣的品種, 並且體驗一種更加巨大的強度遭受。它也許是前述這樣一個人, 他是死的, 是真實地死的對自我控制、貞潔、剛毅, 和所有構成生活的更加高尚的質量。在這樣一個人的知覺被迫害的基督ies 被埋葬, 等候將復活臨死受害者的那復活, 和醒來他由他的存在的tha 現實決定知識。
與自我訓練實踐一個人開始居住, 為了他然後開始起來在內部混亂之上和對一個堅定不移的中心調整他的品行在他自己之內。他停止跟隨傾向帶領他的地方, 勒住在他的慾望馬, 和生活中與原因和智慧符合命令。他的生活至此是沒有目的或意思, 但他現在開始神志清楚地鑄造他自己的命運; 他"穿衣和正常。"
在自我訓練過程中有三個階段即;
1 。控制
2 。洗淨
3 。Relinquishment
一個人開始磨練自己由控制至此控制了他的那些激情; 他抵抗誘惑和守衛自己免受所有那些傾向對是很容易和自然的, 並且以前控制了他的自私稱心。他帶領他的胃口進入征服, 和開始吃作為合理和負責任的是, 實踐的緩和和有思想性在他的食物的選擇, 以做他的身體他也許居住和作為成為一個人的一臺純淨的儀器, 並且不再degarding 那個身體對象由作惡對gustatory 樂趣。他投入支票在他的舌頭、他的脾氣、和, 實際上, 他的每個動物慾望和傾向, 並且這他做由提到所有他的行動一個固定的中心在他自己之內。這作為以前是居住的過程從內向外, 代替, 從無在內。他設想理想, 並且, 奉祀那理想在他的心臟神聖的凹進處, 他調控他的品行與它的強索符合和要求。
有在每原子和原子每族聚中心在宇宙那裡是一個不動的中心是所有普遍活動的承受的來源的一個哲學假說。是這如同它可以, 那裡一定是在每名人和婦女的心臟外面人不能是的一個無私的中心, 並且忽略哪些導致遭受和混亂。採取形式, 在頭腦裡, 的不謀私利和一塵不染的純淨理想, 達到是中意的這個無私的中心, 是人的永恆避難所從激情風暴和所有他的更低的自然的矛盾的元素。這是年齡岩石, 基督內, 神和不朽在所有人。
第部分1 的末端。第部分2 很快來...
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