莫克夏-拯救印度教...突出的概念和路徑
這難道不是事實後，才獲得的啟示（自我實現），一個可以達到的階段解脫（拯救）。莫克夏是短暫的人生真理沒有這些人不能養活自己。那個 導致人體...進化的進程...所有導致我們的靈魂（阿特曼）獲得解放的週期出生和死亡（解脫）forever.Moksha作為終極真理的生活...沒有人可以只是不 無！在現在的生活，我們可能會或不會尋求解脫為最終目標的所有生命...本質上和精神上的靈魂（阿特曼）綁定到實現這一唯一目標，每一個生命的靈魂（阿特曼） 在Cosmos.If獲得解放時週期出生和死亡（即實現階段莫克夏）是唯一的目標，每一個靈魂（在我們的阿特曼）...並了解這一事實，但我們的身體是我們的衣服 靈魂（阿特曼）...我們的靈魂（阿特曼）...發揮理事的作用！無論我們現在的目標是在生活中...最終的目標我們的宇宙生命是一樣的，獲得解脫！ （拯救）。實現國家的解脫 （拯救）是達到珠穆朗瑪峰的物理表現生活。沒有什麼是無法解脫須取得了生命。莫克夏這個階段是在生命的人當人們跨越 所有的束縛的感覺和想法。除非我們取得絕對控制權的五種感官與心靈...我們不能達到解脫這life.Gaining絕對控制的感官和心靈是一個複雜的 的過程。人們必須認真考慮控制所有感官的一個一個的那一刻，我們能夠建立絕對控制所有的五感...控制心是容易實現的！我們的五種感官幫助我們 生活的物理表現形式我們。他們必須無關我們的真正內在的自我...我們的靈魂（阿特曼在我們）什麼是正確的過程，我們才能取得絕對的控制權五感和 最終，我們的思想，以實現階段解脫？對於貫穿的各種障礙的感覺...我們必須保持純度越來越多，我們每天的日常交易。我們更純粹的思維過程... 越早，我們才能夠獲得控制權senses.As在耆那教...練它的概念巴瓦噶瑪執政起著作用。作案前任何肢體行動...我們必須有思考過 它。如果我們獲得-10分，犯有嚴重謀殺罪一樣，我們也得到負面的標記，消極的想法發生前，我們犯謀殺罪。這是否意味著只有犯了罪的 消極的想法吸引標記...是！即使是其他人的想法是錯誤的...我們正在承擔一種罪過，這令我們獲得建立在較低的底座上的精神plane.For達到解脫...如果我們 有必要建立控制五種感官它就會變成強制我們必須遵循的概念巴瓦Karma和停止，甚至想法是錯誤的其他人。這是唯一的過程中保持絕對 純潔的思想。的概念巴瓦噶瑪在耆那教的同時並沒有在人類的歷史。只有旅行路徑上的巴瓦羯磨的聖賢能夠控制自己的憤怒和淨化 思想patterns.As我們贏得越來越多的純度的思考路徑實現階段解脫...我們會發現，獲得絕對控制思想是我們力所能及的。獲得控制權五 感覺是最困難的部分生活在一個人的道路上實現解脫。但這是一個無法實現的目標不是！耐心和毅力都起著至關重要的作用，建立企業控制權 五種感覺。我們必須耐心和毅力的做法在每一個階段，否則我們可能無法獲得解脫，在這life.Establishing控制憤怒，才有可能在我們開發了習慣 原諒之一，所有...無論何種原因或理由！原諒一個是片面的事情。同情是須在每一個階段實行的物理表現生活。沒有同情和 功率寬恕...沒有人能達成任何有價值的階段靈性的路徑。每一個真正的聖人聖或已開發出功率寬恕的極端，因為只有在控制憤怒，一個 可以達到解脫的階段，在此life.Broadly發言...實現階段解脫...我們需要獲得Kaivalya智者（全能），這可能只有在建立絕對控制權感官 和頭腦。目前一獲得控制權感官和心靈...一到達階段Nirvikalpa三摩地...的階段，人們可以盡情享受一個一對一的對話與神絕對的Almighty.Maintaining 純度思想的實踐路徑巴瓦噶瑪...實踐愛心（其中一個開發控制憤怒），耐心和毅力...我們能夠達到的目標更接近我們的宇宙生命...實現 莫克夏！沒有什麼比在生活中高尚達到階段莫克夏本life.Vijay庫馬爾...誰該名男子在1993年實現的神的突出優點，莫克夏救世印度教。出生於一個人... 獲得啟示，最後Moksh！如需更多提示有關印度教莫克夏訪問-解脫
文章來源: Messaggiamo.Com
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