什麼時候權利生氣？
我們很多人都被教導，這是不對的憤怒。這一思想沉重地壓在兩個神聖和世俗領域。這樣的想法是錯？紅寶石巴彥當她看到了這種沖刷尋求出版物 聲明對憤怒作了一些知名的和匿名的消息來源。她列舉了若干在她的文章，“他們所說的關於憤怒。”“憤怒是一個字母短的危險，”一個未知的發言人 說。同樣，教授托馬斯富勒說：“憤怒是其中一個sinews靈魂，他想要它hath 1致殘的態度。”阿馬拉巴爾諺語稱：“憤怒是投石頭一樣成為黃蜂的巢。” 武士馬克西姆警告說，“憤怒的男子將在戰場上擊敗自己以及生活。”托馬斯卡萊爾指控，說：“我們感到憤怒的瞬間，我們已經停止追求真理，並已開始 爭取自己。“和路易歐萊雅裝甲質疑說：”憤怒是殺人的事：它殺了人誰昂熱每個憤怒讓他比他之前，需要從他的東西。“雖然 我們點頭同意我們的首長與許多應該教給了任性的憤怒和破壞它可能帶來的個人和組織，我們無法逃避耶穌和使徒保羅教導新 遺囑。馬修，在第五章，詩22本書是他的名字命名，報告說，耶穌說是正確的生氣，如果我們有一個公正cause.Then保羅，在第四章，詩2006年他的信 到以弗所教會，教他們可以不生氣犯下的罪孽。換言之，保羅，像耶穌，建議必須有正當理由的憤怒。可能，他處理誰假教師 使歪理邪說在教堂在心。無論，使徒呼籲教會成員以弗所來處理問題，不小心上床angry.While假老師可能是最重要的問題 在保羅的心目中，解決衝突之前，太陽下山聽起來像一個教訓，在家庭問題，解決一個問題，他強行在以弗所書，第五章。有使徒談到概念 順從，不喜歡的主題，肆意歪曲，許多妻子和丈夫。雖然保羅在以弗所書一章教五，詩22 -文字高度吹捧的丈夫有一個誰控制和熱情 操作-這妻子要服從丈夫，許多人錯過了教訓，在前面的詩句。事實是，根據以弗所書，第五章，詩21，而最容易被忽視文本 本章-丈夫和妻子應服從每個other.Clearly，糾紛丈夫和妻子之間沒有起源於近代。他們是古代部分家庭生活了。保羅教導問題 在家庭中可能出現在新約時代，可以讓隊友生氣，但應該寬恕太陽前通過了down.When是否有權憤怒？我們是正確的，當我們有一個合法的事業。何時 我們的思想廣場與耶穌和保羅教導我們便致力於扭轉令人憤怒到糾正問題，創造了事業，並因此睡前！醫生啊巴比是一個部長 教育家誰擔任教會牧師種植，顧問與企業和財富500強公司，並與高校教授和大學的跨學科研究，在人文， 組織行為學和管理。他持有博士學位，在人力資源開發。
文章來源: Messaggiamo.Com
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