Moksha - hinduismo salvación ... pone de relieve el concepto y la ruta de acceso
¿No es cierto que sólo después de alcanzar la iluminación (autorrealización) que se puede llegar a la etapa de Moksha (salvación). Moksha es que la verdad efímero de la vida sin que los seres humanos no puede sostenerse a sí mismos. El causa del cuerpo humano ... el proceso de evolución ... todo conduce a nuestra Alma (Atman) obtener la liberación del ciclo de nacimiento y muerte (Moksha) forever.Moksha ser la última verdad de la vida ... no sólo puede hacer sin! En la vida actual que puede o no puede ejercer Moksha como el objetivo final de toda la vida ... inherentemente y espiritualmente nuestra Alma (Atman) está obligado a seguir este único objetivo en la vida de cada Alma (Atman) en la Cosmos.If obtener la liberación del ciclo de nacimiento y la muerte (es decir, alcanzar la etapa de Moksha) es el único objetivo de toda Alma (Atman dentro de nuestro) ... y conociendo el hecho de que nuestro cuerpo no es más que la ropa para nuestros Alma (Atman) ... nuestra Alma (Atman) ... desempeña el papel de gobierno! Cualquiera que sea nuestro objetivo presente en la vida ... el objetivo último de nuestra vida cósmica sigue siendo el mismo, ganando Moksha! (La salvación). Alcanzar el estado de Moksha (Salvación) está llegando al Monte Everest de la vida manifestada física. No hay nada más allá de Moksha que se requiere para lograr en esta vida. Moksha es la etapa en la vida de un ser humano cuando se cruza todas las cadenas de los sentidos y la mente. A menos que hacerse con el control absoluto sobre los cinco sentidos y la mente ... no podemos alcanzar Moksha en este life.Gaining control absoluto sobre los sentidos y la mente es un complejo proceso. Uno tiene que tomar el control de diligencia todos los sentidos, uno por uno y el momento en que son capaces de establecer un control absoluto sobre todos los cinco sentidos ... mente el control es fácil de lograr! Nuestros cinco sentidos nos ayudan a vivir la forma manifiesta física de nosotros. Ellos no tienen nada que ver con nuestro ser interior verdadero ... nuestra Alma (Atman dentro de nosotros) ¿Cuál es el proceso correcto que podemos tener un control absoluto sobre los cinco sentidos y en última instancia, la mente para que podamos alcanzar la etapa de Moksha? Para el corte a través de los diversos obstáculos de los sentidos ... tenemos que mantener más y más pureza en nuestro día a día las relaciones. La más pura nuestro proceso de pensamiento ... cuanto más pronto seremos capaces de ganar control sobre la senses.As practicado en el jainismo ... que es el concepto de Bhava Karma que desempeña el papel de gobierno. Antes de cometer cualquier acción física ... debemos pensar más ello. Si recibimos -10 puntos por cometer un pecado grave como el asesinato, entonces también se vuelve negativo marcado por los pensamientos negativos ocasionados por nosotros antes de cometer el asesinato. ¿Significa esto que la comisión de un pecado sólo en atrae a los pensamientos negativos marcado ... sí! Incluso por pensar mal de los demás ... estamos incurriendo en un pecado y este resultado en nuestro para establecerse en un nivel inferior del pedestal en el plane.For espiritual alcanzar Moksha ... si necesidad de establecer un control sobre los cinco sentidos, entonces se convierte en obligatorio para nosotros seguir el concepto de Bhava Karma y desistir de siquiera pensar mal de los demás. Este es el único proceso para mantener la absoluta la pureza de pensamiento. El concepto de Bhava Karma en el jainismo no tiene paralelo en la historia de la humanidad. Es sólo que viajaban en el camino de la Bhava Karma santos y sabios que fueron capaces de controlar la ira y purificar su pensando patterns.As ganamos más y más la pureza de ideas sobre el camino de alcanzar la etapa de Moksha ... veremos que el control absoluto sobre la mente es ganar a nuestro alcance. Ganar el control de los cinco sentidos es la parte más difícil en la vida de un ser humano en el camino hacia la consecución de Moksha. Pero es un objetivo inalcanzable, no! La paciencia y la persistencia de ambos desempeñan un papel vital en el establecimiento de un firme control sobre el cinco sentidos. Tenemos que practicar la paciencia y la perseverancia en todas y cada etapa no sea que puede no ser capaz de obtener Moksha en este control sobre la ira life.Establishing sólo es posible después de haber desarrollado un hábito de un perdón y todo ... cualquiera que sea la causa o la razón! Uno Que es indulgente es un asunto de un solo lado. La compasión debe ser practicado en todas las etapas de la vida manifestada física. Sin compasión y la Poder del perdón ... nadie puede llegar a cualquier etapa que vale la pena en el camino de la espiritualidad. Cada verdadero santo o un sabio ha desarrollado el poder de perdonar a su extremo de que sólo después de controlar la ira que uno puede llegar a la etapa de Moksha en este hablar life.Broadly ... para alcanzar la etapa de Moksha ... tenemos que ganar Kaivalya Jnana (omnisciencia) y esto sólo es posible después de establecer el control absoluto de los sentidos y la mente. En el momento en que uno gana control sobre los sentidos y la mente ... se llega a la etapa de Nirvikalpa Samadhi ... la etapa en que uno puede disfrutar de uno-a-uno del diálogo con Dios Almighty.Maintaining absoluta la pureza de pensamiento mediante la práctica de la ruta de acceso de Bhava Karma ... la práctica de la compasión (por el cual se desarrolla el control de la ira) paciencia y perseverancia ... somos capaces de llegar más cerca de nuestro objetivo cósmico de la vida ... la consecución de Moksha! No hay nada más noble en la vida que llegar a la etapa de Moksha en el presente life.Vijay Kumar ... El hombre que Dios Realizado en 1993, pone de relieve las virtudes de Moksha salvación en el hinduismo. Nacido como ser humano ... aumento de la Ilustración y, finalmente moksh! Para obtener más consejos sobre el hinduismo visita Moksha - Moksha
Artículo Fuente: Messaggiamo.Com
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