State difettando di Auto-Disciplinate? - parte 1
Un uomo non vive fino a He comincia a disciplinarsi; soltanto esiste. Come un animale compiace i suoi desideri e persegue le sue inclinazioni appena dove possono condurle. È per quanto una bestia sia felice felice, perché non è cosciente di che cosa sta privandosi; soffre mentre la bestia soffre, perché non conosce l'uscita da sofferenza. Non riflette intelligentemente su vita e vive in serie di sensazioni, di longings e di memorie confuse che sono indipendenti da tutta l'idea o principio centrale. Un uomo di cui la vita interna è in modo da ungoverned ed il mosto caotico necessariamente manifestano questa confusione negli stati visibili della sua vita esterna nel mondo; e comunque per un certo tempo, funzionare con il flusso di suo vuole, può estrarre a sè la parte più o meno grande delle necessità e le comodità esterne di vita, mai realizza tutto il successo reale né non compie buon affatto reale e presto o wordly il guasto ed il disastro successivi sono inevitabili, poichè il risultato diretto dell'omissione interna di registrare e regolare correttamente quelle forze mentali che fanno la vita esterna.
Prima che un uomo compia qualche cosa di una natura duratura nel mondo deve in primo luogo di tutto acquistare una certa misura di successo nell'amministrazione della sua propria mente. Ciò è matematica una verità quanto quei due e due sono quattro, dato che, "dal cuore sono le emissioni di vita." Se un uomo non può governargli le forze, non può tenere una mano costante sulle attività esterne che formano la sua vita visibile. D'altra parte, poichè un uomo riesce, nel governarsi aumenta livelli elevati ed agli più alti di alimentazione e l'utilità ed al successo nel mondo. L'unica differenza fra la vita della bestia e quella dell'uomo undisciplined è che l'uomo ha un'più ampia varietà di desideri ed avverte un'intensità più grande di sofferenza. Può essere detta di un tal uomo che è guasto, essendo allineare guasto a self-control, a chastity, a fortitude ed interamente alle qualità più nobili che costituiscono la vita. Nella coscienza di un tal uomo gli ies crucified del Christ entombed, attendendo quel resurrection che revivify il sufferer mortale e lo svegliano fino ad una conoscenza delle realtà di tha della sua esistenza.
Con la pratica di self-discipline un uomo comincia a vivere, dato che allora comincia aumentare sopra la confusione interna e registrare il suo comportamento ad un centro steadfast all'interno di sè. Cessa di seguire dove l'inclinazione lo conduce, redini in steed dei suoi desideri e delle vite in conformità con i dettami di motivo e di saggezza. Fino ad ora la sua vita è stata senza scopo o significato, ma ora comincia a modellare coscientemente il suo proprio destino; "è coperto e della sua giusta mente."
Nel corso di self-discipline ci sono tre fasi cioè;
1. Controllo
2. Purificazione
3. Cessione
Un uomo comincia a disciplinarsi controllando quelle passioni che fino ad ora lo hanno controllato; resiste alla tentazione e si custodisce contro tutte quelle tendenze alle soddisfazioni egoiste che sono così facili e naturali e che precedentemente lo hanno dominato. Introduce il suo appetito in sottomissione e comincia a mangiare come che sono stato, una moderazione esercitantesi e thoughtfulness ragionevoli e responsabili nella selezione del suo alimento, con l'oggetto di rendere al suo corpo uno strumento puro tramite cui può vivere e fungere da diventa un uomo e più di non degarding quel corpo pandering al piacere gustativo. Mette un controllo sulla sua linguetta, sul suo temperamento e, infatti, sul suoi ogni desiderio e tendenza animali e questo che fa con riferimento tutti gli suoi atti ad un centro fisso all'interno di sè. È un processo di vivere da dentro esternamente, anziché, come precedentemente, da senza verso l'interno. Immagina un ideale e, incastonando quel ideale negli incavi sacred del suo cuore, regola il suo comportamento in conformità con il relativo exaction e richiede.
Ci è un'ipotesi filosofica che al cuore di ogni atomo e ad ogni aggregazione degli atomi nell'universo là è un centro motionless che è la fonte sostenente di tutte le attività universali. Sia questo come può, là è certamente nel cuore di ogni uomo e donna un centro selfless senza cui l'uomo esterno non potrebbe essere ed ignorare di quale conduce alla sofferenza ed alla confusione. Questo centro selfless che prende la forma, nella mente, di un ideale del unselfishness e della purezza spotless, il raggiungimento di cui è desiderabile, è rifugio eterno dell'uomo dalle tempeste di passione e da tutti gli elementi stanti in conflitto della sua natura più bassa. È la roccia delle età, il Christ dentro, il divine ed il immortal in tutti gli uomini.
Estremità della parte 1. Parte 2 che viene presto...
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